論無能子哲學(xué)的生態(tài)倫理意蘊(yùn)

當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的凸現(xiàn),為中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究敞開了一個(gè)新的視域.唐末無能子關(guān)于萬物同根、人類與動(dòng)物平等、崇尚自然、恬淡寡欲的思想,蘊(yùn)涵著深刻的生態(tài)智慧;對(duì)當(dāng)代人建立生態(tài)倫理,克服生態(tài)危機(jī)提供了有價(jià)值的資源和啟示.

作 者： 李光福 LI Guang-fu   作者單位： 天津大學(xué),社會(huì)科學(xué)與外國(guó)語學(xué)院,天津,300072  刊 名： 東南大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOUTHEAST UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCE)  年，卷(期)： 2005 7(1)  分類號(hào)： B82-058  關(guān)鍵詞： 無能子   生態(tài)倫理   崇尚自然  

【論無能子哲學(xué)的生態(tài)倫理意蘊(yùn)】相關(guān)文章：

論與時(shí)俱進(jìn)的哲學(xué)意蘊(yùn)04-26

風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的倫理意蘊(yùn)04-26

輕重之辨--《鹽鐵論》的經(jīng)濟(jì)倫理思想意蘊(yùn)04-26

契約人假設(shè)的倫理意蘊(yùn)04-26

存在論視域中的生態(tài)哲學(xué)04-26

知識(shí)轉(zhuǎn)化的哲學(xué)意蘊(yùn)04-26

自由的哲學(xué)意蘊(yùn)新探04-27

論蒙古草原自然崇拜文化的生態(tài)意蘊(yùn)04-27

自治的本體論--馬克思哲學(xué)本體論的真實(shí)意蘊(yùn)04-26

道家、道教自然主義哲學(xué)及生態(tài)倫理思想04-26