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臘八節(jié)的詩(shī)句

時(shí)間:2023-05-06 14:18:44 詩(shī)句 我要投稿

關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句

 

  關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句,臘八節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的一個(gè)具有民族特色的節(jié)日,以吃粥慶賀為樂(lè)!本文關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句收集整理,希望大家喜歡!

關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句

 

 

臘八節(jié)的由來(lái)

  臘八節(jié)是臘月最重大的節(jié)日,是十二月初八,古代稱為“臘日”,俗稱“臘八節(jié)”。從先秦起,臘八節(jié)都是用來(lái)祭祀祖先和神靈,祈求豐收和吉祥。臘八節(jié)除祭祖敬神的活動(dòng)外,人們還要逐疫。這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)源于古代的儺(古代驅(qū)鬼避疫的儀式)。史前時(shí)代的醫(yī)療方法之一即驅(qū)鬼治疾。作為巫術(shù)活動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)疫之俗,今在湖南新化等地區(qū)仍有留存。

  據(jù)說(shuō),佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此臘八也是佛教徒的節(jié)日,又稱“佛成道節(jié)”。

 

臘八節(jié)的習(xí)俗

  臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗,臘八粥也叫“七寶五味粥”。據(jù)說(shuō)臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他見(jiàn)眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門(mén)的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無(wú)收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹(shù)下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。

 

 

關(guān)于臘八節(jié)的詩(shī)句

 

清·顧夢(mèng)游——《臘八日水草庵即事》 

清水塘邊血作磷,正陽(yáng)門(mén)外馬生塵。 

只應(yīng)水月無(wú)新恨,且喜云山來(lái)故人。 

晴臘無(wú)如今日好,閑游同是再生身。 

自傷白發(fā)空流浪,一瓣香消淚滿巾。 

 

北齊·魏收——《臘節(jié)》 

凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。宿心何所道,藉此慰中情。

 

唐·杜甫——《臘日》 

臘日常年暖尚遙,今年臘日凍全消。侵凌雪色還萱草,漏泄春光有柳條?v酒欲謀良夜醉,還家初散紫宸朝?谥嫠庪S恩澤,翠管銀罌下九霄。

 

清·道光帝——《臘八粥》 

一陽(yáng)初夏中大呂,谷粟為粥和豆煮。應(yīng)時(shí)獻(xiàn)佛矢心虔,默祝金光濟(jì)眾普。盈幾馨香細(xì)細(xì)浮,堆盤(pán)果蔬紛紛聚。共嘗佳品達(dá)沙門(mén),沙門(mén)色相傳蓮炬。童稚飽腹慶州平,還向街頭擊臘鼓。

 

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