我國歷史上各宗教組織的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)狀況--宗教組織財(cái)產(chǎn)所有權(quán)性質(zhì)研究之二

我國歷史上五大宗教的財(cái)產(chǎn)制度大致可分為四類:藏傳佛教寺院(包括苯教等各類寺院);漢傳佛教寺院(包括道教寺院);基督教教堂(包括天主教);伊斯蘭教寺院(包括拱北).各宗教組織的財(cái)產(chǎn)權(quán)狀況雖各有其特點(diǎn),但總地看來分兩種情形,即僧侶個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和寺院公有財(cái)產(chǎn)權(quán)并存,以寺院公有財(cái)產(chǎn)權(quán)為主.寺院不僅擁有大量動(dòng)產(chǎn),同時(shí)擁有大量不動(dòng)產(chǎn),成為封建社會(huì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重要主體之一.

作 者： 華熱·多杰 Huare·Duojie   作者單位： 青海民族學(xué)院,青海,西寧,810007  刊 名： 青海民族研究  PKU 英文刊名： NATIONALITIES RESEARCH IN QINGHAI  年，卷(期)： 2006 17(2)  分類號： B922  關(guān)鍵詞： 佛教   基督教   伊斯蘭教   寺廟   財(cái)產(chǎn)權(quán)  

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