論明代的度僧

明代建立了完密的度僧制度:禁止婦女出家,限定家庭出身以及本人身分,限定出家年齡,考試通經(jīng),限定全國僧人總數(shù),度牒免費發(fā)放.明初多循制度僧;中期經(jīng)常違制度僧,并大量鬻牒;后期主要鬻牒.明代度僧抑制了佛教勢力,有利于生產(chǎn)發(fā)展、社會穩(wěn)定及明王朝統(tǒng)治的鞏固;有所限制的鬻牒,部分解決了軍餉、賑濟;大量度僧鬻牒,對生產(chǎn)發(fā)展、社會穩(wěn)定起阻礙作用;私度盛行,買賣、偽造度牒成風,僧官借機營私舞弊;度僧對北京治安、物價也有很大影響.對佛教來說,明代度僧造就了龐大僧團,維系著佛教表面繁盛;促進了諸宗融合,促成了赴應僧隊伍專業(yè)化和壯大,推動了佛教的世俗化進程;導致佛學進一步衰微.

作 者： 何孝榮   作者單位： 南開大學歷史研究所  刊 名： 世界宗教研究  PKU CSSCI 英文刊名： STUDIES IN WORLD RELIGIONS  年，卷(期)： 2004 ""(1)  分類號：   關鍵詞： 明代   度僧   度牒   鬻牒  

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