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從天人關(guān)系看墨子的宗教思想及其特質(zhì)
墨子是我國先秦時(shí)期著名的思想家.他始創(chuàng)的墨家學(xué)派和儒家被并稱為"當(dāng)世之顯學(xué)",可見當(dāng)時(shí)其影響之深遠(yuǎn).為了闡明自己的思想,他提出了一系列主張.研究者們從多個(gè)角度對這些主張進(jìn)行了分析,但對"天志"、"明鬼"、"非命"這三個(gè)觀點(diǎn)從天人關(guān)系的角度分析墨子宗教思想的還很少,而且在他們的分析中還認(rèn)為"非命"與"天志"的觀點(diǎn)相對立,從而得出墨子的宗教思想具有矛盾性的結(jié)論.筆者以為這一結(jié)論還有值得探討的地方,因此想就這一問題談一談自己的見解.
作 者: 楊善友 Yang Shanyou 作者單位: 南京大學(xué)哲學(xué)系2002級 刊 名: 宗教學(xué)研究 PKU CSSCI 英文刊名: RELIGIOUS STUDIES 年,卷(期): 2005 ""(1) 分類號: B9 關(guān)鍵詞: 天人關(guān)系 宗教思想 特質(zhì)【從天人關(guān)系看墨子的宗教思想及其特質(zhì)】相關(guān)文章:
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