從知識經(jīng)濟(jì)社會視角看儒家人文思想和后現(xiàn)代人本理性

一、人文"關(guān)愛"與人本"和諧"之價值區(qū)分 中國傳統(tǒng)文化中儒家的"人文"思想所倡導(dǎo)的是以"人"為本位的唯物主義辨證思想,它主張讓"人"充當(dāng)萬物中的本性或自性,并通過"人"與萬物、社會集團(tuán)、人與人之間和人自身心靈的諸關(guān)系的合理化協(xié)調(diào)功能,以自生感悟教化天下、共建和諧社會人生.孔子講"士志于道",士作為國家道德價值體系的倡導(dǎo)者和維護(hù)者,擔(dān)負(fù)著挽回社會道德價值無序的宏大使命,面對著國家時常遭受的挫折命運,無不在內(nèi)心深處激發(fā)起無限憂道憂民的悲情."君子憂道不憂貧"表明,這是一種崇高的挽救國家民族于危亡危難、振救人民于水生火熱的敢于犧牲奉獻(xiàn)的偉大精神.

作 者： 廖思湄   作者單位： 成都信息工程學(xué)院  刊 名： 集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究  PKU 英文刊名： GROUP ECONOMICS RESEARCH  年，卷(期)： 2006 ""(31)  分類號： B2  關(guān)鍵詞：  

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