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杜牧的江南春古詩賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編整理的杜牧的江南春古詩賞析，希望對大家有所幫助。
杜牧的江南春古詩賞析 篇1
江南春古詩原文
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
江南春詩意
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹娨婚_頭，就像迅速移動的電影鏡頭，掠過南國大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂地歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開頭如果沒有“千里”二字，這兩句就要減色了。但是，明代楊慎在《升庵詩話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”對于這種意見，何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道：“即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而命曰《江南春》……”
何文煥的說法是對的，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫到煙雨，這是因為千里范圍內(nèi)，各處陰晴不同，也是完全可以理解的。不過還需要看到的是，詩人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯綜，層次豐富而有立體感。詩人在縮千里于尺幅的同時，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動靜的映襯，有聲色的映襯。但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人一種深邃的'感覺，詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩。
“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩。“四百八十”是唐人強(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說法。詩人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非只一處，然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧簡介
杜牧（公元803－約853年），字牧之，號“樊川居士”，號稱杜紫薇。京兆萬年（今陜西西安）人，晚唐詩人。晚唐時期的文學(xué)家、杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子，唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟杜甫與李白區(qū)別開來，詩人李商隱與杜牧即“小李杜”。
杜牧的江南春古詩賞析 篇2
江南春
杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
譯文
干里江南，到處鶯歌燕舞，有相互映襯的綠樹紅花，有臨水的村莊，有依山的城郭，到處都有迎風(fēng)招展的酒旗。昔日到處是香煙繚繞的深邃的寺廟，如今亭臺樓閣都滄桑矗立在朦朧的煙雨之中。
詩詞簡介
《江南春》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是杜牧千古傳誦的名篇。這首詩將自然風(fēng)景和人文景觀交織起來進(jìn)行描寫，把美麗如畫的江南自然風(fēng)景和煙雨蒙蒙中南朝的人文景觀結(jié)合起來。在煙雨迷蒙的春色之中，滲透出詩人對歷史興亡盛衰的感慨和對晚唐國運(yùn)的隱憂。
這首詩四句均為景語，有眾多意象和景物，有植物有動物，有聲有色，景物也有遠(yuǎn)近之分，動靜結(jié)合，各具特色。全詩以輕快的文字，極具概括性的語言描繪了一幅生動形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷，呈現(xiàn)出一種深邃幽美的意境，表達(dá)出一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，千百年來素負(fù)盛譽(yù)。
作者簡介
杜牧（803－853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。大和二年（828年）進(jìn)士，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史等職，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟(jì)世之才自負(fù)。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的'小詩，多清麗生動。以七言絕句著稱。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”，以別于李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世，《全唐詩》收其詩八卷。
賞析
杜牧是晚唐詩人的代表，與李商隱被并稱為“小李杜”。這首《江南春》千百年里素有盛名，短短四句就寫出了江南的廣闊與深邃、浪漫與憂郁。詩人借詩成畫，言微意遠(yuǎn)，所以這首詩千百年來流傳甚廣，是晚唐詩壇的代表之作。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹娋湟婚_頭就將讀者的視角帶到了廣闊的江南大地，在這里春天初臨，處處都是黃鶯啼叫、花紅柳綠；又有在水畔的村莊、山下的小城里，酒店的幌子隨風(fēng)擺動。“千里”二字將詩的范圍擴(kuò)至整個江南，仿佛一個從江南千里大地上掃過的長鏡頭，將江南美景盡收眼底，詩中中動靜相宜、色彩繽紛，都被作者用巧妙的筆法結(jié)合了起來，就好像一副“江南春色圖”。
而后兩句“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”自然而然的統(tǒng)一在了這副畫卷之中，而且成為了畫卷中的主元素，之前描寫的景色就如同點綴一般隱藏在了接下來的亭臺樓閣之中。詩人前兩句寫的分明是晴天之景，后兩句又轉(zhuǎn)入煙雨朦朧的江南，就是將江南的典型特色全部融入這副畫之中，將江南的繽紛色彩、山水相接這種層次豐富的特點就完整的表現(xiàn)了出來。
后兩句中，作者又“南朝四百八十寺”表現(xiàn)出江南文化之深邃，又將讀者帶入了二三百年前的南朝中，那個時候佛教和如今一樣盛行，而如今的寺廟又有多少還在這煙雨朦朧的江南？是因為歲月滄桑而消亡了，還是隱藏在了這朦朧的煙雨之后，我們不得而知。滄海桑田的歷史變化隱隱約約的在這煙雨之中顯現(xiàn)，這種虛實相映的描寫產(chǎn)生了一種獨特的美感。
在詩人當(dāng)時，佛教盛行，統(tǒng)治者一味崇尚佛教，大修寺廟，勞民傷財。而佛教寺院經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人民的生活，詩人對此深惡痛絕。有人言此詩乃借古諷今，用南朝佛寺的衰敗來諷刺當(dāng)今佛教的盛行，并非沒有道理。所以作者特意選擇用“寺廟”來將古今貫通在了一起，看來并非巧合。
全詩前二句寫江南美景之“廣”，后兩句又寫了江南文化之“深”，再加上最后一句“多少樓臺煙雨中”的感嘆，引人遐想、發(fā)人深思，更是對當(dāng)時腐朽制度的諷刺和對當(dāng)政者的提醒。
杜牧的江南春古詩賞析 篇3
江南春·千里鶯啼綠映紅
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
注釋
1.啼：叫。
2.山郭：靠山的城墻。
3.酒旗：酒店門前高掛的布招牌。
4.南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的總稱。當(dāng)時建立了大批佛教寺院。
賞析
這是一首素負(fù)盛譽(yù)的寫景詩。小小的篇幅，描繪了廣闊的畫面。它不是以一個具體的地方為對象，而是著眼于整個江南特有的景色，故題為《江南春》。
首句千里鶯啼綠映紅，一開始就展現(xiàn)了江南大自然風(fēng)光。千里是對廣闊的江南的`概括。這里到處是鶯啼，無邊的綠葉映襯著鮮艷的紅花。這種有聲有色、生機(jī)勃勃的景色自然是江南特有的。次句水村山郭酒旗風(fēng)寫了江南獨特的地形風(fēng)貌，臨水有村莊，依山有城郭，在春天的和風(fēng)中，酒旗在輕輕地招展。這是多么明麗的江南啊!
一二句寫的是晴景，三四句寫的是雨景。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。在春天的微雨中，則另有一番風(fēng)光。在山明水秀之處，還有南朝遺留下來的數(shù)以百計的佛寺。這些金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的煙雨籠罩著，若隱若現(xiàn)，似有似無，給江南的春天更增添了朦朧迷離的色彩。四百八十是虛數(shù)，不是實指，突出佛寺之多。
全詩以高度概括的筆法，勾勒了江南地區(qū)的風(fēng)物，描繪了江南明麗而迷蒙的春景。色彩鮮明，情味雋永。一首七言絕句，能展現(xiàn)出這樣一幅廣闊的畫卷，真可謂尺幅千里了。
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