康德論自由與權(quán)利

康德哲學(xué)最核心的是自由問(wèn)題.由于人的自由-自在的存在是一切道德法則的根據(jù),最后則是每個(gè)個(gè)人之絕對(duì)尊嚴(yán)與不可讓渡的絕對(duì)權(quán)利的基礎(chǔ),因此,當(dāng)康德在為自由辯護(hù)的時(shí)候,他也就在為每個(gè)人的絕對(duì)權(quán)利與絕對(duì)尊嚴(yán)奠定基礎(chǔ).這是康德哲學(xué)之所以在推動(dòng)歐洲乃至全世界的人權(quán)觀念與人權(quán)實(shí)踐的深化具有持久力量的原因所在,當(dāng)然也是它對(duì)近現(xiàn)代政治學(xué)說(shuō)具有持久影響的原因所在.

作 者： 黃裕生 HUANG Yu-sheng   作者單位： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,哲學(xué)研究所,北京,100732  刊 名： 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào)  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF JIANGSU ADMINISTRATION INSTITUTE  年，卷(期)： 2005 ""(5)  分類(lèi)號(hào)： B516.31  關(guān)鍵詞： 自由   尊嚴(yán)   權(quán)利   不可讓渡   政治哲學(xué)  

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