曾國藩格言說說大全（精選90句）
擔當大事，全在"明強"二字�！对鴩視�。下面這篇是小編特地為大家收集的曾國藩格言說說,歡迎大家分享借鑒。
1、能甘淡泊，便有幾分真學問。
2、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
3、居心平，然后可歷世路之險。
4、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。
5、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
6、有才干，定要表現之。
7、打仗要不慌不忙，先求得穩(wěn)當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。
8、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
9、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達到嗎？
10、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
11、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。
12、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
13、敬與恒這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。
14、若非道義可得者，則不可輕易受金。——《曾國藩書信》。
15、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽者在此，望閣下實心行之，幸勿視為老生常談也�！对鴩獣拧�。
16、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則病；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！对鴩獣拧贰�
17、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味�！对鴩視�
18、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本�！对鴩視�
19、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》
20、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也�！对鴩視�
21、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。——《曾國藩家書》
22、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣。——《曾國藩家書》
23、步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也�！对鴩視�
24、剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！对鴩視�
25、禍咎之來，本難逆料。然誰不貪財，不取巧，不沽名，不驕盈，四者究可彌縫一二�！对鴩視�
26、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》
27、男兒自立，必須有倔強之氣�！对鴩視贰�
28、有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。——《曾國藩家書》。
29、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變�！对鴩沼洝�。
30、堅忍支撐，可建非常之業(yè)�！对鴩沼洝贰�
31、凡事皆有極困極難之時，打得通的，便是好漢。——《曾國藩家書》。
32、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！对鴩視贰�
33、養(yǎng)活一團春意思，撐起兩根窮骨頭�！鴩�
34、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩
35、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
36、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身�！鴩�
37、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也�！鴩�
38、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩
39、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成�！鴩�
40、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！鴩�
41、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！鴩�
42、水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動之則昏者，利欲之藏于中也。
43、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩
44、男兒自立，必須有倔強之氣。 ——曾國藩
45、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。
46、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
47、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
48、君子大過人處，只在虛心而已。
49、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。
50、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！鴩�
51、以耕讀二字為本，乃是長久之計。
52、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
53、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
54、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。
55、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。
56、才下手便想到究竟處。
57、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。
58、無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
59、百端拂逆之時，只有逆來順受之法�！鴩对鴩視�
60、有惻隱之心者，必有羞惡。——曾國藩
61、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨�！鴩�
62、曾國藩出身貧寒，長相不雅，箱內無銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事，概不參加，請?zhí)嗖皇沾妗Ｒ娬彙?/p>
63、世間事有一半是有所激有所逼而成的。——曾國藩
64、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！鴩�
65、死生早已置之度外。
66、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。
67、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩視�
68、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩
69、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
70、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
71、讀經要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
72、人皆可以至圣人，而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
73、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。 ——曾國藩
74、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。
75、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
76、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。《曾文正公全集》
77、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。
78、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。——曾國藩語錄
79、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩
80、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干�！鴩�
81、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳�！鴩�
82、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。——曾國藩
83、君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
84、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。
85、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。
86、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。
87、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。
88、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進德之資。
89、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
90、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。
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