消解主體間性難題

在認(rèn)識論層面上的主體間認(rèn)同和交往困難,是哲學(xué)中傳統(tǒng)的錯誤主體觀念所制造的一個虛假理論問題.對作為認(rèn)識主體的自我意識所抱的實體性和體驗性兩個教條,造成在"我"與"他"之間的認(rèn)識論的非對稱性,并最終產(chǎn)生邏輯上的主體間性障礙.其實,自我意識并非直接給定而不可分析,相反,"我"這一概念同樣是一個具體的意識,有其意識形成結(jié)構(gòu).從普遍意識存在形式出發(fā)的分析表明,"我"是經(jīng)歷與"他"一樣的反思?xì)v程后而形成的純粹概念,"我"與"他"具有認(rèn)識論對稱關(guān)系,由此,主體間性成為先驗可能的,從而根本消除了主體間性困難.

作 者： 崔平 Cui Ping   作者單位： 中共河北省委黨校哲學(xué)部教授  刊 名： 天津社會科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： TIANJIN SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2005 1(1)  分類號： B0  關(guān)鍵詞： 主體   我   他   主體間性  

【消解主體間性難題】相關(guān)文章：

主體際性何以可能04-27

主體性教學(xué)評價的多元性04-26

近代主體觀念的社會性重建04-26

消解黑車隱痛的探索04-26

類同一性:道德產(chǎn)生的主體基礎(chǔ)04-26

阿維菌素在菜心和土壤中的殘留消解動態(tài)及安全性評價04-26

科學(xué)創(chuàng)造性思維:特征、方式、主體條件04-27

難題11-07

農(nóng)民成為公共政策主體的可行性研究04-27

怎樣消解韓寒的影響力04-26