- 教師教育格言 推薦度：
- 教育的格言 推薦度：
- 我的教育格言 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于教育的格言
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都對(duì)那些朗朗上口的格言很是熟悉吧，巧用格言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。那什么樣的格言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于教育的格言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于教育的格言1
人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方？名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢？話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn)，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時(shí)，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念，為了社會(huì)，為了他人，專心致于一項(xiàng)事情時(shí)候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時(shí)候解釋是不必要的——敵人不相信你的`解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時(shí)光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。
誠愿21世紀(jì)，真理和正義成為人類社會(huì)最高的法則；人性和理性在全世界取得最后的勝利。
位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
眼因流多淚水而愈益清明；心因飽經(jīng)憂郁而愈益溫厚。
每個(gè)人的經(jīng)歷都是一本書，至于寫得好寫得壞、寫得厚寫得薄、寫得精彩寫得平庸，全看你自己如何下筆，別人沒有辦法代替。
冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才有可能與之作艱苦的抗?fàn)�。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。
表達(dá)能力不只是你的“口才”，在表達(dá)自己思想的過程中，非語言表達(dá)方式和語言同樣重要，有時(shí)作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達(dá)方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的“第一印象”。
人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方？名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢？話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn)，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。當(dāng)你刻意追求時(shí)，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠(yuǎn)；當(dāng)你摒去表面的凡塵雜念，為了社會(huì)，為了他人，專心致于一項(xiàng)事情時(shí)候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時(shí)候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時(shí)光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠(yuǎn)保持著初戀的熱情。
誠愿21世紀(jì)，真理和正義成為人類社會(huì)最高的法則；人性和理性在全世界取得最后的勝利。
位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和生命的意義。
關(guān)于教育的格言2
1、教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
2、認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實(shí)實(shí)做人。
3、博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
4、教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。
5、教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。
6、教師的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L!
7、一個(gè)教師必須對(duì)祖國優(yōu)秀文化和語言文字深深地?zé)釔鄯駝t就站不進(jìn)去，不可能獲得真知。
8、每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
9、教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的.探索在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
10、在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。
關(guān)于教育的格言3
1、實(shí)事求是辦教育，解放思想抓課改，與時(shí)俱進(jìn)求發(fā)展。
2、貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。
3、吾愛吾師，吾更愛真理；弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
4、生命在于運(yùn)動(dòng)，能夠讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中得到樂趣是我最大的心愿。
5、我們都隨時(shí)處于正在學(xué)習(xí)的過程。
6、大家齊努力，科技教育盛開花。
7、學(xué)生是臺(tái)上的演員，教師是導(dǎo)演和評(píng)委。
8、事在人為，境由心造。
9、勤勤懇懇教書，踏踏實(shí)實(shí)育人。
10、心靈和心靈撞擊，生命和生命對(duì)話。
11、播種希望，收獲明天！
12、學(xué)校是大海，孩子是魚，大海里有了千姿百態(tài)的`魚，才充滿了生命力。
13、一個(gè)希望的眼神，能令受挫的學(xué)生點(diǎn)燃自信之光。
14、老師要像保護(hù)和葉上的露珠一樣保護(hù)每一個(gè)孩子。
15、普通的孩子，用得法的教育，就會(huì)成為超常的人。
16、讓教學(xué)因愛而充滿生命力。
17、老師，您滿懷愛心地創(chuàng)造了一個(gè)溫暖的集體，在我們這個(gè)集體中，每一分鐘都擁有著歡笑，歌聲和陽光。
18、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
19、好人有好報(bào)，即使沒好報(bào)，也要做好人。
20、未敢差一事，恐誤人一生。
21、給孩子播下希望的種子，讓孩子收獲希望的人生。
22、豎起你的拇指一定比伸出你的食指更容易改變事實(shí)。
23、投入心靈才能聞到生命的醇香！
24、愛是溝通心靈的鑰匙，愿我的愛心時(shí)時(shí)伴隨孩子健康成長。
關(guān)于教育的格言4
1、堅(jiān)持學(xué)生利益第一，集中地體現(xiàn)了我們所從事的事業(yè)是正義性和崇高性。
2、講臺(tái)雖小，能載千秋偉業(yè)：燭光雖微，亦照萬里河山。
3、在平凡中追求精彩。
4、以心靈贏得心靈，以人格塑造人格。
5、茶也醉人何必酒，書能香我不須花。
6、教師的微笑是學(xué)生心中的一米陽光，有愛，教育才他效。
7、愛是的.教育，而表達(dá)愛的的方法是歡喜、鼓勵(lì)和贊賞。
8、智慧求真知，實(shí)踐長才干。
9、講臺(tái)邊，朝朝幕幕，我用愛造句；書桌旁，寒來暑去，我用心寫作。
10、教育不僅僅是種職業(yè)，也是一項(xiàng)事業(yè)。
關(guān)于教育的格言5
1、教育人就是要形成人的性格。歐文《人類思想和實(shí)踐中的革命》
2、一個(gè)人除非自己有信心，否則帶給別人信心。
3、合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》
4、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行�？浊稹墩撜Z公冶長》
5、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
6、每個(gè)人可能都聽過這句話：憤怒距離危險(xiǎn)僅一步之遙。這是一句古老的格言，其正確性歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)。憤怒時(shí)的所言所行會(huì)對(duì)許多人和事情造成傷害。那種壓抑在心頭的怒火盡早會(huì)如火山般噴發(fā)而出。
7、只有出自衷心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。洛克《教育漫話》
8、打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。
9、在品格以及整個(gè)人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生：這就是他的信任。布貝爾《品格教育》
10、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。盧梭《愛彌兒》
11、有壓力，但不會(huì)被壓垮；迷茫，但永不絕望。
12、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育。布貝爾《品格教育》
13、當(dāng)你無法從一樓蹦到三樓時(shí)，不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的，必須學(xué)會(huì)分解你的目標(biāo)，逐步實(shí)施。
14、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。贊科夫《和教師的談話》
15、、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。呂凱特
16、無論你覺得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。
17、不會(huì)生氣的人是愚者，不生氣的人乃真正的智者。
18、說理是對(duì)待兒童的真正辦法。洛克《教育漫話》
19、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孟軻《孟子告子下》
20、積極的鼓勵(lì)比消極的刺激來得好，但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當(dāng)，也是很好，不過只可偶一為之而已。陳鶴琴《家庭教育》
21、從來不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起來，才是最大的榮耀。
22、生命不等于是呼吸，生命是活動(dòng)。盧梭
23、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。贊科夫《和教師的談話》
24、決不能放棄，世界上沒有失敗，只有放棄。
25、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠來源于這種對(duì)人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
26、犯了過錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò)而是為的要使日后不去再犯�？涿兰~斯《大教學(xué)論》
27、只要在我國存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。列寧《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育局的任務(wù)》
28、兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對(duì)于他的心理便是最有力量的一種刺激。洛克《教育漫話》
29、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
30、自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
31、做決定之前仔細(xì)考慮，一旦作了決定就要勇往直前、堅(jiān)持到底。
32、在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人。盧梭《愛彌兒》
33、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！
34、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。
35、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
36、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。羅素《教育與美好生活》
37、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。盧梭《愛彌兒》
38、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。
39、有些人是過分嚴(yán)格，有些人是過分放任，這兩種情況都同樣是要避免的。盧梭《愛彌兒》
40、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落自尊心。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
41、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。杜威《學(xué)校與社會(huì)》
42、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來幸福這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。貝多芬《貝多芬語言》
43、我們要提出兩條教育的誡律，一、不要教過多的學(xué)科；二、凡是你所教的東西，要教得透徹。羅素《教育目的》
44、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的.品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
45、為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會(huì)。
46、兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習(xí)自我控制，并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念。裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》
47、你必須百分之百的把自己推銷給自己。
48、失敗的是事，絕不應(yīng)是人。
49、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
50、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。愛爾維修
51、失敗只是暫時(shí)停止成功，假如我不能，我就一定要；假如我要，我就一定能！
52、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
53、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。赫欽斯《教育中的沖突》
54、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)�！多嚳献詡鳌�
55、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。洛克《教育漫話》
56、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。愛因斯坦
57、失敗只有一種，那就是半途而廢。
58、憤怒可以幫你達(dá)到某種目的，但并不適合所有情況。其原因是，隨著年齡的增長，你有責(zé)任去調(diào)整自己的情緒，抵制挫敗感。沒有人有那種遠(yuǎn)見和能力，能判斷出擾亂你心緒的原因所在。經(jīng)常發(fā)怒的人難成大事，而懂得這個(gè)道理的人則容易獲得成功。
59、沒有播種，何來收獲；沒有辛苦，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。
60、說教之所以最沒有用處，其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的，既沒有區(qū)別，也沒有選擇。盧梭《愛彌兒》
61、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的。洛克《教育漫話》
62、孩子是活生生的生命，美好的生命，因此對(duì)待他們就該像對(duì)待同志和公民一樣，必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù)：享受快樂的權(quán)利，擔(dān)當(dāng)責(zé)任的義務(wù)。馬卡連柯《馬卡連柯全集》
63、讓我們從基本的角度嘗試著進(jìn)行分析，人為什么會(huì)發(fā)怒呢？也許是對(duì)事情的進(jìn)展不滿意，也許是被人欺騙，也許是埋怨生活對(duì)他的殘忍，等等。這些繁雜的瑣事就是引發(fā)憤怒的原因，當(dāng)令人沮喪的事累積到一定程度時(shí)，我們便忍無可忍了，我們的感情就會(huì)如同火山一樣噴發(fā)出來。憤怒是自我發(fā)展一大障礙，它會(huì)使我們的視野狹隘。當(dāng)心靈充斥著憤怒著傲慢的情緒時(shí)，便沒有邏輯性和公正性可言。
64、人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。
65、奉勸年輕的教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過自身的努力來改正錯(cuò)誤的。蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
66、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
67、如果班級(jí)里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，展開無拘無束的談話，而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去，發(fā)表自己的意見，就可收到預(yù)期的教育效果。贊科夫《和教師的談話》
68、開始努力吧！在這個(gè)過程中你必須放棄很多東西，但你要明白它們都不是你最終想要的，你要相信在你成功以后，總有一天它們會(huì)再回來，而且比現(xiàn)在更美好！
69、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。愛德華茲
70、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓�，死教育教人變死�！短招兄募瘞煼渡谝蛔儭�
71、實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo)，必須能耐得住寂寞單干。
72、人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》
73、體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。陶行知《育才學(xué)校教育綱要草案》
74、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。斯賓塞《教育論》
75、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。盧梭《愛彌兒》
76、不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。
77、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。盧梭《愛彌兒》
78、相信就是強(qiáng)大，懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰就是力量。
79、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。盧梭《愛彌兒》
80、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才會(huì)在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
關(guān)于教育的格言6
1、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
2、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速�！钯�
3、雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生也�！献�
4、敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)�！吨焖此�。勸學(xué)》
5、心理學(xué)研究表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)成績，很大程度上也取決于所采用的學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，年級(jí)愈高就愈是如此。
6、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。——英國作家薩克雷
7、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。——蘇霍姆林斯基
8、真正的教育與其說是言辭，無寧說是在實(shí)踐。
9、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”——陶行知
10、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇�！R卡連柯
11、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)�！⒚谞�
12、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。——管仲，春秋政治家
13、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
14、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！獝垡蛩固�
15、“師也者，教之以事而喻諸德也。”——《禮記》
16、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的都講給學(xué)生聽，最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫助他�！淘�
17、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！绹睦韺W(xué)家威廉？詹姆士
18、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才�！业铝_
19、提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步�！獝垡蛩固�
20、教育貴于薰習(xí)，風(fēng)氣賴于浸染�！�
21、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
23、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受�！獝垡蛩固�
24、知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性�！淘�
25、教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神�！�
26、讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交流使人清醒�！溃惶m克林
27、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)�！_(dá)爾文
28、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
29、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂�
30、教師的職責(zé)，不在于教給孩子講的學(xué)問，而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)興趣已很濃的時(shí)候，再教他的學(xué)習(xí)方法，這才符合優(yōu)良教育的原則。
31、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！招兄�
32、教育的藝術(shù)不在傳授，而在鼓舞和喚醒。
33、有疑者看到無疑，其益猶淺；無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)�！票�
34、智慧不是別的，而是一種組織得很好的知識(shí)體系�！獮跎晁够�
35、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的�！�(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！蹇�
36、讀史使人明智，讀私使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)使人善辯�！喔�
37、不憤不啟，不啟不發(fā)�！鬃�
38、供人以魚，只解一餐；授人一漁，終身受用。
39、沒有自我教育就沒有真正的教育�！K霍姆林斯基
40、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知
41、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心�！R卡連柯
42、教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，（）唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源
43、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的.，但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的�！指駛�
44、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望�！R卡連柯
45、發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問�！招兄�
46、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
47、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯�！K霍姆林斯基
48、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步�！官e塞
49、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——陶行知
50、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃�
51、把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡單最原始的問題，把這最簡單最原始的問題想通了，想透了，然后再來一個(gè)飛躍上升�！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼；第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣�！A羅庚
52、凡是出于人為的事，人都能破壞它，只有自然的本性是不能消滅的，因此教育必須”遵循自然”。
53、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！K霍姆林斯基
54、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！招兄�
55、成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！薄K霍姆林斯基
56、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法�！R梭
57、教是為了不需要教。……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老�！~圣陶
58、機(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦�！突沟�
59、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
60、知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)�！樟寄崾┠峥路�
關(guān)于教育的格言7
1、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對(duì)象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
2、音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動(dòng)的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會(huì)唱歌，那簡直沒有為人師的資格。
3、孩子的笑臉，家長的信任是我的幸福。
4、在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn)，就是他們對(duì)學(xué)習(xí)的.對(duì)象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論對(duì)某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。
5、幼教事業(yè)是一座大花園，教師的奉獻(xiàn)就是其中最美麗的花。
6、我們呵護(hù)孩子的奇思妙想，耐心等待孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們能更好地書寫中國美好的我們未來！
7、必須認(rèn)真地練習(xí)所有的音階。
8、音樂從我耳邊飄過，就像郵差送來一封不屬于我的信。
9、一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的。
10、用欣賞的眼光看待孩子，讓尊重伴隨他們的成長。
關(guān)于教育的格言8
1、用尊重和愛心換取幼兒的快樂，用真誠和微笑面對(duì)每一位家長。
2、讓學(xué)生微笑著面對(duì)每一條起跑線，自信的沖向美好的人生目標(biāo)。
3、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師，才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
4、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的保密，愉悅自我的人生。
5、人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。
6、師德最樸素的認(rèn)識(shí)就是“要對(duì)學(xué)生充滿愛心”。
7、吾愛吾生，心地玉石般澄明；吾愛吾生，情懷白雪般潔凈。
8、信任學(xué)生，了解學(xué)生，滿足學(xué)生的需求，是教育者的職責(zé)。
9、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
10、一般的教師只傳授知識(shí)，不錯(cuò)的教師還傳播真理，優(yōu)秀的教師讓學(xué)生自己尋找真理。
11、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
12、播種歡樂的.種子，讓花朵在天籟中綻放。
13、一切為了孩子，為了一切孩子。
14、吾愛吾師，吾更愛真理。
15、事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣。
16、甘為學(xué)生進(jìn)步的階梯。
17、用知識(shí)和愛心去澆灌，使學(xué)生茁長成長。
18、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
19、愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育
20、用愛譜寫教育的樂章。
21、教師的職責(zé)就是教書育人，就是把一棵棵幼苗培育成參天大樹，就是為人類的未來培養(yǎng)人才。
22、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
23、如果天真活潑的孩子就是一只快樂的鳥兒，我愿做他身上的羽毛，為他遮風(fēng)擋雨。
24、豈能盡如人意，但求無愧我心。
關(guān)于教育的格言9
1.愛心.誠心.細(xì)心.耐心，讓家長放心.孩子安心。
2.以表揚(yáng)靠頭，以鼓勵(lì)相助：大手牽小手。齊步向前走。
3.責(zé)任源于愛，誠信化于行。
4.父母是天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響。
5.欲知對(duì)岸事，就要渡過河。
6.做好師，受住德：莫觸法，勤自勉：練苦功深鉆研，育人才，講奉獻(xiàn)。
7.千教萬教教人學(xué)法，千法萬法只要得法。
8.能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的快樂，是教師的本領(lǐng)。
9.用愛譜寫教育的樂章。
10.教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。
11.工作并快樂著，因?yàn)楹⒆釉谖倚闹校矣衷诤⒆有闹小?/p>
12.不要問別人為你做了什么，而要問你為別人做了什么。
13.用愛感受愛，這是教師最美的語言。
14.積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。
15.做一個(gè)智慧型的老師，讓學(xué)生快樂地成長。
16.從根源解決孩子叛逆問題，從心靈啟動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)原動(dòng)力。
17.尊重賞識(shí)每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展，讓每一位學(xué)生都獲得成功。
18.信賴.尊重，讓每個(gè)孩子都有燦爛的微笑！
19.教育的目的'，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。
20.意識(shí)是成功教育的基礎(chǔ)。
關(guān)于教育的格言10
1、得過且過，醉生夢(mèng)死，碌碌無為，虛度年華，這是頹廢的處世之道。
2、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
3、什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。
4、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。
5、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊。
6、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠來源于這種對(duì)人的.熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。
7、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。
8、學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。
9、教育植根于愛。
10、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
11、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。
12、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。
13、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。
14、三人行必有我?guī)煛?/p>
15、活教育教人變活，死教育教人變死。
16、習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的牢不可破。
關(guān)于教育的格言11
1、是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。
2、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
3、教師的工作是激發(fā)孩子對(duì)人生無限的好奇心。
4、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
5、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
6、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的`影子。
7、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
8、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
9、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
10、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
關(guān)于教育的格言12
1.給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們?cè)谝豁擁摲w的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
2.用我的真誠執(zhí)著與愛心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤，啟迪學(xué)生美好的心靈。
3.人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。
4.要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。
5.把溫馨的'話送給孩子，把熱情的鼓勵(lì)送給孩子，把無私的關(guān)懷送給孩子，讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛。
6.有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
7.真誠的愛像春風(fēng)，能夠吹盡寒冬的冰冷，更何況是學(xué)生純潔的心靈？它往往有著不可估量的價(jià)值。
8.因?yàn)檫@世上有條基本法則那就是愛總會(huì)得到回報(bào)，要么是被愛者給予的反饋，要么得到一種和藏于心理的輕蔑，這一切都緣于你會(huì)取怎樣的一種態(tài)度。
9.知識(shí)本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。
10.付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動(dòng)力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。
11.問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
12.這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
13.教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
14.如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。
15.懶惰的人，給他再多的時(shí)間，也不會(huì)得到真正的收獲。愚蠢的人，給他再多的青春，也不會(huì)得到真正的生命。
16.教育不能沒有情感，沒有愛就如同池塘沒有水。沒有水就沒有池塘，沒有愛就沒有教育�！呢ぷ�
17.我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)�！透β宸�
18.不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì)防害孩子增強(qiáng)體質(zhì)的。
19.我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。
20.教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。
關(guān)于教育的格言13
1.少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之淺深，為所得之淺深也�！獜埑�
2.與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學(xué)做教師。——于漪
3.尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
4.人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
5.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。作者：蘇霍姆林斯基
6.硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的'教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。作者：斯賓塞
7.榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。作者：愛迪生
8.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅作者：車爾尼雪夫斯基
9.培養(yǎng)孩子將來成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
10.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。作者：陶行知
11.真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整。——帕克·帕爾默
12.我認(rèn)為教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備�！s翰·杜威
13.教育的最高目標(biāo)就是激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性。從廣義上講，這就是一切教育的最終目的�！谒苟嗷�
14.失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
15.不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。
16.今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
17.要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
18.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考思考再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。
19.孩子是可以敬服的，想上天空，想潛蟻穴，往往他們思維跳躍比我們要快得多。
20.錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮�！A羅庚
關(guān)于教育的格言14
1、教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會(huì)向紙做的房子一樣倒塌下來。
2、家長學(xué)校的任務(wù)是不斷的提高父母們的教育修養(yǎng)水平。
3、我們認(rèn)為極其重要的一點(diǎn)，就是要使“設(shè)計(jì)人”的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長的事業(yè)。
4、家長們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：兒子或女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的，包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。
5、如果兒童只顧享受別人創(chuàng)造的福利，那么他長大了就會(huì)蠻橫地對(duì)待別人——首先是對(duì)待自己，而他自己也會(huì)淪落為不幸的人。
6、我們力求讓兒童從小就量力而行地為家庭的年長的成員創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的福利，并且在這種創(chuàng)造中找到快樂。
7、在家長學(xué)校的各組里，我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對(duì)一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動(dòng)來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學(xué)校是很難取得什么顯著效果的。
8、沒有書籍、沒有一些藏書的家庭，往好處說，不能對(duì)學(xué)校教育有任何幫助，而往壞處說，這樣的家庭環(huán)境會(huì)使兒童變得頭腦遲鈍，會(huì)限制兒童的智力發(fā)展，而學(xué)校不得不花費(fèi)巨大的努力去補(bǔ)償家庭智力興趣的這種缺陷。
9、凡是道德修養(yǎng)好的、有自覺精神的勞動(dòng)者，都是在對(duì)書籍抱著深刻尊重態(tài)度的家庭里長大的。
10、我們建議家長們，對(duì)于孩子們提出的跟他們對(duì)家庭收入和社會(huì)生產(chǎn)的勞動(dòng)貢獻(xiàn)“不相稱的”要求加以限制。如果兒童單純消費(fèi)，如果他的一切要求都與勞動(dòng)無關(guān)地得到滿足，那么他就會(huì)逐漸地變成好吃懶做的人。我們指出，由于家長不懂教育和教育無力，造成這種后果是必然的現(xiàn)象，并且進(jìn)一步使家長們認(rèn)識(shí)到：他們的子女的命運(yùn)就掌握在他們手中。
《蘇霍姆林斯基論家庭教育》（摘要）
對(duì)兒童和青少年施加教育影響的有六個(gè)方面：一是家庭（首先是母親）；二是教師；三是集體；四是自我教育；五是書籍；六是社會(huì)環(huán)境。
家庭教育是教育學(xué)的第一篇章，而在家庭中，母親是最細(xì)致的、最有才干的雕塑家。母親對(duì)兒童的訓(xùn)練是任何東西都代替不了的。任何幼兒園，哪怕是最理想的幼兒園，都不能取代母親的訓(xùn)練，或者彌補(bǔ)母親和父親在精神生活最敏感的領(lǐng)域即個(gè)性培養(yǎng)方面，由于疏忽給孩子造成的缺陷。
首先是對(duì)孩子進(jìn)行情感教育。要使孩子感到是生活在人們當(dāng)中，善于克制自己的欲望和考慮他人的利益。要使孩子憐憫、愛護(hù)、保護(hù)、關(guān)心某人某事，使他為某事焦慮，為某人悲傷。只有這樣，才能為孩子以后接受學(xué)校教育打好情感基礎(chǔ)。如果在家里不打好這個(gè)基礎(chǔ)，只是在上學(xué)以后才由教師去從頭培養(yǎng)情感，孩子就不可能用心靈去認(rèn)識(shí)世界和聽取教師的話。對(duì)于教師的話，他只了解其邏輯意義，而情感上、心靈上的潛臺(tái)詞，他是不會(huì)明白的。 母親不要溺愛孩子，要使孩子去親自開啟快樂和幸福的源泉。如果孩子只享受父母為他創(chuàng)造的幸福，如果這是他快樂的唯一源泉，那他就會(huì)變成無情義的人。應(yīng)當(dāng)讓他也為父母和家庭創(chuàng)造快樂和幸福??。
母親要教孩子關(guān)心周圍人的疾苦，特別要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明顯的.表現(xiàn)。對(duì)老人不尊重，甚至冷漠無情，是對(duì)社會(huì)的一種激烈的“報(bào)復(fù)行為”。要讓孩子為老人做些好事，關(guān)懷和同情老人。只有這樣，他才會(huì)成為對(duì)周圍的人富有同情心的人。
母親要教孩子關(guān)心社會(huì)公益勞動(dòng)，對(duì)他進(jìn)行勞動(dòng)教育。兒童從會(huì)用手拿湯勺并把它送到嘴里的時(shí)候起，就應(yīng)從事勞動(dòng)，這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過早地迫使兒童勞動(dòng)。如果怕這個(gè)，說：“哎呀，太早了！”你有朝一日會(huì)懊惱地確信：已經(jīng)太晚了！只有嘗到過勞動(dòng)快樂的兒童，才能用溫暖和良言來教育，才能避免用叫喊和處罰來教育。
母親要關(guān)心孩子的精神生活，培養(yǎng)孩子熱愛文化、科學(xué)和書籍。家庭的精神文化氣氛，對(duì)兒童的教育成長具有非常重要的意義。孩子的智力取決于父母的智力興趣，取決于書籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏書。孩子一上學(xué)，就要給他留出書架。要培養(yǎng)他熱愛書，尊重文化珍寶。在孩子上學(xué)前，要培養(yǎng)他對(duì)語言的運(yùn)用和領(lǐng)會(huì)能力。學(xué)齡前的教育，能為以后的智力發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
母親對(duì)孩子的要求要跟父親對(duì)他的要求保持一致。只要孩子感到母親和父親對(duì)“可以”、“不可以”、“應(yīng)當(dāng)”、“不應(yīng)當(dāng)”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看來也是暴力、強(qiáng)制，是對(duì)他的自由、欲望的踐踏，這就會(huì)養(yǎng)成任性、蠻不講理的惡習(xí)。母親（包括父親）不可對(duì)兒童采用體罰教育。??體罰不僅是對(duì)人的肉體的暴行，而且是對(duì)人的精神的摧殘。皮帶不僅會(huì)使脊背失去知覺，而且會(huì)使心靈和情感麻木不仁，這樣的孩子到了學(xué)校里會(huì)對(duì)好言好語也置若罔聞。有的孩子由于遭到毒打而冷酷無情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想殺人——犯罪，殺人、殘暴的根子產(chǎn)生于童年。
關(guān)于教育的格言15
1)讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹
2)勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
3)兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
4)誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
5)我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。愛因斯坦
6)教人者，成人之長，去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。魏源
7)任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。徐特立
8)教學(xué)的.藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國教育學(xué)家第斯多惠
9)播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn)。薩克雷
10)教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。巴特爾
11)教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。陶行知
12)今一切事業(yè)，須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問，須從事實(shí)上研究。黃炎培
13)學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。布盧姆
14)成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開始。佚名
15)學(xué)以治之，思以精之，朋友以磨之。佚名
16)身安不如心安，屋寬不如心寬。佚名
17)能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。佚名
18)人不求福，斯無禍人不求利，斯無害。佚名
19)唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。佚名
20)學(xué)貴心悟，守舊無功。佚名
【教育的格言】相關(guān)文章：
教育的格言01-01
教育格言04-13
精選教育格言04-26
我的教育格言12-30
關(guān)于教育格言01-01
教育教學(xué)經(jīng)典格言02-14
優(yōu)秀教育格言02-07
人生教育格言12-15
教育子女的格言警句12-30