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關(guān)于作者關(guān)注國(guó)家命運(yùn)或民生疾苦的名句200句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。名言的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于作者關(guān)注國(guó)家命運(yùn)或民生疾苦的名句200句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、先天下之憂而憂 后天下之樂(lè)而樂(lè)
2、安得廣廈千萬(wàn)間 大庇天下寒士俱歡顏
3、居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
4、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角聯(lián)營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
5、馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發(fā)生。
6、我勸天公重抖擻 不拘一格降人才
7、王師北定中原日 家祭無(wú)忘告乃翁
8、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
9、臨患不忘國(guó)，忠也�！蹲髠鳌ふ压辍�
10、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
11、茍利國(guó)家，不求富貴�！抖Y記·儒行》
12、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！苤病栋遵R篇》
13、烈士之愛(ài)國(guó)也如家�！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
14、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
15、位卑未敢忘憂國(guó)�！懹巍恫∑饡�(shū)懷》
16、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！懹巍妒緝骸�
17、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
18、精忠報(bào)國(guó)�！端问贰ぴ里w列傳》
19、國(guó)家的尊嚴(yán)比安全更為重要，比命運(yùn)更有價(jià)值（托·伍·威爾遜）
20、一個(gè)國(guó)家如果不能勇于不惜一切地去維護(hù)自己的尊嚴(yán)，那么，這個(gè)國(guó)家就一錢(qián)不值（席勒）
21、天下之本，國(guó)之本在家，家之本在身（孟子）
22、修身齊家治國(guó)平天下（禮記）
23、欲安其家，必先安于國(guó)（唐·武則天）
24、赤心事上，憂國(guó)如家（唐·韓愈）
25、國(guó)耳忘家，公耳忘私（漢書(shū)）
26、憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難（三國(guó)志）
27、國(guó)家實(shí)際上放大了的家庭（蒲柏）
28、愛(ài)家的人才人愛(ài)國(guó)（柯?tīng)柭芍危?/p>
29、保障家庭安全，提高家庭生活水平是社會(huì)文明的首要目標(biāo)，也是一切努力的最終目的（埃利奧特）
30、國(guó)家并不是從來(lái)就有的。曾經(jīng)有過(guò)不需要國(guó)家，而且根本不知國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會(huì)分裂為階級(jí)時(shí)，國(guó)家就由于這種分裂而成為必要了（恩格斯）
31、國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)（列寧）
32、任何國(guó)家都意味著使用暴力（列寧）
33、國(guó)家是一個(gè)階級(jí)壓迫另一階級(jí)的機(jī)器，是使人一切被支配的階級(jí)受一個(gè)階級(jí)控制的機(jī)器（列寧）
34、國(guó)家就是從人類(lèi)社會(huì)中分化出來(lái)的管理機(jī)關(guān)（列寧）
35、國(guó)際聯(lián)合只能存在于國(guó)家之間，因而這些國(guó)家的存在，它們內(nèi)部事務(wù)上的自主和獨(dú)立也就包括在國(guó)際主義這一概念本身之中（恩格斯）
36、勝利了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能強(qiáng)迫任何異族人民接受任何替他們?cè)旄５霓k法（恩格斯）
37、學(xué)者，國(guó)之本也（孫中山）
38、古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先（禮記）
39、古之建國(guó)，教學(xué)為先（宋·傅亮）
40、善政得民財(cái)，善教得民心（孟子）
41、育才造士，為國(guó)之本（唐·權(quán)德輿）
42、善國(guó)者，莫先育才；育才之方，莫先勸學(xué)（宋·范仲淹）
43、教易為善，善而人正，國(guó)之所以治也（宋·李覯）
44、敬教勸學(xué)，建國(guó)之大本；興賢育才，為政之先務(wù)（明·朱之瑜）
45、教育為立國(guó)之本（清·鄭觀應(yīng)）
46、欲教化其民，成其美俗，非學(xué)不可（唐·孔穎達(dá)）
47、人無(wú)常心，習(xí)以成性；國(guó)無(wú)常俗，教則移風(fēng)（唐·白居易）
48、化民成俗，其必由學(xué)（禮記）
49、風(fēng)俗弊壞，由于無(wú)教（清·康有為）
50、今欲自強(qiáng)，非講兵不可；講兵非理財(cái)不可，理財(cái)非學(xué)校以開(kāi)民智不可（清·康有為）
51、才智之民多則國(guó)強(qiáng)，才智之士少則國(guó)弱（清·康有為）
52、民智者，富強(qiáng)之源也（清·嚴(yán)復(fù)）
53、言自強(qiáng)于今日，以開(kāi)民智為第一義（清·梁?jiǎn)⒊?/p>
54、日本之驟強(qiáng)，由學(xué)校之極盛（清·康有為）
55、國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱，系乎人才；人才之消長(zhǎng)，存乎學(xué)校（時(shí)務(wù)學(xué)堂招考示）
56、教之有道，則人才濟(jì)濟(jì)，風(fēng)俗丕丕，而國(guó)以強(qiáng)（孫中山）
57、與其為成人造班房，不如為孩子建學(xué)堂（伊·庫(kù)克）
58、教義應(yīng)該使人們愛(ài)上訓(xùn)誡，而不是愛(ài)上教師（培根）
59、教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責(zé)應(yīng)該是引導(dǎo)意志力（儒貝爾）
60、我們不能按照自己的觀念塑造孩子；我們必須愛(ài)他們，任他們的天性自然發(fā)展（歌德）
61、教人者，成為之長(zhǎng)，去人之短（清·魏源）
62、教育的含義就是使人能作以前不能做的事情（喬·赫伯默）
63、技術(shù)教育是手工勞動(dòng)的升華，它能把手工勞動(dòng)的效率提高到最高程度（威·格拉德斯通）
64、鐘不敲不響，人不教育不會(huì)
65、井要淘，人要教
66、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之（荀子）
67、人只是一無(wú)所知的動(dòng)物，沒(méi)有教誨則一無(wú)所知，他既不能講話、行走、吃飯，也不能作本能的激勵(lì)的任何事情，只能睡覺(jué)（大普林尼）
68、教育是民族最偉大的生活原則，是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少，把善的數(shù)量增加的唯一手段（巴爾扎克）
69、花在教育上的錢(qián)決沒(méi)有白花（英國(guó)）
70、教育之于人有如雕刻之于大理石（艾迪生）
71、抓科技必須同時(shí)抓教育
72、再高明的教師也無(wú)法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能的（叔本華）
73、允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂(lè)，難道還有比這更好的方法？（塞·約翰遜）
74、有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能；有些你以為好的東西或許使這些才能窒息（夏多布里昂）
75、除非你把愛(ài)國(guó)主義從人類(lèi)中驅(qū)逐出去，否則你將永遠(yuǎn)不會(huì)擁有一個(gè)寧?kù)o的世界。愛(ài)國(guó)主義是一種有害的、精神錯(cuò)亂的白癡形式。愛(ài)國(guó)主義就是讓你確信這個(gè)國(guó)家比所有其他的國(guó)家都要出色，只因?yàn)槟闵谶@里。 ——喬治肖伯納
76、國(guó)家有優(yōu)良的公民，那么這個(gè)國(guó)家就一定會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)。 ——沃納
77、國(guó)家的安全不能寄托於別人的恩賜上，歷史總是在軍刀上前進(jìn)，這個(gè)世界就是弱肉強(qiáng)食的世界。要生存要尊嚴(yán)，就需要有強(qiáng)大的軍備。 ——希特勒
78、常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。 ——司馬遷
79、沒(méi)有祖國(guó)，就沒(méi)有幸福。每個(gè)人必須植根于祖國(guó)的土壤里�！栏衲�
80、一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心
81、國(guó)家之前進(jìn)在于人人勤奮、奮發(fā)、向上，正如國(guó)家之衰落由于人人懶惰、自私、墮落。 ——斯馬爾茲
82、當(dāng)愛(ài)國(guó)主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時(shí)，是一個(gè)應(yīng)該被扔出門(mén)外的混小子。 ——阿瑟舒本華
83、我是你的，我的祖國(guó)！都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人？——裴多菲
84、茍利國(guó)家，不求富貴。 —— 《禮記》
85、假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。 ——林耐
86、熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。 ——海涅
87、愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。——列寧
88、愛(ài)祖國(guó)，首先要了解祖國(guó)；不了解，就說(shuō)不上愛(ài)�！卫^愈
89、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鳩
90、只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。 ——阿·托爾斯泰
91、我們的祖國(guó)并不是人間樂(lè)園，但是每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂(lè)園�！徒�
92、愛(ài)國(guó)應(yīng)該和愛(ài)自己的家一樣。為了國(guó)家，不僅在犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報(bào)國(guó)的大義。 ——福澤
93、愛(ài)國(guó)主義的力量多么偉大呀！在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——車(chē)爾尼雪夫斯基
94、我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……；把它埋了，上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù)，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。 ——彭德懷
95、科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。 ——巴甫洛夫
96、能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了�！獏怯裾�
97、百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。 ——（宋）王安石
98、管理一個(gè)家庭的麻煩，并不少于治理一個(gè)國(guó)家�！商└衲�
99、愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。 ——巴金
100、愛(ài)國(guó)主義：一堆隨時(shí)可以被任何野心家所點(diǎn)燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。 ——安卜羅斯皮爾斯
101、愛(ài)國(guó)主義是無(wú)賴(lài)最后的避難所。 ——塞繆爾約翰遜（Samuel Johnson）
102、必須經(jīng)過(guò)祖國(guó)這一層樓，然后更上一層樓，達(dá)到人類(lèi)的高度�！_曼·羅蘭
103、真正的愛(ài)國(guó)者是愛(ài)人類(lèi)的，愛(ài)國(guó)決不是排外。——馬鐵丁
104、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。 ——傅雷
105、不要問(wèn)國(guó)家能為你做什么，而要問(wèn)你能為國(guó)家做什么。 ——肯尼迪
106、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴�！挚�
107、國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末�！滴�
108、一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類(lèi)。 ——?jiǎng)e林斯基
109、我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。 ——巴金
110、人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)活著。——柏拉圖
111、我重視祖國(guó)的利益，甚于自己的生命和我所珍愛(ài)的兒女。——莎士比亞
112、我無(wú)論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。 ——巴甫洛夫
113、我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛(ài)國(guó)家的利益。——莎士比亞
114、我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家。——聞一多
115、愛(ài)國(guó)主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。 ——勃特蘭羅素
116、不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén)，救國(guó)圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。 ——吳玉章
117、一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)主義者，用不著等待什么特殊機(jī)會(huì)，他完全可以在自己的崗位上表現(xiàn)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。 ——蘇步青、英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。 ——陳輝
118、愛(ài)國(guó)主義是超越于原則之上的對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的一種專(zhuān)橫的崇拜。 ———喬治簡(jiǎn)納森
119、為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。 ——果戈理
120、中國(guó)的文人，歷來(lái)重氣節(jié)。一個(gè)畫(huà)家如果不愛(ài)民族，不愛(ài)祖國(guó)，就是喪失民族氣節(jié)。畫(huà)的價(jià)值，重在人格。人格——愛(ài)國(guó)第一�！羁喽U
121、我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。 ——冼星海
122、國(guó)家的財(cái)富是人民，而不是棉花和金子。 ——哈維
123、我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。 ——鄧小平
124、科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟?lèi)的財(cái)富，是照亮世界的火把，但是學(xué)者是屬于祖國(guó)的。 ——巴斯德
125、國(guó)家興亡、我的責(zé)任。——高震東
126、我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。——普希金
127、我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。 ——歌德
128、愛(ài)自己的祖國(guó)。這就是說(shuō)，要渴望祖國(guó)能成為人類(lèi)理想的體現(xiàn)，并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。——加里寧
129、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。 ——（清）林則徐
130、為祖國(guó)倒下的人，他的死是光榮的�！神R
131、國(guó)家之本，在于人民。 ——孫中山
132、寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴�！S子愷
133、最大的榮譽(yù)是保衛(wèi)祖國(guó)的榮譽(yù)。——亞里士多德
134、了國(guó)家的利益，使自己的一生變?yōu)橛杏玫囊簧v然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。 ——果戈理
135、不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么也不會(huì)愛(ài)�！輦�
136、各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。 ——詹天佑
137、我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)�！钏墓�
138、國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分。——陶行知
139、祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。 ——肖邦
140、一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事情都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了�！�
141、我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。 ——趙博生
142、熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 ——蘇霍姆林斯基
143、愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。 ——奧斯特洛夫斯基
144、“富貴由勤儉，貧窮守木良。”節(jié)儉是一種美德。節(jié)約每一滴清澈的水，節(jié)約每一粒來(lái)之不易的飯。勤儉，節(jié)約，做好點(diǎn)滴生活。
145、孟母為了給兒子進(jìn)良好學(xué)堂，不惜三次大換小，就是要學(xué)前房，其認(rèn)識(shí)良好學(xué)習(xí)環(huán)境比當(dāng)今人購(gòu)、租學(xué)前房早了二千年。
146、“待人謙恭以待人誠(chéng)信為本�！薄R知章
147、在我們四川有很多，例如為人正值，樂(lè)善好施，窮不墜志，富而不驕，好學(xué)上進(jìn)，勤儉持家，家庭和美，教子有方，拼博苦干，造就夢(mèng)想，等等
148、家家有本難念經(jīng)，唯有開(kāi)心念得通。
149、“教育孩子不僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)好習(xí)慣和品質(zhì)�！薄罟庖�
150、勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。
151、這個(gè)故事告訴我們：無(wú)論什么時(shí)候，只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢(mèng)想，我們都可以實(shí)現(xiàn)它們。
152、做人要做老實(shí)（遵紀(jì)守法）、誠(chéng)實(shí)（表里如一）、善良人，多做好事，終有好事。
153、夫妻者，非有骨肉之恩也。愛(ài)則親，不愛(ài)則疏�！n非《韓非子》
154、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志�！抖Y記》
155、居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有。展開(kāi)
156、這些六個(gè)字的家風(fēng)家訓(xùn)旨在強(qiáng)調(diào)家庭中的價(jià)值觀、積極的行為準(zhǔn)則和對(duì)人際關(guān)系的重視，以建立和諧、健康、有愛(ài)的家庭環(huán)境。
157、這句話啟示我們家風(fēng)家訓(xùn)非常重要，要有一定的規(guī)矩與傳統(tǒng)，對(duì)家庭成員們進(jìn)行正確的教育引導(dǎo)；家風(fēng)家訓(xùn)傳遞的不僅是文化和價(jià)值觀，同時(shí)也有著紀(jì)律、規(guī)范的作用。
158、從前，有一位老師，他時(shí)刻提醒學(xué)生，只有努力學(xué)習(xí)，才能成為優(yōu)秀的人。他告訴他們一個(gè)故事，這個(gè)故事一直激勵(lì)著這些學(xué)生，成為了他們的信仰。
159、這位年輕的畫(huà)家于是決定重新開(kāi)始畫(huà)畫(huà)，并且每晚都為此付出了努力。他的努力終于得到回報(bào)，他的繪畫(huà)風(fēng)格在學(xué)院中得到了認(rèn)可。最終，他成為了法國(guó)最著名的畫(huà)家之一——克勞德·莫奈。
160、“生活沒(méi)有得到你應(yīng)得的那些東西，而是你已經(jīng)努力獲得的東西�！薄ヌm克林·羅斯福
161、“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔�！边@是朱子治家的格言，朱子是孔子的親傳弟子，他的家訓(xùn)是極其嚴(yán)格的。第一句便是指的勤勞。曾國(guó)藩曾以“勤、孝、儉、仁、恒、謙”來(lái)作為自己的家訓(xùn)，“勤”位于榜首，可見(jiàn)其重要性。家庭中，每個(gè)人的勤奮其實(shí)是一種力量，一種溫暖，一種積極向上的心態(tài)。
162、凡人于事務(wù)之來(lái)，無(wú)論大小，必審之又審，方無(wú)遺慮。故孔子云：“不曰如之何、如之何者，吾末如之何也已矣�！闭\(chéng)至言也！
163、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
164、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
165、訓(xùn)曰：當(dāng)無(wú)事時(shí)，敬以自持；而有事時(shí)，即敬之以應(yīng)事物；必謹(jǐn)終如始，慎修思永，習(xí)而安焉，自無(wú)廢事。蓋敬以存心，則心體湛然。居中，即如主人在家，自能整飭家務(wù)，此古人所謂敬以直內(nèi)也。
166、中國(guó)家訓(xùn)中增添了"盡忠報(bào)國(guó)"的精神，豐富了國(guó)家、天下的概念。有條件讀私塾的，就是從課堂上學(xué)習(xí)。沒(méi)有條件讀書(shū)的，善良的母親是家教之源。
167、“永遠(yuǎn)不要放棄希望，因?yàn)樗亲詈蟮牧α颗c意愿�！薄逡恋隆讨�
168、夫?yàn)榧矣?jì)而辛勞，妻賢勤儉把家持。
169、族內(nèi)子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內(nèi)先行整治。
170、誠(chéng)信奮進(jìn)，道德傳承。
171、家風(fēng)家訓(xùn)
172、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鬃�
173、事父母，幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨�！釉�
174、子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！鲎裕ù呵铮墩撜Z(yǔ)·里仁第四》。
175、家訓(xùn)自悟往者不可諫，來(lái)者猶可追。
176、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
177、“貴在堅(jiān)持�！�，“恒”指的是堅(jiān)持，有耐力�！鞍胪径鴱U”者是不恒，一個(gè)家庭，要用耐心去維護(hù)，用恒心去保持健康樂(lè)觀的生活狀態(tài)。
178、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！薄�
179、尊老敬賢，愛(ài)幼樂(lè)施，舉止穩(wěn)重，語(yǔ)言文明。
180、凡人孰能無(wú)過(guò)？但人有過(guò)，多不自任為過(guò)。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者，必自任其過(guò)，而曰：「此朕之誤也。」惟其如此，使令人等竟至為所感動(dòng)而自覺(jué)不安者有之。大凡能自任過(guò)者，大人居多也。
181、欲高門(mén)第須為善，要好兒孫必讀書(shū)。
182、顏之推：兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母親左提右挈，前襟后裾，食則同案，衣則傳服，學(xué)則連業(yè)，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛(ài)也。及其壯也，各妻其妻，各子其子，雖有篤厚之人，不能不少衰也。
183、華而不實(shí)，虛而無(wú)用�！俄n非子·難言》
184、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
185、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(zhǎng)。出自（春秋）《論語(yǔ)·學(xué)而第一》。
186、“百善孝為先。”自古以來(lái)便被人們廣為傳頌。孝敬父母、長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)禮儀，“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。“孝道”使得人們脈脈相承，使家庭和和睦睦。盡一份孝，多一份笑，盡心盡力未嘗不是一種孝，心中感恩也未嘗不是一種孝，常懷感恩，肩負(fù)責(zé)任。
187、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，這是祖先留下的至真之理，是每個(gè)偉大母親的諄諄教導(dǎo)，也是每個(gè)有志少年牢牢要記在心里的民族傳統(tǒng)精神。
188、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
189、君子不蔽人之美，不言人惡�！n非《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上·七術(shù)》
190、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無(wú)后者，那是德至薄也。
191、李世民：奉先思孝，處下思恭；傾已勤勞，以行德義。
192、見(jiàn)不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
193、范仲淹：孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無(wú)邊境。勤讀圣賢書(shū)，尊師如尊親；禮儀勿疏狂，遜讓敦慕鄰。敬長(zhǎng)輿懷幼，憐恤孤寡貧；謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。字紙莫亂廢，須保五轂恩；做事循天理，博愛(ài)惜生靈。處世行八德，修身奉主神；兒孫堅(jiān)心守，成家種善根。
194、孝敬親長(zhǎng)，尊重他人。
195、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必?cái)�；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那一定出現(xiàn)問(wèn)題。
196、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性；扶正義，斥邪惡。
197、小孝治家中孝治企，大孝治國(guó)。
198、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)邊苦作舟。
199、家風(fēng)家訓(xùn)六個(gè)字的例子有德、誠(chéng)、勤、儉、和、愛(ài)。這六個(gè)字代表了家庭價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的核心要素。
200、尊重寬容，團(tuán)結(jié)和諧。
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