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西方歷史哲學(xué)的焦點(diǎn)-歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題

時(shí)間:2023-05-01 05:45:00 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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西方歷史哲學(xué)的焦點(diǎn)-歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題

歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題不僅是批判的歷史哲學(xué)。而且也是整個(gè)歷史哲學(xué)的一個(gè)重要而又具有爭論的焦點(diǎn)問題。西方歷史哲學(xué)經(jīng)過長期爭論,這一問題至今仍未真正解決。然而這一問題又是關(guān)系到歷史哲學(xué),甚至整個(gè)社會(huì)科學(xué)的一個(gè)根本性問題,一個(gè)不能不解決的重要問題。

西方歷史哲學(xué)的焦點(diǎn)-歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題

作 者: 劉篤成 唐淮   作者單位: 614000,四川樂山師范學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)部  刊 名: 國外社會(huì)科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES ABROAD  年,卷(期): 2000 ""(4)  分類號(hào): B0  關(guān)鍵詞: 歷史哲學(xué)   歷史認(rèn)識(shí)   客觀性  

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