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康德歷史哲學(xué)中的自然和自由
按康德的歷史哲學(xué),"大自然的目的"乃是上帝的目的.個別人的行為盡管出于目的意識,但不合大自然(上帝)的意圖和目的.只有人類整體的行為才合乎上帝的目的亦即大自然的目的--盡管整體沒有意識.單個的人其實不知道整個宇宙的目的.只有整體才能實現(xiàn)自由,才能進(jìn)入自由王國.個別的人談不到自由.按馬克思,未來社會的目標(biāo)乃一切人自由而全面的發(fā)展,這同康德關(guān)于自由在未來才可以實現(xiàn)的看法一致.本文認(rèn)為,康德的"大自然"即"天意"完全不是客觀自然界.本文根據(jù)康德的哲學(xué),把自然和歷史,必然和自由看作兩個分離的領(lǐng)域.自然界沒有歷史和自由.歷史中也沒有必然和規(guī)律.歷史同自然脫離,形成逐漸向上卻充滿艱辛的道路.
作 者: 安希孟 作者單位: 山西大學(xué),哲學(xué)社會學(xué)學(xué)院,山西,太原,030006 刊 名: 襄樊學(xué)院學(xué)報 英文刊名: JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY 年,卷(期): 2004 25(4) 分類號: B516.31 關(guān)鍵詞: 康德 歷史哲學(xué) 必然 自由【康德歷史哲學(xué)中的自然和自由】相關(guān)文章:
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