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蔣勛經(jīng)典語(yǔ)錄130句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧，語(yǔ)錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家整理的蔣勛經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、成熟的愛(ài)是倚靠不是倚賴，倚靠是在你偶爾疲倦的時(shí)候可以靠一下，休息一下，倚賴則是賴著不走了。
2、孤獨(dú)的同義詞是出走，從群體、類(lèi)別、規(guī)范里走出去，需要對(duì)自我很誠(chéng)實(shí)，也需要非常大的勇氣。
3、孤獨(dú)沒(méi)有什么不好。使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。
4、孤獨(dú)是不孤獨(dú)的開(kāi)始，當(dāng)懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去找不孤獨(dú)的原因時(shí)，是最孤獨(dú)的時(shí)候。
5、孤獨(dú)是生命圓滿的開(kāi)始，沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)懂得和別人相處。
6、好的藝術(shù)品，如同生命本身，並不是單純完美，而是修改許多過(guò)誤的過(guò)程�！镀平饷组_(kāi)朗基羅》
7、每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒(méi)把話講完。
8、每個(gè)人都是被劈開(kāi)成兩半的一個(gè)不完整個(gè)體，終其一生在尋找另一半，卻不一定能找到，因?yàn)楸慌_(kāi)的人太多了。
9、青春的美是在于你決定除了青春之外，沒(méi)有任何東西了，也不管以后是不是繼續(xù)活著，是一種孤注一擲的揮霍。
10、山河平靜遼闊，無(wú)一點(diǎn)貪嗔癡愛(ài)，而我們匆匆忙忙，都還在路上�！堵飞蠒�(shū)》
11、生活的美學(xué)是對(duì)過(guò)去舊有延續(xù)下來(lái)的秩序有一種尊重。如果尊重消失，人活著再富有，也會(huì)對(duì)擁有的東西沒(méi)有安全感。
12、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿，在這之前，我們不過(guò)是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了�！锻詴�(shū)》
13、所以生活美學(xué)其實(shí)是呼喚我們對(duì)于人最基本的一個(gè)尊重，回來(lái)做自己，回來(lái)把自己本分的事情做好。
14、所以最好的文學(xué)就是在語(yǔ)言的精準(zhǔn)度里制造語(yǔ)言的曖昧。
15、臺(tái)面上愈是強(qiáng)橫的人 愈不容易讓人看見(jiàn)他的脆弱之處 但是脆弱一定存在。
16、我仍愿深?lèi)?ài)著你們，愛(ài)著這每一天以不同的美麗來(lái)使我受苦的人世�！锻詴�(shū)》
17、我是落日里發(fā)呆的一頭石獅，看到夜色四合，看到繁華匆匆逝去，不發(fā)一語(yǔ)�！秴歉缰馈�
18、我想說(shuō)的是一種語(yǔ)言的孤獨(dú)，當(dāng)語(yǔ)言不具有溝通性時(shí)，語(yǔ)言才開(kāi)始有溝通的可能。
19、我與流光共徘徊，你一分一寸的毀滅，我一分一寸的守候。《多情應(yīng)笑我》
20、咸味太平凡了，平凡到容易被忽略，但是深思起來(lái)，“甜”、“酸"有時(shí)都可以不用，都有一點(diǎn)裝飾性，咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活，不可或缺。《給青年藝術(shù)家的信》
21、走進(jìn)一片正在落葉的銀杏樹(shù)林。枝干蒼老，樹(shù)皮上都是皴皺，褶皺凹痕中長(zhǎng)滿苔蘚。秋風(fēng)乍起，一片片葉子滿天滿地?fù)涿娑鴣?lái)，在我頭上回旋，好像久別重逢�！洞藭r(shí)眾生》
22、生活的美學(xué)是對(duì)過(guò)去舊有延續(xù)下來(lái)的秩序有一種尊重。如果尊重消失，人活著再富有，也會(huì)對(duì)擁有的東西沒(méi)有安全感。
23、生命里有真正的追求，就大膽地出走！真正的藝術(shù)家，不會(huì)把自己置放在安逸、有保障的固定生活里，不會(huì)是緊緊抓著腐鼠不放的鴟鴞，要大膽飛出去，飛去廣闊的世界。日復(fù)一日的原地踏步，只會(huì)增加生命的腐爛萎縮，只有不斷出走，不斷重新出發(fā)，才能保有活潑、健康而年輕的生命力，也才感受得到真正創(chuàng)造的快樂(lè)，感受得到真正的美。
24、我們或者沮喪，或者無(wú)奈，或者毫無(wú)緣由熱淚盈眶，只是因?yàn)閯x那間心里什么久未開(kāi)啟的地方忽然被觸動(dòng)了。我們剎那間懂了什么，卻說(shuō)不清楚。我們同時(shí)看到了生與死，看到了盛旺與凋零，看到了繁華與幻滅，看到了洪荒與劫毀，看到了終始與因果，如此就在眼前《此時(shí)眾生》
25、在匆忙緊迫的生活里，感覺(jué)不到美。當(dāng)藝術(shù)變成一種功課，背負(fù)著非做不可的壓力、負(fù)擔(dān)，其實(shí)是看不見(jiàn)美的。我喜歡東方古老的哲學(xué)家老子的比喻，他說(shuō)，一個(gè)杯子最有用的，是那個(gè)空的部分�！督o青年藝術(shù)家的信》
26、少年時(shí)的狂熱浪漫一過(guò)，我們大約都有一種覺(jué)悟，知道自己不過(guò)是個(gè)凡人，英雄的慷慨悲歌實(shí)在離我們太遙遠(yuǎn)。如果我們有滄桑，我們的滄桑也只是生活中瑣細(xì)的一點(diǎn)點(diǎn)辛酸吧？并不是什么可歌可泣的悲愴或劇痛�！锻詴�(shū)》
27、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵，我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持，在外又能與人隨和相處，能在這兩者間平衡，真是大智慧。
28、這些似乎熟悉又不熟悉的風(fēng)景。熟悉，是因?yàn)槠妓喾�，我與風(fēng)景，不過(guò)都在流浪途中。不熟悉，是因?yàn)槊恳环置恳幻攵荚诟鎰e，那車(chē)窗外不斷飛逝而去的風(fēng)景與歲月，我何曾留住任何一點(diǎn)一滴�！稛o(wú)關(guān)歲月》
29、“他知道自己一清如水，所以不在意世俗里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的傳聞。有人性上小小的缺陷，也有人性上小小的欲望。他們?cè)谕瓿伤麄冏约�，同時(shí)又很真性情。他要做一個(gè)單純的、真性情的自己。有時(shí)候我覺(jué)得，我要跟這些年輕的生命學(xué)更多的東西，因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，在世俗里，我們經(jīng)歷了太多人與人之間權(quán)謀的爭(zhēng)斗，慢慢會(huì)失去對(duì)人最單純的善和美的信念�！薄睹溃床灰�(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》
30、平常要累積，才能提領(lǐng)自如。
31、如果你關(guān)心的是結(jié)局，是答案，是目的，你就讀哲學(xué)；但如果你覺(jué)得過(guò)程可能比答案還要迷人，你就讀文學(xué)。人精神上的快樂(lè)與物質(zhì)上的快樂(lè)，需要平衡。沒(méi)有絕對(duì)精神上的快樂(lè)，也沒(méi)有絕對(duì)物質(zhì)上的快樂(lè)，走向極端的任何一邊，都可能導(dǎo)引出一種不健康的生活�！蹲x經(jīng)典》
32、有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，速度與深遠(yuǎn)似乎是沖突的，當(dāng)你可以和自己對(duì)話，慢慢地儲(chǔ)蓄一種情感、醞釀一種情感時(shí)，你便不再孤獨(dú)；而當(dāng)你不能這么做時(shí)，永遠(yuǎn)都在孤獨(dú)的狀態(tài)，你跑得愈快，孤獨(dú)追得愈緊，你將不斷找尋柏拉圖寓言中的另外一半，卻總是覺(jué)得不對(duì)；即使最后終于找到“對(duì)的”另外一半，也失去耐心，匆匆就走了�！皩�(duì)的”另外一半需要時(shí)間相處，匆匆來(lái)去無(wú)法辨認(rèn)出另外一半的真正面目。
33、坦蕩得一如清水時(shí)，就會(huì)看到最美的東西。
34、美的本質(zhì)就是創(chuàng)造力。比如說(shuō)一個(gè)美術(shù)館，過(guò)去的觀念是說(shuō)擺一張畫(huà)或一個(gè)雕刻�？墒乾F(xiàn)在到大英博物館，你看他最早介紹人類(lèi)文明，是一個(gè)用石頭打出來(lái)的手斧，當(dāng)時(shí)的人有一個(gè)觀念，他用這個(gè)觀念，用他的手，他的技術(shù)，在一個(gè)材料上做出他要的樣子。藝術(shù)史的起源其實(shí)是從這里起源，它是創(chuàng)造，動(dòng)物的世界沒(méi)有創(chuàng)造，動(dòng)物不會(huì)用工具，人是第一個(gè)會(huì)用工具的，美的本質(zhì)上根本在講創(chuàng)造，與我們世俗上所說(shuō)的美不完全一樣。
35、我是落日里發(fā)呆的一頭石獅，看到夜色四合，看到繁華匆匆逝去，不發(fā)一語(yǔ)�！秴歉缰馈�
36、山河平靜遼闊，無(wú)一點(diǎn)貪嗔癡愛(ài)，而我們匆匆忙忙，都還在路上。
37、孤獨(dú)沒(méi)有什么不好。使孤獨(dú)變得不好，是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。
38、我愿是滿山的杜鵑，只為一次無(wú)憾的春天。我愿是繁星，舍給一個(gè)夏天的夜晚。我愿是千萬(wàn)條江河，流向唯一的海洋。
39、不敢給別人看到真實(shí)的自己，自己也不敢看到真實(shí)的自己，就好累啊。
40、生命是一場(chǎng)對(duì)話的旅途，與自己對(duì)話，與周遭對(duì)話，與世界對(duì)話。
41、你要足夠完整，才能健康地去愛(ài)其他的人，去照顧和負(fù)擔(dān)其他的人。孤獨(dú)的核心價(jià)值是——跟自已在一起。
42、孤獨(dú)和寂寞不一樣，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的。
43、每個(gè)人都急著講話，每個(gè)人都沒(méi)把話講完。
44、時(shí)間其實(shí)是一條永不停止的長(zhǎng)河，無(wú)法從其中分割出一個(gè)截然的段落。
45、無(wú)關(guān)歲月
46、我要說(shuō)的是， 孤獨(dú)沒(méi)什么不好。 使孤獨(dú)變得不好， 是因?yàn)槟愫ε鹿陋?dú)。
生命是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，能夠感受到春天花的綻放的人，大概必然要在某些時(shí)候體會(huì)到花朵凋零的哀傷。
48、生活的美，需要人們舍得付出時(shí)間去創(chuàng)造。
49、教育不要那么功利，要讓年輕人重新找回他們身體里的很多的渴望。
50、在這個(gè)城市，人是不會(huì)迷失的：我們沒(méi)有目的，只是任憑感覺(jué)走去，走到哪里，并沒(méi)有堅(jiān)持，當(dāng)然也無(wú)所謂迷失。
51、他想起黎明玫瑰初綻時(shí)的那種紅；不像視覺(jué)，更多時(shí)候，也覺(jué)得那是一種欲望的傷口，在茫然的境域張口，在茫然的境域昂首企盼，在茫然的境域把最燦爛豐盛的生命獻(xiàn)祭給死亡。
52、讓自己有一段時(shí)間走路，下點(diǎn)雨也無(wú)妨，這時(shí)候就是孤獨(dú)了。
53、等夕陽(yáng)落了山，最后一點(diǎn)赭紅的光在林隙漸漸退去。天色暗到不辨路面，只有月桃潔凈皎白，仍在風(fēng)中靜靜搖擺……
54、心一直在自己身上，心會(huì)不安，是被寂寞驅(qū)使著，要去找自己以外的東西�？墒撬袞|西都在自己身上了，一直向外追尋，是緣木而求魚(yú)，反而讓自己慌張。
55、人們匆匆開(kāi)車(chē)疾馳而過(guò)，對(duì)河流視若無(wú)睹，也看不到自己生命的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
56、孤獨(dú)是生命圓滿的開(kāi)始，沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)懂得和別人相處。
57、我的學(xué)生說(shuō)他們要找人上床真的好容易，可是我覺(jué)得他們的愛(ài)好短淺，我好高興我那個(gè)年代這件事是難的，所以會(huì)有渴望、有盼望、有期待，所以到最后有珍惜。
58、生命的聲音，如此不同，有時(shí)是歡唱，有時(shí)是悲鳴。
59、我住在這一微塵里， 有微塵的悲喜， 隨意讀微塵的歷史， 也有小小微塵里 一點(diǎn)萬(wàn)事平安的祈愿。
60、龍尾護(hù)持，天長(zhǎng)地久； 小貓晝寢，天下太平。
61、生命最好的狀態(tài)，是在喜歡的日常里，自渡自愈。
62、安靜地看山、看云、看溪流和田野，無(wú)所事事，相看兩不厭，一無(wú)掛礙。
63、“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之。君言不得意，歸臥南山陲�！保ㄍ蹙S《送別》）他們總是在路上碰到人，就喝一杯酒，變成好朋友，然后擦肩而過(guò)，又回到各自的孤獨(dú)，這里面沒(méi)有一點(diǎn)小家子氣的生命意象。
64、希望在料理的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不同的文化，不同的歷史，不同的民族，提供給我們最精彩的味覺(jué)的美學(xué)，從品嘗食物開(kāi)始，建立起對(duì)自己，對(duì)生活周遭所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事物的注意
65、苔，好像大自然的一種憂郁。
66、我們居住的島嶼，每天都波瀾壯闊，沒(méi)有一件東西會(huì)映照在水面，沒(méi)有辦法反省也沒(méi)有辦法沉淀。
67、孤獨(dú)是生命圓滿的開(kāi)始，沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)懂得和別人相處。
68、孤獨(dú)和寂寞不同,寂寞會(huì)發(fā)慌,孤獨(dú)則是飽滿的。
69、個(gè)人與這個(gè)巨大的因果鏈或許難以抗衡，或許會(huì)有很深的無(wú)力感，但我們?nèi)匀辉敢庥靡稽c(diǎn)點(diǎn)的演講，一點(diǎn)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)，一點(diǎn)點(diǎn)的影響力，去對(duì)抗電視一打開(kāi)看到的肢體沖突，粗俗咒罵，因?yàn)檫@是我們自己造的因，我們自己也在這個(gè)果報(bào)當(dāng)中。
70、如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有好好地在鏡子里看過(guò)自己，他對(duì)是非常陌生的，而這是多么危險(xiǎn)的一件事。
71、人真的應(yīng)該常常在鏡子中面對(duì)自己，思考自己的可能性。
72、“我常常覺(jué)得，愛(ài)應(yīng)該給對(duì)方海闊天空的自由，然后讓他愿意回來(lái)，喜歡回來(lái)。你要把愛(ài)人當(dāng)做鴿子，每天放他出去飛，等著他回來(lái)，絕對(duì)不是當(dāng)做狗，在脖子上加項(xiàng)圈、加繩子，時(shí)時(shí)刻刻拉在手上，怕他跑掉。而愛(ài)情的本體是自己，自己永遠(yuǎn)不應(yīng)該放棄自己，你要相信自己是美的、是智慧的、是上進(jìn)的、是有道德的
73、因?yàn)閻?ài)，我們才有痛。 苦難是化了妝的祝福。
74、有沒(méi)有候鳥(niǎo)，眷戀耽溺秋深，忘了南遷？
75、巴黎地鐵已經(jīng)有一百年的歷史，而且已經(jīng)往地下發(fā)展到第五層了，即使是地下他們也有巨大的城市規(guī)劃。所以我認(rèn)為“行”的美學(xué)，必須要對(duì)城市規(guī)劃有非常宏觀的遠(yuǎn)見(jiàn)，不然就永遠(yuǎn)在挖馬路、修馬路，為了拓寬路而打掉人行道、拔掉百年老樹(shù)。沒(méi)有百年大計(jì)，怎么拓寬道路也是不夠的。
76、青春本來(lái)就是一個(gè)巨大的夢(mèng)想的嘉年華。
77、我們沖的太快，沒(méi)有辦法一下子剎車(chē)，但可以慢慢的，一點(diǎn)一滴的去做，讓物質(zhì)的東西少一點(diǎn)，讓心靈的空間大一點(diǎn)
78、文字和語(yǔ)言剛開(kāi)始只是為了傳達(dá)意思而存在，表達(dá)意思的過(guò)程可能很粗糙、很累贅，也很可能詞不達(dá)意，但是慢慢地，大家就有了一個(gè)固定的共識(shí)。比如說(shuō)成語(yǔ)越多的民族，說(shuō)明它在文學(xué)上模式性的東西越多、越固定。
79、在個(gè)體更獨(dú)立的狀態(tài)下，他的愛(ài)才會(huì)更成熟，不會(huì)是陶醉，也不會(huì)是倚賴。
80、也許我們應(yīng)該閉起視覺(jué)的眼睛，讓心靈的眼睛有機(jī)會(huì)張開(kāi)。
81、人類(lèi)的手，是一切美的起點(diǎn)。人類(lèi)五種感官的活動(dòng)，構(gòu)成了美學(xué)。所謂美的感受，也源自你對(duì)一個(gè)人的情感，對(duì)一個(gè)地方的情感，對(duì)一個(gè)事物的情感。
82、生活的美就在于從容不迫
83、一個(gè)成熟的社會(huì)應(yīng)該是鼓勵(lì)特立獨(dú)行，讓每一種特立獨(dú)行都能找到存在的價(jià)值。
84、我可以孤獨(dú)嗎？我常常靜下來(lái)問(wèn)自己：我可以更孤獨(dú)一點(diǎn)嗎？我渴望孤獨(dú)，珍惜孤獨(dú)。好像只有孤獨(dú)生命可以變得豐富而華麗。
85、真正的繁華，我們好像從來(lái)沒(méi)有看清楚過(guò)。警覺(jué)到繁華，驚叫起來(lái)，繁華已經(jīng)逝去。
86、下一個(gè)秋天，我們約定向深山走去吧。讓自己在滿山紅艷前發(fā)呆，讓自己辭窮，讓自己畫(huà)不出一筆，讓自己沮喪頹唐，但是，也讓自己領(lǐng)悟：我們看到的，其實(shí)不是色彩與光的變化，我們是在一彈指頃，看到了千千萬(wàn)萬(wàn)生死變滅。
87、我們不要忘記人情越豐富，自我就越少。我們讀唐詩(shī)時(shí)，能感受到那種快樂(lè)，是因?yàn)檫@一次自我真正跑了出來(lái)。
88、詩(shī)很像一粒珍珠，它是要經(jīng)過(guò)琢磨的。我們的口腔、舌頭、牙齒、嘴唇在互動(dòng)，像蚌殼一樣慢慢、慢慢磨，磨出一粒很圓的珍珠。有一天，語(yǔ)言和文字能夠成為一首華美的詩(shī)，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了這長(zhǎng)期的琢磨。
89、對(duì)我來(lái)說(shuō)，這樣的建筑已經(jīng)不屬于物質(zhì)面，而是一頁(yè)歷史、一個(gè)回憶、一種文化，是法蘭西這個(gè)民族整個(gè)精神上的美集大成的表現(xiàn)。
90、每次看到政治人物講詩(shī)我就很害怕，因?yàn)椴恢浪囊鈭D是什么。
91、每個(gè)人生命里愛(ài)的支點(diǎn)要多一點(diǎn)。支點(diǎn)就是你所倚靠、你的愛(ài)賴以支撐的對(duì)象。在物理學(xué)當(dāng)中，物體如果只打一個(gè)支點(diǎn)，是很不穩(wěn)定的，就像一座高大的建筑物，地基要有很多支點(diǎn)支撐才能平衡、才會(huì)穩(wěn)定。
92、擁抱過(guò)、愛(ài)過(guò)、觸覺(jué)充實(shí)過(guò)，生命沒(méi)有遺憾，是不是真正的“充實(shí)”本意？
93、如果能不要急著下結(jié)論，不要走向兩極，多一點(diǎn)辯證，讓兩難的問(wèn)題更兩難，反而會(huì)讓社會(huì)更健全、更平衡。
94、我們一樣追逐美，追逐流行，追逐品牌，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)反省，后代如何看待此時(shí)風(fēng)尚。
95、我生活平順，但也領(lǐng)悟，好朋友不必太多，好風(fēng)景也不必太多。
96、我想，有沒(méi)有可能生命的意義就是在尋找意義的過(guò)程，你以為你找到了，卻反而失去意義，當(dāng)你開(kāi)始尋找時(shí)，那個(gè)狀態(tài)才是意義。
97、生命是一種“因果”，看到“因”和“果”的循環(huán)輪替，也就有了真正的“慈悲”。
98、《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》
99、一直停留在哀傷的時(shí)刻，是沒(méi)有意義的事，當(dāng)你能夠度過(guò)這個(gè)哀傷，并從哀傷中領(lǐng)悟到一些事情，哀傷才有意義。
100、文字使各種各樣的景象重現(xiàn)，使當(dāng)初體驗(yàn)?zāi)切┚跋蟮母袆?dòng)也重現(xiàn)；同時(shí)還讓閱讀那些文字的別人也感動(dòng)。文字的力量如此。
101、很多人認(rèn)為大學(xué)最重要的一課是“戀愛(ài)”，但我覺(jué)得最重要的一課是“孤獨(dú)”。愛(ài)所有人之前，必須始于愛(ài)自己。
102、池上的時(shí)間從來(lái)不曾停留過(guò)，生，不停留，死亡，也不停留。
103、人生一世，最深的愛(ài)，也就是一“劫”了吧！
104、當(dāng)我們面對(duì)唐詩(shī)時(shí)，幾乎每一個(gè)人都感覺(jué)到唐詩(shī)好迷人，里面的世界好動(dòng)人。再追問(wèn)一下，也許是因?yàn)閯偤锰圃?shī)描寫(xiě)的世界是我們最缺乏的經(jīng)驗(yàn)，在最不敢出走的時(shí)候去讀出走的詩(shī)，在最沒(méi)有孤獨(dú)的可能的時(shí)候讀孤獨(dú)的詩(shī)，在最沒(méi)有自負(fù)的條件時(shí)讀自負(fù)的詩(shī)。
105、一旦你刻意去追求什么大牌 一旦你刻意去附和什么標(biāo)準(zhǔn) 你就已經(jīng)失去了自我價(jià)值 而自我價(jià)值是不被流行所干擾 真正的自我價(jià)值就是做自己 知道自己真正想要的是什么 知道生命該用什么方式去活著
106、它們無(wú)意隨我來(lái)到人間，只是我自己掛念，當(dāng)成一種緣分，可以記憶，也可以遺忘。
107、你可以死亡，卻永遠(yuǎn)不要衰老。
108、我能看到一朵花開(kāi)放，非常燦爛，非常華美，可我們大概沒(méi)有辦法了解一朵花開(kāi)放的辛酸。它那么渴望生命完成的過(guò)程，但它要怎樣去完成？它經(jīng)歷了哪些冰雪，霜雹，風(fēng)雨？我們要看花的華麗，卻不要看花得以完成的殘酷，其實(shí)是不可能的。殘酷已經(jīng)被我們自己過(guò)濾掉了。
109、人生的豁達(dá)、從容,大概都來(lái)自于不必非去堅(jiān)持非此即彼,來(lái)自能夠悠游于生命的變化里,耐心地看待某一段時(shí)間中我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的意義。聚和散是變化,花開(kāi)花謝是變化,月圓月缺是變化,可是在我們不知道變化的真正意義的時(shí)候,會(huì)沮喪、感傷,甚至絕望。如果知道它是一個(gè)自然過(guò)程,為什么還要去感傷呢？
110、跟現(xiàn)實(shí)妥協(xié)是中年人的事 向現(xiàn)實(shí)屈辱諂媚是老年人的事，我還這樣年輕，我還有資格、有責(zé)任去跟反情理的事搏斗。人應(yīng)該活得年輕，否則就干脆死去。
111、讓自己在一張畫(huà)、一首音樂(lè)、一部電影、一件文學(xué)作品前徹底破碎，然后再回到自己的信仰里重生，如果你無(wú)法回到原有的信仰里重整，那么這個(gè)信仰不值得信仰，不如丟了算了。
112、如果你對(duì)生命有深情，一切看起來(lái)不存在的東西，都會(huì)變成你在意和珍惜的部分。在這個(gè)世界上，當(dāng)你對(duì)許多事物懷抱有很大的深情，一切看起來(lái)無(wú)情的東西，都會(huì)變得有情。
113、商業(yè)用金錢(qián)堆砌的偶像，也會(huì)讓人沒(méi)有辦法思考。你去買(mǎi)他的照片，買(mǎi)他的商品，看到他就興奮得又哭又叫……我想，那是另一種形態(tài)的愚弄。
114、我想在一個(gè)城市的角落孤獨(dú)坐著，看人來(lái)人往，看忙碌于生活中的眾生，有片刻孤獨(dú)，坐下來(lái)，為自己泡一杯茶，為自己按摩一下疲倦的肩膀，跟自己在一起，聽(tīng)自己內(nèi)在的聲音，做自己的朋友，更愛(ài)自己一點(diǎn)。
115、我有一個(gè)夢(mèng)，總覺(jué)得自己是一棵樹(shù)，根在土，種子卻隨風(fēng)云走去了地方。
116、寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的。
117、就是我們不要覺(jué)得這樣的人一定是一種冷酷無(wú)情。他只是覺(jué)得每個(gè)人都每個(gè)人應(yīng)該把自己的生活都好好的整頓好。至于別人的或者你看連續(xù)劇的時(shí)候又哭又笑。生死愛(ài)恨，你不必介入我那么多。因?yàn)槟憬槿肽敲炊�，你也幫不上忙，其�?shí)是徒勞無(wú)功的事情
118、《蔣勛細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》
119、美學(xué)是一個(gè)不能勉強(qiáng)的東西，它必然跟著你自己時(shí)代的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)去闡述。
120、波平如鏡，水不在最安靜的狀況下無(wú)法反映外面的形象。
121、一個(gè)不斷地把心神精力用在關(guān)心別人那些不打開(kāi)的抽屜的人，一定是自我不夠完整的人，他有很大很大的不滿足，而想用這種偷窺去滿足。
122、他躺臥在羊毛氈里，他覺(jué)得群眾的歡呼是一片虛罔的大海，一波一波襲來(lái)，使他沉溺漂浮。洶涌澎湃的波濤，把他簇?fù)淼嚼说捻敺澹謴母咛幩は�，碎裂成幻滅的浪沫，迅急在旋渦中消失，無(wú)影無(wú)蹤。
123、眾人猶在夢(mèng)鄉(xiāng) 我獨(dú)自坐著 等人擺渡
124、真正好的、有文化的規(guī)范，是內(nèi)省的，不是向外指責(zé)。一味地向外指責(zé)時(shí)，他就沒(méi)有能力去解讀更多的東西，他就很容易被有心人士或是媒體煽動(dòng)。
125、孤獨(dú)的價(jià)值是和自己在一起
126、我們必定是自己先有了心靈的空間,才能有容納他人的空間;我們必定是自己先感受到了美,才能把美與眾人分享。
127、年輕的生命還是有年輕的生命的天真。
128、我們對(duì)自己的身體，太恐懼、太害怕。
129、有時(shí)候，口頭上的慈悲是最大的殘酷，因?yàn)檎f(shuō)者根本沒(méi)有辦法有切身之痛。
130、但他的熱情像一塊燒紅的鐵，忽然放到水里去，一激之后，完全冷掉了。
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