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莊子名言名句

時間:2023-01-30 05:38:53 名言名句 我要投稿

莊子名言名句

  在日常生活或是工作學習中,許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是歷史文化精華的積淀,對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎?以下是小編精心整理的莊子名言名句,希望對大家有所幫助。

莊子名言名句

莊子名言名句1

  事其親者,不擇地而安之,之至也

  天機不可泄露

  通于一而萬事畢

  同類相比,同聲相應(yīng),固天理也

  萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時而不虛

  吾生也有涯,而知也無涯

  孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也

  一氣之變,所適萬形

  以賢臨人,未有得人者也;以賢下

  鷹有時飛得比雞低,雞卻永遠飛不

  憂喜更相接,樂極還自悲

  有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身

  真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人

  至人無已,神人無功,圣人無名

  最好的政府,也不過像最好的醫(yī)生哀莫大于心死,而人死亦次之

  大仁不仁

  君子之交淡若水,小人之交甘若醴

  庖丁解牛,游刃有余

  天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠而輟廣,君子不為小人匈匈也輟行

  愛人利物之謂仁

  安時而處順,哀樂不能入也

  不為福先,不為禍始。感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起

  蓋之如天,容之如地

  君子之游世也以德,故不患乎無位

  來世不可待,往世不可追也

  牛無力拖橫耙,人無理講橫話

  樸素而天下莫能與爭美

  謙退是保身第一法,安謙是處事第

  巧者勞而智者憂,無能者無所求

  天地之間,若白駒過隙,忽然而已

  善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之

  生也有涯,知智也無涯

  時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡

莊子名言名句2

  1。吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。 (我們的生命是有限的,而知識卻是無限的。要想用有限的生命去追求無限的.知識,便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識,便會弄得更加疲困不堪!

  2、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。 (名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭的手段。兩者是兇器,是不可以盡行的。)

  3、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。 (天下有道,圣人可以成就事業(yè);天下無道,圣人只能保全生命,F(xiàn)在這個時代,僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕,不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣,不知怎樣才能避免。)

  4、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。 (人們都知道有用的用處,但不懂得無用的更大用處。)

  5、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。 (泉水干涸了,魚被困在陸地上,互相吹腮上的水泡,互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人,但是還不如在江湖之中暢游,忘記對方的存在。這是一種追求自由的思想體現(xiàn)。 )

  6、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。 (大自然給我形體,用生使我操勞,用老使我清閑,用死使我安息。所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。

  7、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也! (因此盜跖的門徒問盜跖說:“做大盜的也有法則嗎?”盜跖回答說:“無論哪個地方都怎么會沒有法則呢?憑空猜想屋里儲藏著多少財物,這就是聰明;帶頭先進入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會有的!保

  8、圣人不死,大盜不止。

  9、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  10、故絕圣棄知,大盜乃止。

  11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》

  12.巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也!肚f子·列御寇》

莊子名言名句3

  1.臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。

  2.至人無己,神人無功,圣人無名。

  3.真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。

  4.凡人心險于山川,難于知天。

  5.方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。

  6.圣人法天貴真,不拘于俗。

  7.忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰。

  8.夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。

  9.鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。

  10.吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

  11.彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  12.士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。

  13.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

  14.安時而處順,哀樂不能入也。

  15.不以物挫志。

  16.夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  17.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

  18.夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一。

  19.形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。

  20.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

莊子名言名句4

  1.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理!肚f子知北游》

  2.其耆欲深者,其天機淺!洞笞趲煛

  3.泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖!洞笞趲煛

  4.小惑易方,大惑易性!恶壞础

  5.小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也!恶壞础

  6.天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!《駢拇》

  7.夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。《山木》

  8.鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。《莊子?人間世》

  9.好面譽人者,亦好背而毀之。《莊子盜跖》

  10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《莊子田子方》

  11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子列御寇》

  12.巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也!肚f子列御寇》

  13.夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也!洞笞趲煛

  14.甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來!睹l篋》

  15.故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。《刻意》

  16.眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精!犊桃狻

  17.喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民!犊桃狻

  18.髑髏曰:死,無君于上,無臣于下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也!吨翗贰

  19.荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》

  20.形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里。《莊子讓王》

  21.井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰!肚锼

  22.同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。《莊子漁父》

  23.節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。

  25.謀無主則困,事無備則廢。

  26.真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。《莊子漁夫》

  27.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!跺羞b游》

  28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋!跺羞b游》

  29.且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣!跺羞b游》

  30.至人無己,神人無功,圣人無名!跺羞b游》

  31.鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹!跺羞b游》

  32.庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!跺羞b游》

  33.瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。《逍遙游》

  34.大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹!洱R物論》

  35.夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齊物論》

  36.夫言非吹也,言者有言!洱R物論》

  37.道隱于小成,言隱于榮華!洱R物論》

  38.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可!洱R物論》

  39.彼亦一是非,此亦一是非!洱R物論》

  40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也!洱R物論》

  41.曰:朝三而暮四。眾狙皆怒。曰:然則朝四而暮三。眾狙皆悅!洱R物論》

  42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山為。荒獕酆鯕懽,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為一。《齊物論》

  43.毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?《齊物論》

  44.方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也!洱R物論》

  45.昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。《齊物論》

  46.吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!娥B(yǎng)生主》

  47.彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《養(yǎng)生主》

  48.為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年!娥B(yǎng)生主》

  49.安時而處順,哀樂不能入也!娥B(yǎng)生主》

  50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。《人間世》

  51.古之至人,先存諸己而后存諸人(感悟人生)。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人間世》

  52.無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣!度碎g世》

  53.絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。《人間世》

  54.朝受命而夕飲冰!度碎g世》

  55.其作始也簡,其將畢也必巨!度碎g世》

  56.意有所至而愛有所亡?刹簧餍?《人間世》

  57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。《人間世》

  58.自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也!兜鲁浞

  59.人莫鑒于流水而鑒于止水!兜鲁浞

  60.鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過!兜鲁浞

  61.德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘!兜鲁浞

  62.凡人心險于山川,難于知天!肚f子雜篇列御寇》

  63.忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰《外篇達生》

  64.日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得!肚f子讓王》

  65.不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。《莊子外篇天地》

  66.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。《莊子知北游》

  67.故跖之徒問于跖曰:盜亦有道乎?跖曰:何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也!睹l篋》

  68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行!睹l篋》

  69.唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起!睹l篋》

  70.竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉!睹l篋》

  71.故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!《莊子外篇馬蹄》

  72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄!肚f子外篇在宥》

  73.出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴!肚f子外篇在宥》

  74.視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《莊子外篇天地》

  75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。《莊子外篇天地》

  76.至言不出,俗言勝也。《莊子外篇天地》

  77.此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?吾將曳尾于途中!肚f子外篇秋水》

  78.莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:儵魚出游從容,是魚之樂也。惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?《莊子外篇秋水》

  79.今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家!肚f子外篇秋水》

  80.學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣;《莊子雜篇庚桑楚》

  81.狗不以善吠為良,人不以善言為賢。《莊子雜篇徐無鬼》

  82.去小知而大知明,去善而自善矣。《莊子雜篇外物》

  83.一尺之捶,日取其半,萬世不竭!肚f子雜篇天下》

  84.天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣!肚f子雜篇天下》

  85.忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰《外篇達生》

莊子名言名句5

  一、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹!肚f子齊物論》

  【譯】最有智慧的人,總會表現(xiàn)出豁達大度之態(tài);小有才氣的人,總愛為微小的是非而斤斤計較。合乎大道的言論,其勢如燎原烈火,既美好又盛大,讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論,瑣瑣碎碎,廢話連篇。

  【解】立身處世,亦不妨從中借鑒。

  二、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!肚f子養(yǎng)生主》

  【譯】人的生命是有限的`,而知識是無限的。要想用有限的生命去追求無限的知識,便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識,便會弄得更加疲困不堪!

  【解】用有限的生命投入到無限的學習之中是不明智的,反應(yīng)了莊子棄智絕圣的思想。

  三、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力!肚f子逍遙游》

  【譯】如果水積的不深不厚,那么它就沒有力量負載大船。

  【解】從大舟與水的關(guān)系看,我們至少可以得到這樣的啟示:求大學問,干大事業(yè),必須打下堅實、深厚的基礎(chǔ)。

  四、相與于無相與,相為于無相為!肚f子大宗師》

  【譯】相互結(jié)交在不結(jié)交之中,相互有為于無為之中。

  【解】交友要達到相交出于無心,相助出于無為。這才是“莫逆之交”。

  五、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!肚f子逍遙游》

  【譯】廚師雖然不做祭品,主持祭祀的司儀是不會越過擺設(shè)祭品的幾案,代替廚師去做的。

  【解】此謂盡管庖人不盡職,尸祝也不必超越自己祭神的職權(quán)范圍代他行事。表現(xiàn)了莊子無為而治的思想,成語“越俎代庖”即由此而來。

  六、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!肚f子養(yǎng)生主》

  【譯】以無厚入有隙,所以運作起來還是寬綽而有余地的。

  【解】說明做事要“依乎天理”,“以無厚入有間”,這是莊子養(yǎng)生論的核心。同時說明了要認識自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事。成語“目無全!薄ⅰ坝稳杏杏唷边@兩條成語,都出自這里。

  七、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《莊子人間世》

  【譯】用火來救火,用水來救水,這樣做不但不能匡正,反而會增加(衛(wèi)君的)過錯。

  【解】假借孔子教導(dǎo)顏回的話,來闡明一種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。

  八、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼!肚f子齊物論》

  【譯】世上一切事物,無不存在對立的另一面,無不存在對立的這一面。從另一面看不明白的,從這一面就可以看得明白些。所以說,彼出于此,此也離不開彼。即事物對立的兩面,誰也離不開誰。

莊子名言名句6

  1、忘年忘義,振于無竟,故寓諸無竟。——莊子人生境界的名言

  2、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也!f子的人生名言

  3、遁天倍情,忘其所受。——莊子名言

  4、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也!f子的人生名言

  5、語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。——莊子的人生名言

  6、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民!犊桃狻贰f子名言

  7、去小知而大知明,去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》——莊子名言

  8、正獲之問于監(jiān)市履希也,每下愈況!肚f子知北游》

  9、人之貌有與也!f子名言

  10、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:“通天下一氣耳。”——莊子

  11、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異!f子人生境界的名言

  12、達生之情者,不務(wù)生之所無以為;達命之情者,不務(wù)命之所無�魏巍!???尤松?辰緄拿?�

  13、朝受命而夕飲冰!度碎g世》——莊子名言

  14、生也有涯,知---智也無涯!f子

  15、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得!肚f子·讓王》——莊子名言

  16、憂喜更相接,樂極還自悲。——莊子

  17、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。——莊子

  18、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖!f子

  19、形肉體固可使如槁木枯木,心固可使如死灰。——莊子名言精選解析

  20、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也!度碎g世》——莊子名言

  21、且夫⑴水之積也不厚,則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙游》

  22、無有所將,無有所迎!f子的人生名言

  23、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹!跺羞b游》——莊子名言

  24、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避!度碎g世》——莊子名言大全

  25、樸素而天下莫能與之爭美!f子

  26、舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮!f子人生境界的名言

  27、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外!f子

  28、忘足,履之適也;忘要,帶之適也;知忘是非,心之適也;不內(nèi)變,不外從,事會之適也。始乎適而未嘗不適者,忘適之適也!f子

  29、日方中方睨,物方生方死!f子的人生名言

  30、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍!蹲屚酢贰f子名言大全

  31、物物而不物于物,則胡可得而累邪!——莊子人生境界的名言

  32、天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無為也,天德而已矣!f子

  33、仁義之端,是非之途!f子

  34、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也!度碎g世》——莊子名言

  35、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也!f子人生境界的名言

  36、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑!肚f子·天運》

  37、過而弗悔,當而不自得!f子的人生名言

  38、物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可!f子人生境界的名言

  39、最好的'政府,也不過像最好的醫(yī)生。——莊子

  40、物各其主,人各其用,順之則成,逆之則敗。——莊子

  41、無用之用,方為大用!f子人生境界的名言

  42、若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閑,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然無極而眾美從之;此天地之道,圣人之德也!f子

  43、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遙游》——莊子名言

  44、詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《易》以道陰陽,《春秋》以道名分!f子

  45、當時命而大行乎天下,返一無跡;不當時命而大窮乎天下,則深根寧極而待,此存身之道也!f子的人生名言

  46、陽子曰:弟子記之,行賢而去自賢之行,安往而不愛哉!——莊子名言及解釋

  47、蓋之如天,容之如地!f子

莊子名言名句7

  1.庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

  2.朝受命而夕飲冰。

  3.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。

  4.大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

  5.且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。

  6.唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。

  7.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

  8.吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。

  9.德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。

  10.道隱于小成,言隱于榮華。

  11.故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

  12.小知不及大知,小年不及大年。

  13.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。

  14.日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。

  15.故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。

  16.知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍。

  17.夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

  18.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。

  19.子非我,安知我不知魚之樂?

  20.瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。

莊子名言名句8

  1.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。《莊酒·知北游》

  2.“凡人心險于山川,難于知天。”《莊酒·雜篇·列御寇》

  3.天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。《莊酒·雜篇·天下》

  4.日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得!肚f酒·讓王》

  5.“不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀! 《莊酒·外篇·天地》

  6.人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已!肚f酒·知北游》

  7.夫相收之與相棄亦遠矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕!渡侥尽

  8.鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉!肚f酒·人間世》

  9.好面譽人者,亦好背而毀之!肚f酒·盜跖》

  10.哀莫大于心死,而人死亦次之!肚f酒·田酒方》

  11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊酒·列御寇》

  12.巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。 《莊酒·列御寇》

  13.夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗師》

  14.甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來!睹l篋》

  15.故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也!犊桃狻

  16.眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。《刻意》

  17.喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。《刻意》

  18.髑髏曰:“死,無君于上,無臣于下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也。”《至樂》

  19.荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!《外物》

  20.形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動容,視通萬里!肚f酒·讓王》

  21.井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰!肚锼

  22.同類相從,同聲相應(yīng),固天理也!肚f酒·漁父》

  23.節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。

  24.“忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰”《外篇·達生》

  25.謀無主則困,事無備則廢。

  26.真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。《莊酒·漁夫》

  27.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也!跺羞b游》

  28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋!跺羞b游》

  29.且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而 不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣!跺羞b游》

  30.至人無己,神人無功,圣人無名。《逍遙游》

  31.鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹!跺羞b游》

  32.庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!跺羞b游》

  33.瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉? 夫知亦有之。《逍遙游》

  34.大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹!洱R物論》

  35.夫大道不稱 ,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齊物論》

  36.夫言非吹也,言者有言。《齊物論》

  37.道隱于小成,言隱于榮華。《齊物論》

  38.方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可!洱R物論》

  39.彼亦一是非,此亦一是非!洱R物論》

  40.以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也!洱R物論》

  41.曰:“朝三而暮四!北娋呀耘。曰:“然則 朝四而暮三。”眾狙皆悅。《齊物論》

  42.夫天下莫大于秋豪之末,而太山為。荒獕酆鯕懢,而彭祖為夭。 天地與我并生,而萬物與我為一!洱R物論》

  43.毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入 ,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?《齊物論》

  44.方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。《齊物論》

  45.昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然 覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。《齊物論》

  46.吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。《養(yǎng)生主》

  47.彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!娥B(yǎng)生主》

  48.為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。《養(yǎng)生主》

  49.安時而處順,哀樂不能入也。《養(yǎng)生主》

  50.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。《人間世》

  51.古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行!《人間世》

  52.無聽之以耳而聽之以心 ;無聽之以心而聽之以氣。《人間世》

  53.絕跡易,無 行地難。為人使易以偽,為天使難以偽!度碎g世》

  54.朝受命而夕飲冰!度碎g世》

  55.其作始也簡,其將畢也必巨。《人間世》

  56.意有所至而愛有所亡?刹簧餍埃俊度碎g世》

  57.山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。人皆知有用之用,而莫知無用之用也!度碎g世》

  58.自其異者視之,肝膽楚越也;自 其同者視之,萬物皆一也!兜鲁浞

  59.人莫鑒于流水而鑒于止水。《德充符》

  60.鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。《德充符》

  61.德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘!兜鲁浞

  62.其耆欲深者,其天機淺 !洞笞趲煛

  63.泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖!洞笞趲煛

  64.小惑易方,大惑易性!恶壞础

  65.小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也!恶壞础

  66.天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!《駢拇》

  67.故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也!睹l篋》

  68.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行!睹l篋》

  69.唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。《胠篋》

  70.竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉!睹l篋》

  71.故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!《莊酒·外篇·馬蹄》

  72.浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄!肚f酒·外篇·在宥》

  73.出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴!肚f酒·外篇·在宥》

  74.視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《莊酒·外篇·天地》

  75.知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。《莊酒·外篇·天地》

  76.至言不出,俗言勝也。《莊酒·外篇·天地》

  77.此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中!肚f酒·外篇·秋水》

  78.莊酒與惠酒游于濠梁之上。莊酒曰:“儵魚出游從容,是魚之樂也! 惠酒曰:“酒非魚,安知魚之樂?”莊酒曰:“酒非我,安知我不知魚之樂?”《莊酒·外篇·秋水》

  79.“今我睹酒之難窮也,吾非至于酒之門則殆矣,吾長見笑于大方之家! 《莊酒·外篇·秋水》

  80.學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣;《莊酒·雜篇·庚桑楚》

  81.狗不以善吠為良,人不以善言為賢。《莊酒·雜篇·徐無鬼》

  82.去小知而大知明,去善而自善矣。《莊酒·雜篇·外物》

  83.一尺之捶,日取其半,萬世不竭。《莊酒·雜篇·天下》

莊子名言名句9

  1、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家!薄肚f子·外篇·秋水》——莊子名言

  2、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰!f子的人生名言

  3、相與于無相與,相為于無相為!肚f子。大宗師》

  4、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢!f子的人生名言

  5、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也!肚f子·列御寇》——莊子名言

  6、臨大難而不懼!f子

  7、相噓以濕。相濡以沫!f子名言

  8、名也者,相札也;知也者,爭之器也!f子名言

  9、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼!肚f子·齊物 論》——莊子名言大全

  10、得魚而忘荃,得意而忘言!f子

  11、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。譯文:小的袋子不能拿來裝大東西,短的繩子不能用來提深井的'水!f子

  12、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕!f子

  13、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也!f子

  14、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也!f子的人生名言

  15、德有所長,形有所忘!f子名言

  16、髑髏曰:“死,無君于上,無臣于下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也。”《至樂》——莊子名言

  17、巧者勞而智者憂,無能者無所求!f子

  18、今日適越而昔來!f子人生境界的名言

  19、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。——莊子

  20、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來!睹l篋》——莊子名言

  21、小知不及大知,小年不及大年。——莊子

  22、生有涯而知無涯。——莊子名言

  23、形如槁木,心如死灰。——莊子

  24、順我者生,逆我者死!f子

  25、若白駒之過隙!f子

  26、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣!f子

  27、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!《莊子·外篇·馬蹄》——莊子名言

  28、無厚不可積也,其大千里!f子人生境界的名言

  29、鷹有時飛得比雞低,雞卻永遠飛不!f子

  30、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也!f子

  31、天地一指,萬物一馬!f子名言

  32、天地與我共生,萬物于我為——莊子人生境界的名言

  33、人有八疵,事有四患,不可不察也!f子

  34、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?《人間世》——莊子名言

  35、吾身也有涯,而知無涯!f子的人生名言

  36、有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存于胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也!肚f子天地》

  37、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》——莊子名言

  38、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》——莊子名言

  39、一氣之變,所適萬形!f子

  40、古之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)也,時命大謬也。——莊子人生境界的名言

  41、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也!肚f子·讓王》

  42、水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。圣人之心,靜,天地之鑒也,萬物之鏡!f子

  43、道生于安靜,德生于卑退;福生于清儉,命生于和暢!f子

  44、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之!跺羞b游》——莊子名言

  45、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為《齊物論》——莊子名言

  46、尺之捶,日取其半,萬世不竭!肚f子·雜篇·天下》——莊子名言

  47、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹!洱R物論》——莊子名言

  48、舊說云天河與海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期!f子

莊子名言名句10

  1.意有所至而愛有所亡?刹簧餍?

  2.巧者勞而智者憂,無能者無所求。

  3.鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。

  4.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

  5.天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

  6.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

  7.絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

  8.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  9.相與于無相與,相為于無相為。

  10.天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!

  11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

  12.巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

  13.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

  14.指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。

  15.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  16.以火救火,以水救水,名之曰益多。

  17.天地與我并生,萬物與我合一。

  18.以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

  19.夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

  20.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣.子之盛也。

莊子名言名句11

  1、狗不以善吠為良,人不以善官為賢。

  2、德有所長,形有所忘。

  3、若白駒之過隙。

  4、臨大難而不懼。

  5、刀刃若新發(fā)于硎。

  6、鑒明則塵垢不止。

  7、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。

  8、不知其所以然。

  9、天地有大美而不言。

  10、人皆知有用之用,莫知無用之用

  11、人莫鑒于流水,而鑒于止水。

  12、只可意會,不可言傳。

  13、得魚而忘荃,得意而忘言。

  14、逐萬物而不還。

  15、化腐朽為神奇。

  16、來世不可待,往世不可追。

  17、水之積也不厚,則其負大舟也無力。

  18、福輕乎羽,莫之知載。

  19、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  20、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

  21、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。

  22、德蕩乎名知出乎爭。

  23、視死若生者,烈士之勇也。

  24、姑妄言之,姑妄聽之。

  25、見笑于大方之家。

  26、眾人重利,廉士重名。

  27、以火救火,以水救水。

  28、名也者,相札也;知也者,爭之器也。

  29、以其知之所知,以養(yǎng)其知之所不知。

  30、以管窺天,以錐刺地。

  31、鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。

  32、無所逃于天地之間。

  33、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

  34、巧者勞而知者憂,無能者無所求。

  35、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

  36、無遷令無勸成。

  37、至人無己,神人無功,圣人無名。

  38、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

  39、順我者生,逆我者死。

  40、緣督以為經(jīng),可以保身。

  41、君子之交淡如水。

  42、螳螂捕蟬,黃雀在后。

  43、為善無近名,為惡無近刑。

  44、子非魚,安知魚之樂。

  45、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  46、寡不道以歡成有德者能之。

  47、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  48、天地一指,萬物一馬。

  49、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

  50、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  51、形如槁木,心如死灰。

  52、不忘其所始,不求其所終。

  53、偃鼠飲河,不過滿腹。

  54、蓋之如天,容之如地。

  55、仁義之端,是非之途。

  56、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  57、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

  58、道隱于小成,言隱于榮華。

  59、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。

  60、魯酒薄而邯鄲圍。

  61、相濡以沫,不如相忘于江湖。

  62、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。

  63、大而無當,往而不返。

  64、遁天倍情,忘其所受。

  65、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

  66、存己而后存人。

  67、忿設(shè)無由,巧言偏辭。

  68、游于羿之彀中。

莊子名言名句12

  1、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已!肚f子·知北游》

  2、至人無己,神人無功,圣人無名。——《逍遙游》

  3、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!肚f子·養(yǎng)生主》

  4、天地與我并生,萬物與我合一。

  5、子非我,安知我不知魚之樂?

  6、君子之交淡若水,小人之交甘若醴!肚f子。山木》

  7、圣人不死,大盜不止。

  8、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——《莊子·齊物論》

  9、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》

  10、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。——《莊子·逍遙游》

  11、相與于無相與,相為于無相為!肚f子。大宗師》

  12、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

  13、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

  14、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!肚f子·養(yǎng)生主》

  15、以火救火,以水救水,名之曰益多!肚f子·人間世》

  16、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼!肚f子·齊物論》

  17、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。——《人間世》

  18、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

  19、不以物挫志。——《莊子·天地》

  20、夫小惑易方,大惑易性!肚f子·駢拇》

  21、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。《刻意》

  22、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民!犊桃狻

  23、扁子曰:“……今汝飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民!薄哆_生》

  24、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧。“《山木》

  25、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。——《莊子·天地》

  26、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑!肚f子·天運》

  27、夫哀莫大于心死,而人死亦次之!肚f子·田子方》

  28、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》

  29、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說!肚f子·知北游》

  30、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《莊子·外物》

  31、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍!蹲屚酢

  32、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

  33、故絕圣棄知,大盜乃止。

  34、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間!蹲屚酢

  35、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。《刻意》

  36、黃帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可為也,義可虧也,禮相偽也!薄吨庇巍

  37、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也!渡侥尽

  38、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也!肚f子·讓王》

  39、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  40、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也。”

  41、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  42、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  43、故絕圣棄知,大盜乃止。

  44、圣人法天貴真,不拘于俗。

  45、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也!度碎g世》

  46、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避!度碎g世》

  47、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  48、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

  49、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

  50、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

  51、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!肚f子·養(yǎng)生主》

  52、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遙游》

  53、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

莊子名言名句13

  1.泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  2.悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

  3.善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

  4.自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

  5.圣人不死,大盜不止。

  6.昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧。

  7.形固可使如槁木,心固可使如死灰。

  8.昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢蝴蝶,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。

  9.小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。

  10.荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

  11.彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  12.夫小惑易方,大惑易性。

  13.是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

  14.吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

  15.山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

  16.名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

  17.眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

  18.日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。

  19.人莫鑒于流水而鑒于止水。

  20.髑髏曰:“死,無君于上,無臣于下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也!

莊子名言名句14

  1、視死若生者,烈士之勇也。

  2、姑妄言之,姑妄聽之。

  3、見笑于大方之家。

  4、《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《易》以道陰陽,《春秋》以道名分。

  5、以火救火,以水救水。

  6、名也者,相札也;知也者,爭之器也。

  7、以其知之所知,以養(yǎng)其知之所不知。

  8、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

  9、鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。

  10、無所逃于天地之間。

  11、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。

  12、巧者勞而知者憂,無能者無所求。

  13、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。

  14、無遷令無勸成。

  15、至人無己,神人無功,圣人無名。

  16、狗不以善吠為良,人不以善官為賢。

  17、德有所長,形有所忘。

  18、若白駒之過隙。

  19、天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無為也,天德而已矣。

  20、刀刃若新發(fā)于硎。

  21、鑒明則塵垢不止。

  22、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。

  23、不知其所以然。

  24、天地有大美而不言。

  25、人皆知有用之用,莫知無用之用

  26、人莫鑒于流水,而鑒于止水。

  27、只可意會,不可言傳。

  28、得魚而忘荃,得意而忘言。

  29、逐萬物而不還。

  30、化腐朽為神奇。

  31、來世不可待,往世不可追。

  32、水之積也不厚,則其負大舟也無力。

  33、福輕乎羽,莫之知載。

  34、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

  35、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

  36、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。

  37、形如槁木,心如死灰。

  38、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。

  39、偃鼠飲河,不過滿腹。

  40、蓋之如天,容之如地。

  41、仁義之端,是非之途。

  42、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  43、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

  44、道隱于小成,言隱于榮華。

  45、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。

  46、魯酒薄而邯鄲圍。

  47、故跖之徒問于跖曰:盜亦有道乎?跖曰:何適而無道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也。

  48、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。

  49、大而無當,往而不返。

  50、遁天倍情,忘其所受。

  51、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

  52、存己而后存人。

  53、忿設(shè)無由,巧言偏辭。

  54、游于羿之彀中。

  55、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

  56、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。

  57、德蕩乎名知出乎爭。

  58、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

  59、順我者生,逆我者死。

  60、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。

  61、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。

  62、螳螂捕蟬,黃雀在后。

  63、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。

  64、子非魚,安知魚之樂。

  65、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。

  66、寡不道以歡成有德者能之。

  67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  68、天地一指,萬物一馬。

  69、丘山積卑而為高,江河合水而為大。

  70、忘其肝膽,遺其耳目。

  71、何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也。

  72、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣。

  73、知足者不以利自累。

  74、日出而作,日入而息。

  75、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?

  76、至人無已,神人無功,圣人無名。

  77、生有涯而知無涯。

  78、人之貌有與也。

  79、相噓以濕。相濡以沫。

  80、其嗜欲深者,其天機淺。

  81、不忘其所始,不求其所終。

  82、以管窺天,以錐刺地。

  83、緣督以為經(jīng),可以保身。

  84、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。

  85、君子之交淡如水。

  86、官知止而神欲行。

  87、臨大難而不懼。

  88、眾人重利,廉士重名。

  89、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。

  90、為善無近名,為惡無近刑。

  91、大道不稱,大辯不言。

  92、相濡以沫,不如相忘于江湖。

莊子名言名句15

  1.北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之云,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!

  2.大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。

  3.故絕圣棄知,大盜乃止。

  4.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

  5.不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。

  6.為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。

  7.泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

  8.且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。

  9.至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

  10.不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?

  11.鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

  12.毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?

  13.哀莫大于心死,而人死亦次之。

  14.物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

  15.喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。

  16.昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。

  17.其耆欲深者,其天機淺。

  18.荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

  19.井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。

  20.古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

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