《易》和秦漢思想的融合與流變

<易>在秦漢之際,特別是兩漢時(shí)代這個(gè)中國(guó)古代思想發(fā)展形成的重要時(shí)期,所產(chǎn)生的重要作用應(yīng)該說(shuō)是被人們長(zhǎng)期地忽略了.事實(shí)上,<易>不僅影響了秦漢思想的諸多流派,影響了秦漢思想的融合與發(fā)展,而且也影響了秦漢思想的形成與定型.秦漢時(shí)代出現(xiàn)的思想大融合是在<易>的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的大融合.秦漢時(shí)代大一統(tǒng)的人文政治環(huán)境是其思想融合的社會(huì)歷史背景,而<易>的無(wú)所不包的哲學(xué)思維模式則是秦漢思想融合的理論依據(jù).<易>作為群經(jīng)之首,不僅是漢初道家和黃老思想的哲學(xué)基礎(chǔ),也是漢代儒學(xué)復(fù)興的哲學(xué)基礎(chǔ),甚至包括其后的魏晉玄學(xué)也未能從<易>的巨大影響中擺脫出來(lái).因此,研究<易>在秦漢思想融合與流變中的地位和作用,對(duì)于深入認(rèn)識(shí)秦漢思想的形成和發(fā)展以及秦漢思想的本質(zhì)和特征,都具有十分重要的價(jià)值和意義.

作 者： 陳學(xué)凱 CHEN Xuekai   作者單位： 西安交通大學(xué)人文學(xué)院歷史研究所  刊 名： 中國(guó)哲學(xué)史  PKU CSSCI 英文刊名： HISTORY OF CHINESE PHILOSOPHY  年，卷(期)： 2005 ""(4)  分類號(hào)： B2  關(guān)鍵詞：  

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