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余秋雨名人名言說說50句精選
一個富于藝術(shù)修養(yǎng)的人,盡管他的外在境遇未必良好,他的內(nèi)在精神一定會比別的人豐盈而充滿活力。本文是小編特地為大家收集的余秋雨名人名言說說,供大家參考。
1、在文化上,無效必然導(dǎo)致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種[三無"的低谷,也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸,才能?gòu)成對新高峰的向往。
2、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實(shí)現(xiàn)。
3、一種文明,能安頓個體精神已經(jīng)不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。
4、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。
5、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放于大地長天、遠(yuǎn)山滄海。
6、只有書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。
7、尋找遠(yuǎn)方的自己,開創(chuàng)圈外的生活。
8、文學(xué)和藝術(shù)最好成為你的素養(yǎng),而不是你的職業(yè)。
9、沙漠中也會有路的,但這兒沒有。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,有幾行歪歪扭扭的腳印。順著腳印走罷,但不行,被人踩過了的地方,反而松得難走。只能用自己的腳,去走一條新路;仡^一看,為自己長長的腳印高興。不知這行腳印,能保存多久?
10、就人生而言,應(yīng)平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
11、我看到,最典雅的友情被無知的彩筆描畫著越描越淡。
12、記住,你們或許已在創(chuàng)造著某種永恆。 你們每天所做的事情中, 有一些立即就會后悔, 有一些卻有穿越幾十年的重量。
13、日常生活中的單個死亡、漸次毀滅各有具體原因,而龐貝則干凈利落地洗掉了一切具體原因。不管這個人是否心臟有病,那幢樓是否早有裂縫,也不管這家浴室主人與鄰居有百年世仇,那兩支競技隊的彼此積憤已千鈞一發(fā),全部一筆勾銷,而且永遠(yuǎn)也不再留有痕跡,一起無病無縫無仇無憤地納入死亡和毀滅的大網(wǎng),不得逃遁。因此,走在龐貝廢墟間,每一步都牽連著最純粹的死亡和毀滅,不再羼 雜,不再分解 ,不可躲避,不存僥幸。
14、我一直以為,王懿榮是真正的大丈夫,在國難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石,自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石;他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨",自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。
15、你的過去我無法參與,你的將來我奉陪到底。
16、人生,只要還有一線期望,就還有無限的可能。
17、人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號。這種信號是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個人能夠應(yīng)對著它們而持續(xù)平靜。
18、一座城市真正的氣度,不在于接待了多少大國顯貴,而在于收納了多少飄零智者。一座城市真正高貴,不在于集中了多少生死對手,而在于讓這些對手不再成為對手,甚至成為朋友。一座偉大的城市,應(yīng)該擁有很多"精神孤島",不管他們來自何方,也不管他們曾經(jīng)在別的地方有什么遭遇。
19、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人順手把繩索重重一抖,于是大師和歷史全都成了罪孽的化身。一部中國文化史,有很長時間一直把諸多文化大師捆押在被告席上,而法官和原告大多是一群擠眉弄眼的小人。
20、拼命搶救于無救,是人間最大的悲劇。
21、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著同一個拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。
22、貧困因?yàn)槭チ硕喾N選擇的可能在真正變的不幸,所以必然單調(diào)劃一,而所謂幸福也就是擁有了自由選擇的權(quán)利,因此各有不同。
23、痛過,才知道如何保護(hù)自己;哭過,才知道心痛是什么感覺,傻過,才知道適時的堅持與屏棄,愛過,才知道自己其實(shí)很脆弱。其實(shí),生活并不需要這么些無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍。
24、只要?dú)v史不阻斷,時間不倒退,一切都會衰老。老就老了吧,安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟蹋。
25、不管是春溫秋肅, 還是大喜悅大悲憤, 最后總得要閉一閉眼睛, 平一平心跳, 回歸于歷史的冷漠, 理性的嚴(yán)峻。
26、老年是如詩的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙,青年太多激情而缺少意境,只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生命的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生活節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。
27、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神秘色彩。人類原始藝術(shù)的神秘感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發(fā)展使這種神秘感大為減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神秘感又會出現(xiàn)。自然的奧秘窮盡不了,人生與自然的復(fù)雜關(guān)系也窮盡不了,因此,神秘感也蕩滌不了。
28、中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。
29、中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。于是,青年時代的多元體驗(yàn)也就有了明確的定位和選擇。
30、以一種色調(diào)貫穿始終,比色彩斑斕的人生高尚的多。
31、什么季節(jié)觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。
32、只有走在路上,才能擺脫局限,擺脫執(zhí)著,讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
33、不在企望遷徙,聽任蔓草湮路,這便是老。
34、不管你今后如何重要,終會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水中,短短幾句話,讓你大驚失色,引為莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。
35、患難見知己,烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好,但友情不是應(yīng)急的儲備,朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。
36、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。
37、當(dāng)歷史不再走傷痛,記憶不再承受責(zé)任,它或許會進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。
38、轟鳴的江水,便是至圣至善的遺言。
39、蔑視是一把無聲的掃帚使大地干凈了許多。讓我們在學(xué)會尊重的同時,也學(xué)會蔑視。
40、文化可以滋潤生命,生命也可以滋潤文化。中華文化的前途,就看有多少年輕而又美好的生命來滋潤它。
41、最恣肆的汪洋直逼著百世干涸,最繁密的熱鬧緊鄰著千里單調(diào),最放縱的游弋熨帖著萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當(dāng),不需要人類指點(diǎn),甚至根本沒有留出人的地位。
42、長城內(nèi)外的沖突和交融正是中國文化的核心主題,其重要,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過看起來很重要的邦國爭逐、朝代更替。
43、歷史,很容易被遺忘,卻又很難被徹底遺忘。
44、所謂偉大的時代,也就是誰也不把小人放在眼里的時代。
45、很多傲慢,都來自于無知,終究是文化毒藥。
46、喜歡一個人,在一起時會很開心;愛一個人,在一起時會莫名的失落。喜歡一個人,永遠(yuǎn)是歡樂;愛一個人,你會常常流淚。喜歡一個人,當(dāng)你想起他會微微一笑;愛一個人,當(dāng)你想起他會對著天空發(fā)呆。喜歡一個人,是看到了他的優(yōu)點(diǎn);愛一個人,是包容了他的缺點(diǎn)。——喜歡,是一種心情;愛,是一種感情。
47、什么季節(jié)觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。
48、受苦最深的人最不想說,說得最多的人一定受苦不多,說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
49、密密層層的"朋友",組合成友情的沙漠,不要說嚴(yán)格意義上的,就連寬泛意義上的友情,要想真實(shí)而純凈,找起來又談何容易。然而,你在如饑似渴尋找的對象,很可能正與你擦肩而過,你沒有在意,或無法辨認(rèn)。也許過了很久才會驀然憬悟,但一切都晚了。
50、因尊嚴(yán),萬事萬物才默然自主,悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循,有序可尋。 沒有尊嚴(yán),世間便是一個爛泥塘。
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