論中國(guó)思想中的客觀主義和主觀主義--以戴震對(duì)道家的批判為視角

客觀主義和主觀主義是人類思想的兩類普遍傾向,它們之間的分野和爭(zhēng)論在中國(guó)思想中占有重要的地位.戴震立足于客觀主義對(duì)主觀主義展開(kāi)了批判,他的批判主要指向宋明新儒家,但他又認(rèn)為新儒家的主觀主義是受佛教特別是道家思想影響的結(jié)果.戴震所代表的客觀主義與莊子所代表的主觀主義在自由問(wèn)題上有明顯的不同,二者代表了社會(huì)參與和追求超越的兩種不同態(tài)度.事實(shí)上,客觀主義與主觀主義的分野也體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)生活中.

作 者： 羅多弼   作者單位： 瑞典斯德哥爾摩大學(xué)亞太研究中心  刊 名： 華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF EAST CHINA NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2000 32(4)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 客觀主義   主觀主義   戴震   道家   批判  

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