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智慧的箴言

時(shí)間:2022-12-15 13:59:21 箴言 我要投稿

智慧的箴言9篇

智慧的箴言1

  1、酒、色、聲、名四面墻,多少英雄在內(nèi)廂,若有世人跳得出,便是神仙不老方。

  2、聽(tīng)一支美好的歌曲,讀一首好詩(shī),聽(tīng)一次激發(fā)前進(jìn)的演講,就可能把火燃得更旺。

  3、畜牲亦有母子情,犬知護(hù)兒牛舐?tīng),雞為守雛身不離,鱔因愛(ài)子常惴縮。人貪滋味美口腹,何苦拆開(kāi)他眷屬,畜牲哀痛盡如人,只差有淚不能哭。

  4、人之初,性本善。然而,社會(huì)往往把相反的東西也教給了他,使人在成長(zhǎng)過(guò)程中增添了某些惡習(xí)。

  5、今世弱肉強(qiáng)者食,來(lái)世我弱他必強(qiáng)。借肉還肉故應(yīng)爾,刀兵慘劫尤可傷。冤冤相報(bào)何時(shí)了,皆因口腹生災(zāi)殃。

  6、平時(shí)喔喔聽(tīng)雞鳴,此夜蕭然度五更。碧血千刀流不盡,佐他杯酒話(huà)春生。

  7、窮人家,展開(kāi)笑顏時(shí)倒常常是真情實(shí)感。

  8、誰(shuí)道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥(niǎo),子在巢中望母歸。

  9、自私、嫉妒、頹喪、失意,是不利于身心健康的,它們?nèi)缇竦募?xì)菌,侵蝕人的心靈。我們要善于用精神之友來(lái)驅(qū)除精神之?dāng)场?/p>

  10、一個(gè)人生活在世界上要善于另辟蹊徑,如果只會(huì)踩著前人的`足跡前進(jìn),是無(wú)法找到世外桃源的。

  11、從沒(méi)路的地方走出的路,才是新路。敢于向荊棘叢生處邁出第一步的人,才是值得敬佩的人。

  12、千百年來(lái)席上肴,殺雞不必宰牛刀,可憐背上生雙翅,不能高飛上碧霄。

  13、在遭到厄運(yùn)的時(shí)刻,回憶幸福是一種痛苦;在幸運(yùn)到來(lái)時(shí),回顧過(guò)去的不幸遭遇,會(huì)感受到更大的幸福。

  14、對(duì)“因果”不負(fù)責(zé)任的人,他肯定果報(bào)重重。

  15、己落雙雕血尚新,鳴鞭走馬又翻新。勸君莫射南來(lái)雁?钟屑視(shū)寄遠(yuǎn)親。

  16、始而倒懸,終而誅戮,彼有何辜,受此荼毒?人命則貴,物命則微,汝自問(wèn)心,判其是非。

  17、信心之火,信念之火,信仰之火,是需要助燃的;即使燃起之后仍需要不斷地加油。

  18、千百年來(lái)碗里羹,怨深似海恨難平。欲知世上刀兵劫,但聽(tīng)屠門(mén)夜半聲。

  19、好生之德本乎天,物物貪生樂(lè)自全。我要長(zhǎng)年千歲祝,不叫物命一朝延。

  20、我肉眾生肉,名殊體不殊。原同一種性,痛苦令他受,甘肥為我須,莫讓閻老斷,自揣應(yīng)如何?

  21、行善雖然未必得到幸福,但作惡肯定沒(méi)有好結(jié)果。

  22、生活在幸福之中的人,很難理解別人的不幸;遭遇過(guò)不幸的人,往往更加同情他人的不幸。

  23、善于求大同存小異的人,生活中就會(huì)少些無(wú)謂的沖突,多些歡樂(lè)。

  24、水邊垂釣,閑情逸致。是以物命而為兒戲,刺骨穿腸,于心何忍?愿發(fā)仁慈,常起悲心。

  25、若能斷酒性不狂,少欲保身壽則長(zhǎng)。

  26、人之所以倒霉,自有倒霉之因。人之所以幸福,自有幸福之緣。善惡果報(bào)絲毫不爽。

  27、妙藥難治冤業(yè)病,行短天教一世貧。

  28、以殺為樂(lè)腥為香,肉氣助發(fā)癡與狂。世人只貪肉味好,不知埋伏刀和槍。

  29、帝王宮廷的歌舞歡樂(lè),往往是表面虛偽的,憂(yōu)愁卻是隱蔽而真實(shí)的。

  30、世界上沒(méi)有完全相同的兩粒沙子。世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子。人與事皆如此。

  31、世人貪戀腥膻之味,如同無(wú)知小兒貪吃刀鋒之蜜,不足一餐之美,卻有割舌之患。

  32、有命盡貪生,無(wú)分人與獸。最怕是殺烹,最苦是割肉,擒執(zhí)未施刀,魂驚氣先窒。喉斷叫聲絕,顛倒三起伏。魚(yú)鱉無(wú)聲類(lèi),見(jiàn)死睜兩目,掙命砧幾間,張口不能哭,念此惻肺肝,何忍縱口腹?

  33、人生在世,每個(gè)人都生活在矛盾中,既要看到彼此間的異,又要看到彼此間的同,同中有異,異中也有同。

  34、因果報(bào)應(yīng)如響應(yīng)聲,如影隨形。

智慧的箴言2

  1、窮人家,展開(kāi)笑顏時(shí)倒常常是真情實(shí)感。

  2、生活在幸福之中的人,很難理解別人的不幸;遭遇過(guò)不幸的人,往往更加同情他人的不幸。

  3、在遭到厄運(yùn)的時(shí)刻,回憶幸福是一種痛苦;在幸運(yùn)到來(lái)時(shí),回顧過(guò)去的不幸遭遇,會(huì)感受到更大的 幸福。

  4、世界上沒(méi)有完全相同的兩粒沙子。世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子。人與事皆如此。

  5、行善雖然未必得到幸福,但作惡肯定沒(méi)有好結(jié)果。

  6、帝王宮廷的歌舞歡樂(lè),往往是表面虛偽的,憂(yōu)愁卻是隱蔽而真實(shí)的。

  7、一個(gè)人生活在世界上要善于另辟蹊徑,如果只會(huì)踩著前人的足跡前進(jìn),是無(wú)法找到世外桃源的。

  8、人生在世,每個(gè)人都生活在矛盾中,既要看到彼此間的異,又要看到彼此間的同,同中有異,異中也有同。

  9、信心之火,信念之火,信仰之火,是需要助燃的;即使燃起之后仍需要不斷地加油。

  10、聽(tīng)一支美好的歌曲,讀一首好詩(shī),聽(tīng)一次激發(fā)前進(jìn)的.演講,就可能把火燃得更旺。

  11、善于求大同存小異的人,生活中就會(huì)少些無(wú)謂的沖突,多些歡樂(lè)。

  12、從沒(méi)路的地方走出的路,才是新路。敢于向荊棘叢生處邁出第一步的人,才是值得敬佩的人。

  13、自私、嫉妒、頹喪、失意,是不利于身心健康的,它們?nèi)缇竦募?xì)菌,侵蝕人的心靈。我們要善于用精神之友來(lái)驅(qū)除精神之?dāng)场?/p>

  14、人之初,性本善。然而,社會(huì)往往把相反的東西也教給了他,使人在成長(zhǎng)過(guò)程中增添了某些惡習(xí)。

智慧的箴言3

  “成功,是我們每個(gè)人所希冀的。無(wú)論我們處于社會(huì)的哪個(gè)階層,生活在什么樣的環(huán)境中,我們都希望能夠超越自身所處的層次,實(shí)現(xiàn)我們的理想,過(guò)上夢(mèng)寐以求的幸福生活。但是,在我們身邊,大多數(shù)人卻總是一次又一次地歸于失敗,以致于訂立的目標(biāo)總是那么遙不可及,在屢遭挫敗之后,漸漸失去了繼續(xù)拼搏的勇氣,最終在默默無(wú)聞中度過(guò)了自己平凡的一生。其實(shí),大多人之所以總是不能擺脫失敗的困境,總感覺(jué)找不到通向成功的道路,并不在于自己的能力有欠缺,而在于缺乏正確的方法來(lái)指引!边@段話(huà)是此書(shū)前言中最精彩的一段話(huà),在我看完這本書(shū)之后,的確有和作者同樣的感悟。

  于是我總結(jié)出了以下六條:

  發(fā)現(xiàn)自己的'不足之處。

  常言道:“人無(wú)完人,金無(wú)足赤!,每個(gè)人都有缺點(diǎn),每個(gè)人都有短處,判斷一個(gè)人的能力并不是由他的長(zhǎng)處所決定,而是像“木桶原理”一樣取決于他的短處。既然,短處限制著能力的提升,那么我們就應(yīng)該時(shí)刻的審視自己,尋找自己的短處。當(dāng)然,想要完全的找出自身的缺點(diǎn)并不是一件容易的事,因?yàn)槿丝偸怯袀?cè)影之心,會(huì)把自己高估。要是自己一個(gè)人慢慢地尋找,可能許多缺點(diǎn)都不會(huì)被發(fā)現(xiàn);所以,要想了解自己的不足之處,與別人相比較是一種最簡(jiǎn)便、有效的途徑。每當(dāng)我們失意反躬自問(wèn)“我在這一點(diǎn)上與他人到底有何不同”時(shí),就很容易的發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處在哪,應(yīng)該做出何等的改變;當(dāng)一個(gè)人清楚自己的這些缺點(diǎn)并在目標(biāo)的征途中時(shí)刻改進(jìn),那么成功就近在咫尺了。

  尋找自信心。

  信心是心靈最有力的觸媒。當(dāng)信心結(jié)合了思想時(shí),潛意識(shí)即接受其悸動(dòng),將之轉(zhuǎn)化為精神上的對(duì)等力量,并且如同禱告一般,揉入了浩瀚無(wú)盡的大智之中。信心是永恒的“萬(wàn)靈丹”它能賦予思考、生命、力量和行動(dòng),是所有“奇跡”的根底,也是所有科學(xué)法則分析不來(lái)的玄妙神跡的發(fā)源地。那么,如何使自己擁有自信心呢?接下來(lái)就例舉幾種建立自信心的好方法。在心中描繪一幅希望自己達(dá)成的成功藍(lán)圖,然后不斷地強(qiáng)化這種印象,使它不致隨著歲月流逝而消退模糊。此外,相當(dāng)重要的一點(diǎn)是,切勿設(shè)想失敗,也不可懷疑此藍(lán)圖實(shí)現(xiàn)的可能性。第二種,當(dāng)你心中出現(xiàn)懷疑自身力量的消極想法時(shí),要驅(qū)逐這種想法,必須設(shè)法發(fā)掘積極的想法,并將它具體說(shuō)出。第三種,不要受他人的威信影響,而試圖效仿他人。須知唯有自己方能真正擁有自己,任何人都不可能成為另一個(gè)自己,每天重復(fù)說(shuō)十次這句強(qiáng)而有力的話(huà):“誰(shuí)也無(wú)法抵擋我成功。”以上幾種方法可能已經(jīng)有人嘗試過(guò),且獲得相當(dāng)?shù)某尚В銥槭裁床辉囋,相信你也?huì)從中確立對(duì)自己的信心,并開(kāi)始萌生一股新的力量。

  漠視挫折與失敗。

  成功與失敗是事物發(fā)展的兩個(gè)輪子,“失敗是成功之母,是成功的先導(dǎo)”,這句話(huà)可以說(shuō)人人皆知。但實(shí)際生活中,只有自信主動(dòng)、心態(tài)積極、堅(jiān)持開(kāi)發(fā)自己潛能的人才能真正領(lǐng)會(huì)它的含義。挫折與失敗并不可怕,可怕的是因?yàn)榇煺凼《,放棄追求。相反,如果你能在遭受挫折時(shí)不怨天尤人,不自甘墮落,而是以堅(jiān)定的、樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)艱苦,審視自己所受的挫折甚至失敗,你就會(huì)不斷戰(zhàn)勝失敗,取得成功。

  挫折和失敗本身是生活中的一個(gè)組成部分是有所進(jìn)取,求變創(chuàng)新和參與競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中的一個(gè)正常組成部分。只有你進(jìn)取,就必然會(huì)有失誤;只要你還活著,就絕不是徹底失!失敗有什么可怕呢?物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰,在這個(gè)天平上,失敗總是傾斜倒向害怕失敗的人。強(qiáng)者與弱者,如果是從實(shí)力上對(duì)照比較,那么弱者還有可能揚(yáng)長(zhǎng)避短,巧用心計(jì),戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者;如果是從心理態(tài)度上區(qū)別較量,缺乏自信,害怕失敗的弱者必然失敗,有時(shí)甚至?xí)荒撤N假象錯(cuò)覺(jué)所嚇倒。

智慧的箴言4

  這是一本好書(shū),我反復(fù)讀了三遍,最初買(mǎi)了紙質(zhì)書(shū),讀了一遍,覺(jué)得不方便攜帶,重讀時(shí)就在電子書(shū)上看,也方便記筆記。

  查理·芒格(Charlie ThomasMunger,1924年1月1日—)是著名的美國(guó)投資家,沃倫·巴菲特的黃金搭檔,伯克夏·哈撒韋公司的副主席。查理·芒格(Charlie ThomasMunger),這位今年已經(jīng)96歲高壽的老人,作為巴菲特一生中的最佳搭檔,他既是伯克希爾公司副主席,又是西科金融公司主席。在過(guò)去的51年里,他和巴菲特聯(lián)手創(chuàng)造了有史以來(lái)最優(yōu)秀的投資紀(jì)錄——伯克希爾公司股票賬面價(jià)值以年均20.3%的復(fù)合收益率創(chuàng)造投資神話(huà),每股股票價(jià)格從19美元升至84487美元。

  這本書(shū)匯集他最出色的演講、箴言和思想的《窮查理寶典》為讀者打開(kāi)了認(rèn)識(shí)查理.芒格一扇窗。他的`成功絕不是源于偶然,而是在集聚了基本的普世智慧、良好的道德規(guī)范和多元的思維模型下,所產(chǎn)生的一個(gè)必然成功案例。

  查理·芒格不斷學(xué)習(xí),不斷提高自我。本杰明富蘭克林是芒格的偶像:勤奮工作的勁頭、永不滿(mǎn)足的求職欲望和從容不迫的生活方式。除此之外,他頭腦聰明,樂(lè)于接受新事物,所以每當(dāng)選擇新的鉆研領(lǐng)域,他很快就能融會(huì)貫通。

智慧的箴言5

  智慧老人芒格多篇講稿集結(jié)成書(shū)。芒格是投資大師,但不是優(yōu)秀的講師。

  受限于成書(shū)條件,有以下問(wèn)題:

  1、系統(tǒng)性差,內(nèi)容零散、重復(fù),專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)篇幅短等原因,對(duì)結(jié)論的分析不足,小白閱讀有困難;

  2、和寫(xiě)沃倫的書(shū)相似,我們讀到結(jié)論,但只見(jiàn)冰山海面以上部分,背后復(fù)雜的分析方法不得而知;

  3、基于以上情況,讀后很多智慧論述知其然但不知其所以然。通過(guò)閱讀只能“感受”,距離“掌握”還有很長(zhǎng)的路,見(jiàn)仁見(jiàn)智。

  盡管如此,讀者可以收獲:

  1、投資市場(chǎng)分析,要采用多種思維分析模型,即檢查清單。學(xué)院派就缺乏多元化思維,尤其缺乏心理學(xué)的.分析,“鐵錘人思維”;

  2、逆向思維,在拋出你的觀點(diǎn)時(shí),自己要先反復(fù)證偽;

  3、對(duì)于格雷厄姆的投資理念(撿煙屁),進(jìn)一步發(fā)展出投資成長(zhǎng)型企業(yè),長(zhǎng)期持有。由此減少摩擦成本,多年不清算產(chǎn)生稅款“資金池”。伯克希爾公司另一大資金池是保險(xiǎn)公司浮存金;

  4、做誠(chéng)實(shí)的人,痛批華爾街的投機(jī)行為和靠摩擦成本賺錢(qián)的基金經(jīng)理,痛批新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為賺灰金保駕護(hù)航;

  5、大量有趣的心理學(xué)案例和寓言故事,提出關(guān)注金融行為學(xué);

  6、書(shū)后又推薦了一大堆好書(shū)。

  最后,芒格和沃倫不同,他的生活不只是賺錢(qián),要更有趣一些,也是個(gè)幽默的人。

智慧的箴言6

  如果只能讀一本書(shū),我會(huì)毫不猶豫選《窮查理寶典》。

  我誠(chéng)摯推薦所有追求美好人生的年輕人,盡早坐下來(lái)讀這本書(shū)。如果你是沖著查理芒格和巴菲特的投資技巧來(lái)的,我更愿意稱(chēng)它是“一座用普世智慧砌起的殿堂”,我敢確信你能收獲幾條醍醐灌頂、受用一生的法則。

  將近兩萬(wàn)字的書(shū),跨時(shí)將近半年我才看完,中間因?yàn)椴槔淼耐扑]去看了《影響力》還有另外五本書(shū),但這半年都在心心念念要看完這本書(shū)。

  前幾章把可愛(ài)的老查理個(gè)性描繪地很鮮活,印象最深刻的就是:

  1.查理的自律:他與人約會(huì)總要早到半個(gè)多小時(shí),雷打不動(dòng)讀書(shū)看報(bào),這跟我看馬斯克的傳記里馬斯克常常遲到完全不同,我更信奉這種時(shí)間觀念極強(qiáng)且高度自律的人生信條。

  2.查理對(duì)誠(chéng)實(shí)的追求:誠(chéng)實(shí)不是最好的品德而是最好的`策略。因?yàn)槿绻阏f(shuō)真話(huà),你就不用記住你說(shuō)過(guò)的謊言啦。

  3.查理對(duì)待錯(cuò)誤的苛責(zé):家里的小朋友遲到幾分鐘赴約,他便取消了那次出行。錯(cuò)誤是不問(wèn)原因的,是不可原諒的,最深刻的懲罰即機(jī)會(huì)不可重來(lái)。只有且僅有,為錯(cuò)誤付出代價(jià),失去一期一會(huì)的事物,你才可能做出一點(diǎn)點(diǎn)改變,唯有這樣才能對(duì)抗人性。

  4.查理對(duì)美德的崇尚:今年95歲高齡的查理對(duì)晚年了不起的總結(jié)“晚年最佳的保護(hù)鎧甲當(dāng)是一段在它之前被悉心度過(guò)的生活,一段被用于追求有益的知識(shí)、光榮的功績(jī)和高尚的舉止的生活!

  5.瘋狂地閱讀

  第三講開(kāi)始真正的精華:普世智慧,我覺(jué)得年輕人可以在此找到著手追求精進(jìn)人生的方向。

  1.認(rèn)識(shí)自己的局限:無(wú)論是商業(yè)投資還是自我成長(zhǎng)、人生選擇,都要先認(rèn)清自己的局限,劃定自己的能力圈。成功如巴菲特與芒格,都要非自己熟悉的領(lǐng)域不投資,置互聯(lián)網(wǎng)高科技股于不顧,僅僅因?yàn)槟遣皇撬麄兪煜ど瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域,財(cái)報(bào)如何優(yōu)秀都不踏足,他們重復(fù)警醒自己心無(wú)旁騖深耕自己的領(lǐng)域抵抗誘惑,何況我們普通人。有些人的失敗,并不是時(shí)運(yùn)不濟(jì),而是從一開(kāi)始就沒(méi)弄明白,在做出選擇的同時(shí)就已經(jīng)選擇了一種人生。

  2.多元思維工具:要有跨學(xué)科的思考能力,除去自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域,還要學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行借鑒和貫通,讓它們都成為你的工具。

  3.革新思維工具:查理喜歡把人們的觀念和方法比喻為工具。他說(shuō)“巴菲特和我都非常善于破壞我們自己最?lèi)?ài)的觀念!蹦哪昴銢](méi)有破壞一個(gè)你最?lèi)?ài)的觀念,那么你這年就白過(guò)了。

  4.一錘定音:把大量的資金(甚至90%)集中投給一家你仰慕甚至熱愛(ài)的企業(yè)并長(zhǎng)期(甚至永遠(yuǎn))持有。(譬如可口可樂(lè))很多金融從業(yè)者提上分散投資,風(fēng)險(xiǎn)對(duì)沖,但查理的做法恰恰相反還很簡(jiǎn)單。若是認(rèn)定一件事,你就投入最大精力和成本到不遺余力的程度。前提是你花了足夠的時(shí)間和智慧去做出這個(gè)堅(jiān)定的選擇。

  5.重視心理學(xué):最后幾章查理花了大篇幅來(lái)陳述他多年非學(xué)院派的心理學(xué)研究成果,大多數(shù)內(nèi)容可以在《影響力》中找到更詳盡的論述,也非常推薦《影響力》這本書(shū)。

  這也是為什么我說(shuō)年輕人要盡早讀這本書(shū),因?yàn)樽x這本書(shū)首先是醍醐灌頂,而后是開(kāi)闊的新世界,你會(huì)在路上遇到更多好書(shū),發(fā)現(xiàn)更多景色各異的新路。

智慧的箴言7

  本書(shū)讀完大概覺(jué)得有這幾塊:

  1、大量閱讀、多學(xué)科思維

  通過(guò)大量的閱讀,運(yùn)用多學(xué)科的重要理論,把世間萬(wàn)物看做是一個(gè)相互作用的整體,人類(lèi)所有的知識(shí)都是對(duì)這一整體研究的部分嘗試,只有把這些知識(shí)結(jié)合起來(lái),并貫穿在一個(gè)思想框架上,才能對(duì)正確的知認(rèn)知和決策起到幫助作用。

  2、逆向思維

  不是去尋找通向成功的捷徑,而是收集那些導(dǎo)致失敗的案例,仔細(xì)考慮如何避免,從而走向成功。

  3、人類(lèi)誤判心理學(xué)

  查理通過(guò)他在和工作中遇到不同的案例,總結(jié)了聰明人容易犯錯(cuò)的25個(gè)心理傾向。人類(lèi)的'感知和認(rèn)知系統(tǒng)中那些總體上很有用的傾向往往會(huì)出錯(cuò),如果不對(duì)此加以小心提防,就會(huì)容易受到別人的故意操控。使我們成為烏合之眾一員:并非所有人都能抵抗壞行為的社會(huì)傳染,當(dāng)人們處在懷疑狀態(tài)時(shí),別人的不行動(dòng)變成了一種社會(huì)證據(jù),證明不行動(dòng)是正確的。

  4、終生學(xué)習(xí)

  那些比我們優(yōu)秀的人在學(xué)習(xí),古稀之年的查理還不忘持續(xù)學(xué)習(xí),正如書(shū)中所說(shuō):每天起床的時(shí)候,爭(zhēng)取變得比你從前更聰明一點(diǎn)。每天慢慢向前挪一點(diǎn)。到最后如果你足夠長(zhǎng)壽的話(huà)會(huì)像大多數(shù)人那樣,你將會(huì)得到你應(yīng)得的東西。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),重復(fù)使用不同學(xué)科的重要理論,避免誤判心理學(xué)的誤區(qū),形成自己的處世智慧,才不會(huì)讓晚年的生活變得艱難。

智慧的箴言8

  從沒(méi)路的地方走出的路,才是新路。敢于向荊棘叢生處邁出第一步的人,才是值得敬佩的人。

  帝王宮廷的歌舞歡樂(lè),往往是表面虛偽的,憂(yōu)愁卻是隱蔽而真實(shí)的。

  窮人家,展開(kāi)笑顏時(shí)倒常常是真情實(shí)感。

  人生在世,每個(gè)人都生活在矛盾中,既要看到彼此間的異,又要看到彼此間的同,同中有異,異中也有同。

  人之初,性本善。然而,社會(huì)往往把相反的`東西也教給了他,使人在成長(zhǎng)過(guò)程中增添了某些惡習(xí)。

  善于求大同存小異的人,生活中就會(huì)少些無(wú)謂的沖突,多些歡樂(lè)。

  生活在幸福之中的人,很難理解別人的不幸;遭遇過(guò)不幸的人,往往更加同情他人的不幸。

  世界上沒(méi)有完全相同的兩粒沙子。世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子。人與事皆如此。

  聽(tīng)一支美好的歌曲,讀一首好詩(shī),聽(tīng)一次激發(fā)前進(jìn)的演講,就可能把火燃得更旺。

  信心之火,信念之火,信仰之火,是需要助燃的;即使燃起之后仍需要不斷地加油。

  行善雖然未必得到幸福,但作惡肯定沒(méi)有好結(jié)果。

  一個(gè)人生活在世界上要善于另辟蹊徑,如果只會(huì)踩著前人的足跡前進(jìn),是無(wú)法找到世外桃源的。

  在遭到厄運(yùn)的時(shí)刻,回憶幸福是一種痛苦;在幸運(yùn)到來(lái)時(shí),回顧過(guò)去的不幸遭遇,會(huì)感受到更大的 幸福。

  自私、嫉妒、頹喪、失意,是不利于身心健康的,它們?nèi)缇竦募?xì)菌,侵蝕人的心靈。我們要善于用精神之友來(lái)驅(qū)除精神之?dāng)场?/p>

智慧的箴言9

  所謂高貴,就是對(duì)自己心存敬畏。這是尼采對(duì)生命價(jià)值最高的肯定,而他的一生,正是其踐行這一真諦的最完整最絕妙的反映。

  一本尼采所有文集里面最適合當(dāng)下語(yǔ)句的摘錄。選取他一生所有著作中最具代表性的兩百多句話(huà),展現(xiàn)了這位先哲的思想和心智。

  敬畏自己,是擁有高貴靈魂的開(kāi)始。而所謂的高貴,就是對(duì)自己心存敬畏。

  智者的語(yǔ)言如同一盞燈,能照亮我們?cè)诤谝怪星靶校叱龊诎档娜,終將會(huì)迎來(lái)光明。

  本書(shū)選取尼采一生所有著作中最具代表性的兩百多句話(huà),囊括了尼采的思想精髓,展現(xiàn)了這位先哲的思想和心智,帶給我們讀者無(wú)限的啟迪。

  本書(shū)一共分為七個(gè)篇章:《我·自我》《女人·人性》《生命·人生》《心·思想》《愛(ài)·幸福》《行動(dòng)·溝通》《超越·超脫》,涉及尼采思想言論的方方面面,句句都是尼采思想的精髓。

  本書(shū)七個(gè)篇章,涉及尼采思想的方方面面,濃縮就是精華。文字言簡(jiǎn)意賅,富于哲理,耐人尋味。猶如年少時(shí)一本專(zhuān)門(mén)用來(lái)摘抄名人格言的筆記,隨時(shí)可以信手翻看,常讀常新,并頻頻露出會(huì)心的微笑。

  高貴是自己給的。學(xué)會(huì)與自己相處,對(duì)自己心存敬畏。做一個(gè)精神貴族。只要做到自尊自信自立自愛(ài)自強(qiáng),對(duì)任何人都不用自卑。

  對(duì)自己心存敬畏,更多的是學(xué)會(huì)如何真正地去愛(ài)自己,愛(ài)這個(gè)世界。

  很簡(jiǎn)潔的一本書(shū),能涵蓋的一些人生哲理或者名言警句都在里面,有一些話(huà)真的是發(fā)人深省。

  一個(gè)個(gè)的片段,把一本本書(shū)的精華都寫(xiě)了出來(lái),人最大的敵人是自己,最好的`朋友也是自己,因?yàn)槊恳粋(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,所有的安全感多是自己給的。

  一本賦哲理與魔力的心靈咒語(yǔ)書(shū),采集尼采所有作品中具代表性的213句話(huà),精心合理的選編,如詩(shī)一樣的語(yǔ)言,每天默念一頁(yè),直抵人生的真相:對(duì)自己的過(guò)去有所敬畏,對(duì)自己的未來(lái)心存期待,你終將與最好的自己相遇。

  什么是高貴,作家梁曉聲說(shuō)過(guò):高貴是根植于內(nèi)心的修養(yǎng);無(wú)需提醒的自覺(jué);以約束為前提的自由;為別人著想的善良。

  書(shū)中七個(gè)篇章,就是尼采關(guān)于生命意義的思考,是尼采給我們?nèi)松饬x的啟示。它是遞進(jìn)式的,它帶領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)生命、理解生命、善待生命。

  我們來(lái)這人世走一遭,還是要多懂些智慧,高貴的活著。

  尼采(1844-1900)德國(guó)著名哲學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、文化評(píng)論家、詩(shī)人、作曲家、思想家,被認(rèn)為是西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。他的著作對(duì)道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論,對(duì)后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大。

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