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談名人名言在歷史教學(xué)中的作用

時(shí)間:2023-05-01 04:10:42 名人名言 我要投稿
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談名人名言在歷史教學(xué)中的作用

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談名人名言在歷史教學(xué)中的作用

是觀察學(xué)校生活 。 要求學(xué)生觀察學(xué)  校 老師 、 同學(xué) 的外在 表 現(xiàn) , 而探  從 索其 內(nèi)心 的思想感情 。   第二是觀察社會(huì)生活 。 教師可  以采取 “ 請(qǐng)進(jìn)來(lái) , 走出去”的方式讓學(xué)生

首 先是 將搜 集 的片 斷材 料 整理 成  篇 。教師可以定期讓 學(xué)生將平時(shí)觀察 的  所見(jiàn) 、 聞 、 所 所感 的片斷整理 成篇 , 以  可

擬定 中心 , 圍繞中心選材 ; 也可 以運(yùn)用聯(lián)  想, 由材料生發(fā)成篇 。其次是一材多用。   對(duì)于搜集來(lái)的材料 , 以多方利用 , 可 從不

●簧紹春

作文體 現(xiàn)了學(xué)生 的語(yǔ) 文綜合水平 ,   但是 , 有些學(xué) 生 由于基 礎(chǔ)較差 , 寫(xiě)作 的  潛力發(fā)揮不 出來(lái) , 作文產(chǎn)生 了神秘感  對(duì)

和恐懼感 。因此 , 在教學(xué)過(guò)程 中, 如何調(diào)

了解社會(huì) , 搜集寫(xiě)作素材 。譬如 , 請(qǐng)各級(jí)  領(lǐng)導(dǎo)講 本地 的發(fā)展情況 ,請(qǐng)政法干部作  法制報(bào)告 ,請(qǐng)歷屆畢業(yè)生講 他們學(xué) 習(xí)和

走 向社會(huì)的情況 ,請(qǐng)英模講 他們 的感 人  事跡 , 等等 , 這樣 學(xué)生寫(xiě)起 來(lái)就有話 可說(shuō)

了。教 師還 應(yīng)讓 學(xué)生有組織地到社會(huì) 上

同角度進(jìn)行練筆。還可 以讓學(xué)生利用一  則材料進(jìn)行多種體裁的寫(xiě)作練 習(xí), 這樣 ,   寫(xiě)作水平定會(huì)逐漸提高。

四、 師學(xué)寫(xiě) “ 水作文” 教 下

動(dòng)學(xué)生 的積極性 , 提高寫(xiě)好作 文的 自信  心 ,使他們對(duì) 寫(xiě)作產(chǎn) 生濃 厚的興趣 , 是

個(gè)需要研究 的課題 。

著名教育家葉圣陶把教師寫(xiě)的作文叫  做“ 下水文’,  而且說(shuō)這是 “ ’ 切要的要求”。   筆者從作文教學(xué)實(shí)踐中深深體會(huì)到,教師

寫(xiě)“ 下水文”, 自己于學(xué)生, 于 都是不無(wú)裨

消 除學(xué)生的心理障礙

去 了解 工廠 、 村 、 農(nóng) 商業(yè) 的發(fā)展?fàn)?況 , 到  野外和風(fēng)景 區(qū)去 游覽 , 搜集寫(xiě)作素材 , 這  樣寫(xiě)作文也 就有內(nèi)容可寫(xiě)了。

第 三是觀察家庭 生活。每個(gè) 家庭都

寫(xiě)不好作文 的學(xué)生 , 大凡都是 “   怕”

字當(dāng)頭。 因此 , 預(yù)防和消除學(xué)生怕寫(xiě)作文

的心理 , 是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣的前提 。 而  要做到這一 點(diǎn), 有效 、 易行 的辦 法 , 最 最   是 在平 時(shí) 習(xí)作 時(shí)堅(jiān) 持讓 學(xué)生 寫(xiě)真 人 真  事 , 自己想說(shuō)的話 。寫(xiě) 自己想說(shuō) 的話 , 寫(xiě)   就是要求學(xué)生用樸實(shí) 自然的語(yǔ)言 ,把 自   己要表達(dá)的意思寫(xiě)出來(lái) 。 也就是說(shuō) , 時(shí)  平 怎么說(shuō)就怎么寫(xiě) ,不要去考慮是否符合  語(yǔ)法 、 是否簡(jiǎn)練等問(wèn)題 。這樣做 , 可  不僅 以使寫(xiě)作成為容易 的事 ,而且可以使 文  章具有天真 、 淳樸的 自然美。

二、 培養(yǎng)學(xué) 生的觀察能力  怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 呢?第一

益的。 教師

寫(xiě) “ 下水文” 不僅有利于提高 自   己的寫(xiě)作水平,而且有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)

習(xí)興趣 , 有利于拓展學(xué)生的閱讀范圍 , 從而  收到 ‘ 法課內(nèi), 取 得益i ” 具 的效果。 矽

有不 同的情況 ,每位親人都有各 自的特

點(diǎn) , 中的歡 樂(lè) 、 中的矛盾 、 中的憂  家 家 家

慮等 , 均可以作 為寫(xiě)作 的素材 。   還 應(yīng)要 求 學(xué)生 準(zhǔn) 備一 個(gè)課 外 作 文  本, 記錄 自己所思 、 所聞 、 所感 , 為作 文的

材料建造一個(gè) “ 庫(kù)”。 倉(cāng)   三、 引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn) 用素 材  觀 察 、搜 集材 料 是 為 了開(kāi) 發(fā)寫(xiě) 作  “ 資源”, 而充 分 、 合理地運(yùn) 用 “ 資源 ”,

除以上 幾種方法外 , 在作文教學(xué) 中 ,

還應(yīng)該注意一些較小 的又不可忽視的環(huán)  節(jié)。 經(jīng)常性 地定 期檢 查 , 如, 多表?yè)P(yáng)鼓 勵(lì) ,

多組織作 文競(jìng) 賽 ,經(jīng)常性地將學(xué)生 的習(xí)   作推薦給報(bào)刊 , 等等 。 這樣不僅能夠激發(fā)  學(xué)生的寫(xiě)作興趣 ,而且 能讓學(xué)生體驗(yàn)到  寫(xiě)作的成功感 和愉快感 。

( 編 責(zé) 海 宇)

則 是為了學(xué)生寫(xiě)作 的進(jìn)一步發(fā)展 。 么 , 那   怎樣 利用觀察所得來(lái) 的素材 呢?

優(yōu)秀文化成果 , 并不斷發(fā)展創(chuàng)新 , 才

賣(mài)祖 國(guó)利益的人將永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥  辱柱上。學(xué)生們 的愛(ài)國(guó)情感油然而生。   意大利科 學(xué)家布魯諾 由于宣揚(yáng)并發(fā)  展哥白尼的新天文學(xué)說(shuō) , 被教會(huì)監(jiān)禁7 , 年

最后被判處火刑。當(dāng)教會(huì)判處他死刑時(shí) ,

能攀登科學(xué) 的高峰 ! 因斯坦取  愛(ài) 得了劃時(shí)代 的成就 ,提 出了物理學(xué)  上著名的相對(duì)論。我啟發(fā)學(xué)生找出

愛(ài)因斯坦取得成就的原 因,學(xué) 生紛

◆ 韓榴田 l      l

世 界 歷史 教材 中引用 了很 多蘊(yùn) 涵

紛發(fā)表見(jiàn)解 。課堂上熱鬧起來(lái) 了, 趁熱  我 打鐵,讓學(xué)生朗讀愛(ài)因斯坦 的名 言: 學(xué)  “

習(xí)知識(shí)要善于思考 , 思考 , 再思考 , 我就是

他卻凜然宣稱 : 你們讀判決時(shí) ,要 比我  “ 聽(tīng)到宣判更感到害怕 !”臨刑時(shí)他高呼 :   “ , 火 不能征服我 , 未來(lái)的世界會(huì) 了解我 ,   會(huì) 了解我 的價(jià)值 !” 當(dāng)講 到此處 , 每 學(xué)生  心潮起伏 , 無(wú)不為布魯諾的氣魄所折服。   三、 引用名人名言 。 評(píng)價(jià)歷史人物

馬克思在世界歷史教材 中多處被提  到, 當(dāng)學(xué)到 18 年3 4 83 月1 日下午馬克思 在

哲理的名人名 言。一定時(shí) 代的名人 , 往  往 是 一定 時(shí)代 的杰 出人物 ,他 們?cè)?政  治、 濟(jì)、 經(jīng) 軍事 、 文化等領(lǐng) 域做 出過(guò) 突 出

貢獻(xiàn) 。學(xué)習(xí)名人名 言 , 于正在 成長(zhǎng) 中  對(duì)

靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。 從這句名言  ”

里學(xué)生感悟到了思考的重要性 , 白了

學(xué)  明 習(xí)必須和思考相結(jié)合的道理 。

的 中學(xué)生正確的人 生觀 、 價(jià)值觀 和世界  觀 的形成具有重要 的作 用。

二、 引用名人名言 。 陶冶情操  許 多名人都 具有優(yōu)秀品德 ,可 以引  用 他們的名 言陶冶學(xué)生 的情操 。如 1世  9

紀(jì)中期 ,法 國(guó)科學(xué)家 巴斯德發(fā)現(xiàn) 了導(dǎo)致

、

引用名 人 名言 。 發(fā)學(xué) 生 的學(xué)  激

習(xí) 興趣

自己的工作椅上與世長(zhǎng)辭時(shí) ,我 引導(dǎo)學(xué)

生 回憶課文 中的與馬克思有關(guān) 的重大活  動(dòng) ,并深人體會(huì)恩格斯評(píng)價(jià) 馬克思 的這

名人 之所以在事業(yè) 上取得 成就 , 一

個(gè)重要原因是他們有好的學(xué)習(xí)方法。 習(xí) 學(xué)   名人的學(xué)習(xí)方法 , 有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué) 習(xí)

牛奶腐 爛變質(zhì) 的微生物 ,并創(chuàng)立 了生物

學(xué) 中的一門(mén)新學(xué)科——微生物學(xué) 。他的

段話 : 他 的畢業(yè) 的真正使命 , “ 就是 以這  種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì) 及

興趣 , 提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。牛頓在物理

學(xué)上做出了很大貢獻(xiàn) , 我引導(dǎo)學(xué)生課前 閱

成就傳 遍歐洲 ,德 國(guó)波恩 大學(xué) 給他 寄來(lái)

了博士學(xué)位 榮譽(yù)證 書(shū) ,巴斯德堅(jiān)決退 回

讀教材 , 查找資料 , 了解 牛頓 取得 的成就

圾原因 ,讓學(xué)生體會(huì)牛頓的名言 : 如果  “

說(shuō) 我 看 得 遠(yuǎn) ,那 是 因 為 我站 在 巨人 的肩

證書(shū) , : 科學(xué)雖然沒(méi)有國(guó)界 , 者有  說(shuō) “ 但學(xué)

自己的祖國(guó)。 因?yàn)楫?dāng)時(shí) 巴斯德的祖 國(guó)正  ” 遭到普魯士的入 侵。我讓 學(xué)生品味這句  名言 的含義 , 并適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥 : 任何 國(guó)家

其所建立 的國(guó)家制度的事業(yè) , 參加現(xiàn)代  無(wú)產(chǎn)階級(jí) 的解放事業(yè) ,正是他第一次使

現(xiàn)代 無(wú)產(chǎn) 階級(jí) 意識(shí) 到本 身的 地位 和 需  要, 意識(shí)到本身解放的條件 。 斗爭(zhēng) 是他 的

生命 要素 。” 恩格斯 的評(píng)價(jià)一語(yǔ)中的, 貼  切恰 當(dāng), 學(xué)生受到 了很大教育。 使!

( 編  責(zé) ! 宇 )

上。 課后學(xué)生深有感觸地說(shuō) : 牛頓這句  ” “ 名言不僅體現(xiàn)了他謙虛 、嚴(yán)謹(jǐn) 的治學(xué)精  神, 而且也告訴我們 只有廣泛地吸收人類

都強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義 , 熱愛(ài)祖 國(guó) 、 民族 自尊  有

心的人會(huì)受到人們的尊敬 ; 國(guó)求榮 , 賣(mài) 出

河 南 教 育 ( 0 6年 第 1 20 1期 ? 總第 3 0 4 期

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