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論形式質(zhì)料關(guān)系在亞里士多德哲學(xué)和康德哲學(xué)中的異同
形式質(zhì)料關(guān)系是亞里士多德傳統(tǒng)形而上學(xué)的基本理論模式;形式質(zhì)料關(guān)系是康德為未來形而上學(xué)奠基的基本思維模式;亞里士多德傳統(tǒng)形而上學(xué)中的形式質(zhì)料關(guān)系和康德哲學(xué)中的形式質(zhì)料關(guān)系基本相同;形而上學(xué)如此"鐘愛"形式質(zhì)料關(guān)系是因其雖簡單但蘊涵著大量的人類思想信息,并具有可變通性,因而能夠高效率地表達(dá)人類文明;深刻認(rèn)識形式質(zhì)料的關(guān)系,有利于較便捷地了解形而上學(xué)和西方文明.
作 者: 趙異 ZHAO Yi 作者單位: 延邊州委黨校,基礎(chǔ)理論教研室,吉林,延吉,133000 刊 名: 湖南農(nóng)機 英文刊名: HUNAN AGRICULTURAL MACHINERY 年,卷(期): 2007 ""(11) 分類號: B5 關(guān)鍵詞: 形式 質(zhì)料 形式質(zhì)料關(guān)系 價值 形而上學(xué)【論形式質(zhì)料關(guān)系在亞里士多德哲學(xué)和康德哲學(xué)中的異同】相關(guān)文章:
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