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靈魂:體用一源,顯微無間-對亞里士多德靈魂觀的解讀
借助于中國哲學體用范疇觀照亞里士多德關于靈魂的分析,"體用一源,顯微無間"的命題極好地概括了亞里士多德靈魂學說的要旨.靈魂之體即潛在地具有生命的自然軀體的形式;靈魂之用即其營養(yǎng)能力、感覺能力、思維能力以及運動能力等,作為靈魂的不同功能并非靈魂的不同的類,而只是其不同的部分.對于靈魂的每一種能力的說明,同時也就是對靈魂的最中肯的說明.
作 者: 衛(wèi)東海 鮑建竹 Wei Donghai Bao Jianzhu 作者單位: 中國人民大學,哲學院,北京,100872 刊 名: 蘭州學刊 英文刊名: LANZHOU ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期): 2007 ""(12) 分類號: B502 關鍵詞: 體用 靈魂 感覺 想象 思維【靈魂:體用一源,顯微無間-對亞里士多德靈魂觀的解讀】相關文章:
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