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烏夜啼 李白賞析
烏夜啼 李白賞析，是一首描寫(xiě)閨怨的七言古詩(shī)，詩(shī)中著重描寫(xiě)了思婦對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的無(wú)限思念之情。本文烏夜啼 李白賞析由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
據(jù)傳，這首詩(shī)曾經(jīng)讓賀知章看了后十分欣賞，并向唐玄宗推薦了李白，可見(jiàn)這首詩(shī)的魅力。其原文如下：
烏夜啼
李白
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿孤房淚如雨。
烏夜啼字詞解釋：
⑴烏夜啼：樂(lè)府舊題，《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七列于《清商曲辭·西曲歌》，并引《古今樂(lè)錄》云：“西曲歌有《鳥(niǎo)夜啼》�！惫呸o多寫(xiě)男女離別相思之苦。
⑵黃云城邊：一作黃云城南。烏欲棲：梁簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》：“倡家高樹(shù)烏欲棲。”烏欲棲，敦煌殘卷本作“烏夜棲”。
⑶啞�。簽跆渎�。吳均《行路難五首》：“唯聞啞啞城上烏�！�
⑷機(jī)中織錦：一作“閨中織婦”。秦川女：指晉朝蘇蕙。《晉書(shū)·列女傳》載，竇滔妻蘇氏，始平人，名蕙，字若蘭，善屬文。竇滔原本是秦川刺史，后被苻堅(jiān)徙流沙。蘇蕙把思念織成回文璇璣圖，題詩(shī)二百余，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)皆成章句。
⑸碧紗如煙：指窗上的碧紗像煙一樣朦朧。
⑹梭：織布用的織梭。其狀如船，兩頭有尖。悵然：憂(yōu)然若失的樣子。遠(yuǎn)人：指遠(yuǎn)在外邊的丈夫。悵然：一作悵望。
⑺“停梭”二句：一作“停梭向人問(wèn)故夫，知在關(guān)西淚如雨”。獨(dú)宿孤房：一作“欲說(shuō)遼西”。孤：一作“空”。
烏夜啼翻譯：
黃云城邊的烏鴉將要?dú)w巢了，歸飛回來(lái)時(shí)候在樹(shù)枝上啞啞地啼叫。在織機(jī)中織布的秦川女子，在隔著碧綠如煙的紗窗內(nèi)視窗外的歸鳥(niǎo)雙雙。她好像是在與人說(shuō)著什么，其實(shí)她是在自言自語(yǔ)。太寂寞了啊，想著遠(yuǎn)方的親人、她的織梭就不由得停了下來(lái)。獨(dú)宿空房的滋味，真是太令人難以忍受了，珠淚點(diǎn)點(diǎn)滾下了她的香腮。
烏夜啼作品背景：
傳說(shuō)李白在天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）初年到長(zhǎng)安，賀知章讀了他的《烏棲曲》和《烏夜啼》等詩(shī)后，大為嘆賞，說(shuō)他是“天上謫仙人也”，于是在唐玄宗面前推薦了他�？梢�(jiàn)此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶初年之前。
烏夜啼內(nèi)容簡(jiǎn)析：
全詩(shī)六句，開(kāi)頭寫(xiě)情，布景出人，景里含情；中間兩句，寫(xiě)人物身分、身世及所處環(huán)境，繪影繪聲；最后點(diǎn)明主題，包含著許多意內(nèi)而言外之音。
烏夜啼 李白賞析：
“黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼”，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡，返照城闉，成群的烏鴉從天際飛回，盤(pán)旋著，啞啞地啼叫�！盀跤麠�，正是將棲未棲，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí)，無(wú)所憂(yōu)愁的人聽(tīng)了，也會(huì)感物應(yīng)心，不免惆悵，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢，而遠(yuǎn)在天涯的征夫，到什么時(shí)候才能歸來(lái)呵？起首兩句，描繪了環(huán)境，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者。
“機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ)”，這織錦的秦川女，固可指為苻秦時(shí)竇滔妻蘇蕙，更可看作唐時(shí)關(guān)中一帶征夫遠(yuǎn)戍的思婦。詩(shī)人對(duì)秦川女的容貌服飾，不作任何具體的描寫(xiě)，只讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過(guò)煙霧般的碧紗窗，依稀看到她伶俜的身影，聽(tīng)到她低微的語(yǔ)音。這樣的藝術(shù)處理，確是匠心獨(dú)運(yùn)。因?yàn)樵诖嗽?shī)中要讓讀者具體感受的，并不是這女子的外貌，而是她的內(nèi)心，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠(yuǎn)人，獨(dú)宿空房淚如雨！”這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”，“我心匪席，不可卷也”，悲愁郁結(jié)，無(wú)從排解。追憶昔日的恩愛(ài)，感念此時(shí)的孤獨(dú)，種種的思緒涌上心來(lái)，不禁淚如雨下。這如雨的淚也沉重地滴到詩(shī)人的心上，促使讀者去想一想造成她不幸的原因。到這里，詩(shī)人也就達(dá)到他預(yù)期的藝術(shù)效果了。
五、六兩句，有幾種異文。如敦煌唐寫(xiě)本作“停梭問(wèn)人憶故夫，獨(dú)宿空床淚如雨”。《才調(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問(wèn)故夫，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿，幾種異文與通行本相比，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語(yǔ)”不是自言自語(yǔ)，而是與窗外人對(duì)話(huà)；二是征夫的去向，明確在邊地的流沙。仔細(xì)吟味，通行本優(yōu)于各種異文，沒(méi)有“窗外人”更顯秦川女的孤獨(dú)寂寞；遠(yuǎn)人去向不具寫(xiě)，更增相憶的悲苦。可見(jiàn)在此詩(shī)的修改上，李白是經(jīng)過(guò)推敲的。短短六句詩(shī)，起手寫(xiě)情，布景出人，景里含情；中間兩句，人物有確定的環(huán)境、身分和身世，而且繪影繪聲，如見(jiàn)其人；最后點(diǎn)明主題，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音。詩(shī)人不僅不替她和盤(pán)托出，作長(zhǎng)篇的哭訴，而且還為了增強(qiáng)詩(shī)的概括力量，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫(xiě)法，從上述幾種異文的對(duì)比中，便可明白這點(diǎn)。
后世評(píng)價(jià)：
沈德潛評(píng)這首詩(shī)說(shuō)：“蘊(yùn)含深遠(yuǎn)，不須語(yǔ)言之煩�！�
作者簡(jiǎn)介：
李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，在中國(guó)歷史上，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時(shí)代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期，具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想，畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象新奇，感情強(qiáng)烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首，有《李太白集》。
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