二程的佛教觀及其思想史意義

程顥、程頤對(duì)佛教的認(rèn)知、理解和評(píng)價(jià)涉及存有論、道體觀、倫理觀和生死觀等領(lǐng)域.二程對(duì)佛教的認(rèn)知、理解和評(píng)價(jià),從儒家的立場(chǎng)看,有其合理性;從佛教的立場(chǎng)看,則表現(xiàn)為相當(dāng)程度上的對(duì)佛教的誤讀.二程對(duì)佛教的認(rèn)知、理解和評(píng)價(jià),含有極具啟示價(jià)值的信息:第一,佛儒關(guān)系討論旨趣的轉(zhuǎn)向;第二,偏頗的文化選擇態(tài)度;第三,對(duì)佛教的自覺(jué)性誤讀;第四,對(duì)宋明理學(xué)中佛儒關(guān)系的初步預(yù)制.

作 者： 李承貴 LI Cheng-gui   作者單位： 南京大學(xué),哲學(xué)系,南京,210093  刊 名： 南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)）  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY(PHILOSOPHY, HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2005 42(3)  分類號(hào)： B244  關(guān)鍵詞： 二程   佛教   儒佛關(guān)系   宋明理學(xué)  

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