論辯證法和形而上學的根本區(qū)別

從與形而上學相對立的角度來看,辯證法指的是思維方式及本體觀;形而上學指抽象的思維方式及所得出的事物觀,辯證法指的是具體的思維方式及得出的事物觀.黑格爾辯證的具體事物觀是一個運動聯(lián)系整體.辯證法和形而上學物質(zhì)觀區(qū)別的關(guān)鍵就在于表象性事物觀還是運動聯(lián)系整體的區(qū)別.這一觀點可以從三個角度加以證明:目前對辯證法理解存在誤區(qū)導致的自相矛盾;馬克思和費爾巴哈的人學觀的差異;馬克思和黑格爾對形而上學物質(zhì)觀的批判.

作 者： 曲廣為 萬光軍   作者單位： 曲廣為(上海市現(xiàn)代管理研究中心,上海,200052)

萬光軍(泰山學院政法系,山東,泰安,271021) 

刊 名： 泰山學院學報  英文刊名： JOURNAL OF TAISHAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 26(4)  分類號： B02  關(guān)鍵詞： 辯證法   形而上學   抽象   具體   實在(現(xiàn)實)  

【論辯證法和形而上學的根本區(qū)別】相關(guān)文章：

論辯證法的生命智慧04-28

主體形而上學和存在形而上學04-28

回到哲學:新世紀自然辯證法的根本出路04-29

誠信:道德的基礎(chǔ)和根本04-27

啟蒙邏輯的二律背反與形而上學統(tǒng)治權(quán)力的共謀-基于《啟蒙辯證法》和《否定辯證法》邏輯關(guān)系的探析04-26

辯證邏輯與形而上學--兼析形式系統(tǒng)Z的辯證法含義04-26

論辯證邏輯的研究對象和學科性質(zhì)04-29

論辯證法、認識論在邏輯基礎(chǔ)上的統(tǒng)一--普通邏輯十論04-27

佛家邏輯與論辯04-29

爽膚水和柔膚水的區(qū)別03-01