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關于曾國藩座右銘句子90句
世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。——曾國藩下面這篇文章是小編為大家推薦的曾國藩座右銘句子，供大家參考。
1、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
2、人必誠，然后業(yè)可大可久。
3、有才干，定要表現(xiàn)之。
4、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、戒傲戒惰，保家之道也。
7、擇眾論之善者而從之。
8、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
9、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。
10、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
11、若非道義可得者，則不可輕易受金�！对鴩獣拧贰�
12、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也�！对鴩獣拧贰�
13、盛時創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。
14、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！对鴩獣拧贰�
15、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。——《曾國藩書信》。
16、用兵之道，全軍為上，保城池次之。——《曾國藩書信》。
17、制勝之道，實在人而不在器�！对鴩獣拧贰�
18、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來�！对鴩視�
19、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！对鴩視�
20、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮�！对鴩視�
21、吾人為學最要虛心。——《曾圍藩家書》
22、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣�！对鴩視�
23、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國藩家書》
24、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長驕氣，將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也�！对鴩視�
25、一家興旺氣象，斷不可忽�！对鴩視�
26、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。——《曾國藩家書》
27、凡他人所束手無策、計無復之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉坤，無不立即解危�！对鴩視�
28、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔�！对鴩沼洝贰�
29、舉世之所迷，智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。
30、一一一居心平，然后可歷世路之險�！对鴩沼洝贰�
31、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。
32、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！对鴩P記》。
33、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。——曾國藩
34、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。——曾國藩
35、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言�！鴩�
36、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
37、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。——曾國藩
38、霹靂手段，方先菩薩心腸。——曾國藩
39、譽望一損，遠近滋疑。——曾國藩
40、人以氣為主�！鴩�
41、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�
42、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
43、慎能遠禍，勤能濟貧。
44、君子所信者，此心也。若愿后世之毀譽，是有待于外也。
45、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩
46、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩
47、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。
48、久利之事勿為，眾爭之地勿往。
49、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機，借梯而上。
50、天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾國藩
51、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。
52、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
53、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個勤字"
54、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
55、只一事不存心，此一事便錯亂。
56、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
57、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
58、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
59、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
60、無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
61、荷氣竹風宜永日；花光樓影倒晴天。
62、居高位者，以知人曉事二者為職。
63、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！鴩对恼�
64、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
65、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過。——曾國藩
66、"千秋邈矣獨留我，百戰(zhàn)歸來再讀書——曾國藩"
67、罪莫大于好進，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。
68、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
69、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。 ——曾國藩
70、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國藩
71、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國藩
72、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。 ——曾國藩
73、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩
74、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
75、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國藩
76、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
77、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮�！鴩�
78、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。
79、在待人上，曾國藩告訴紀澤，名之所在，當與人同分，利之所在，當與人共享。在行為上，曾國藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。
80、是好漢，打落牙齒和血吞�！鴩对鴩視�
81、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。——曾國藩
82、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
83、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識�！鴩�
84、學莫貴于自得，得非外也，故曰自得。——曾國藩
85、立品之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。反面不行以接物，不嚴不行以馭下。
86、一個忍字，消了無窮禍害，一個足字，省了無限營求。
87、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。
88、男兒自立，必需有倔強之氣。
89、從人可羞，獨斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。
90、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
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