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孔子句子說說90句
由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。這篇文章是小編為你整理的孔子句子說說,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭,一起來看看吧?/p>
1、士不可以不弘毅,任重道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
2、文子辟惡逆,去無道,求有道。當(dāng)春秋時,臣陵其君,皆如崔子,無有可止者。
3、邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。
4、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
5、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。"
6、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"
7、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
8、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
9、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
10、敏而好學(xué),不恥下問。
11、小人同而不和,君子和而不同。
12、逝者如斯夫,不舍晝夜。
13、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"
14、己所不欲,勿施于人。
15、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
16、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
17、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
18、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
19、人無遠慮,必有近憂。
20、歲寒,然后知松柏之后凋也。
21、述而不作,信而好古。
22、君子安靜坦然而不傲慢無禮,小人傲慢無禮而不安靜坦然。
23、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
24、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
25、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
26、不在其位,不謀其政。
27、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
28、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
29、聽其言而觀其行。
30、與朋友交,言而有信。
31、己欲立而立人,己欲達而達人。
32、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
33、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
34、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。
35、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
36、朽木不可雕也。
37、君子喻于義,小人喻于利。
38、過而不改,是謂過矣。
39、不在其位,不謀其政。
40、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?
41、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
42、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?"
43、"君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。"
44、主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦只以異。
45、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?
46、知者不失人,亦不失言。
47、三人行,必有吾師焉。
48、有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
49、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
50、子曰:自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
51、子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。
52、子曰:眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
53、子曰:君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
54、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
55、人不知而不慍,不亦君子乎?
56、君于疾沒世而名不稱焉。
57、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
58、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢見周公。
59、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
60、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
61、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。
62、先行其言而后從之。
63、三年無改於父之道,可謂孝矣。
64、朝聞道,夕夕死可矣。
65、不然;獲罪於天,吾所壽也。
66、喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。
67、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
68、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。
69、人無遠慮,必有近憂。
70、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
71、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
72、士而懷居,不足為士矣。
73、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>
74、"子欲為事,先為人圣""得才兼?zhèn),以德為?"德若水之源,才若水之波"
75、今夫天,斯昭昭之多,及其無窮也,日月星辰系焉,萬物覆焉。
76、君子無入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
77、雖小道,必有可觀者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。
78、未知生,焉知死?
79、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
80、一個人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
81、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
82、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
83、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
84、德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。
85、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"
86、樊遲問知。子曰:"務(wù)民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。"問仁。子曰:"先難而后獲,可謂仁矣。"
87、樊遲問仁。子曰:"居處恭,執(zhí)事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。"
88、子曰:"誰能出不由戶?何莫由斯道也?"
89、子謂子夏曰:"女為君子儒!無為小人儒!"
90、士而懷居,不敷為士矣!
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