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論語中的格言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的格言吧，巧用格言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。那什么樣的格言才是經(jīng)典的呢？以下是小編為大家收集的論語中的格言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
論語中的格言1
1.欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
2.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
3.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
4.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
5.巧言令色，鮮亦仁!
6.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)胡
7.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
8.不患人之不己知，患不知人也。
9. 《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。
10.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
11.溫故而知新，可以為師矣。
12.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
13.知之為知之，不知為不知，是知也。
14.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
15.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
16.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
17.子謂《韶:盡美矣，又盡善也。謂《武》:盡美矣，未盡善也。
18.朝聞道，夕死可矣。
19.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
20.放于利而后行，多怨。
21.君子喻于義，小人喻于利。
22.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
23.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
24.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
25.君子欲衲于言，而敏于行。
26.德不孤，必有鄰。
27.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
28.敏而好學(xué)，不恥下問。
29.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
30.君子周急不繼富。
論語中的格言2
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、吾未見好德者如好色者也。
3、君子周急不繼富。
4、放于利而后行，多怨。
5、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
6、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
7、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
8、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9、君子周急不繼富。
10、君子喻于義，小人喻于利。
11、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
12、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
13、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
15、不在其位，不謀其政。
16、敏而好學(xué)，不恥下問。
17、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
18、朝聞道，夕死可矣。
19、知之為知之，不知為不知，是知也。
20、放于利而后行，多怨。
論語中的格言3
1、君子居之，何陋之有?
2、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
3、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
4、后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6、名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
7、食不語，寢不言。
8、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
9、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
10、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
11、子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
12、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
13、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
14、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
15、[其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
16、未知生，焉知死?
17、君子喻于義，小人喻于利。
18、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
19、歲寒，然后知松柏之后凋也。
20、君子喻于義，小人喻于利。
論語中的格言4
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
14、子謂《韶》："盡美矣，又盡善也、"謂<<武>>："盡美矣，未盡善也、"
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游、游必有方。
21、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷、人不堪其憂，回也不改其樂、賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史、文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山、知者動(dòng)，仁者靜、知者樂，仁者壽。
32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)、舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣、不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝�、擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱、邦有道，貧且賤焉、恥也；邦無道，富且貴也，恥也、
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信、毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
60、己所不欲，勿施于人。
61、"死生有命，富貴在天、"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也、君子何患無兄弟也？
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也、說之不以道，不說也；及其使人也，器之、小人難事而易說也、說之雖不以道，說也；及其使人也，求備。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
76、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言、知者不失人，亦不失言。
77、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
78、工欲善其事，必先利其器。
79、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
80、君子求諸己，小人求諸人。
81、君子不以言舉人，不以人廢言。
82、小不忍，則亂大謀。
83、人能弘道，非道弘人。
84、過而不改，是謂過矣。
85、君子憂道不憂貧。
87、有教無類。
88、道不同，不相為謀。
89、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
90、既來之，則安之。
91、益者三友，損者三友、友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
92、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
93、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
94、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
95、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
96、紂之不善，不如是之甚也、是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
97、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
98、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
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