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江漢杜甫閱讀答案-江漢杜甫賞析
江漢杜甫賞析，這首詩塑造的是一個(gè)人老心志不老的頑強(qiáng)老人形象。本文江漢杜甫賞析由unjs.com編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
這是杜甫飄泊到江漢時(shí)寫的一首表達(dá)人雖老志向仍在的作品。其原文如下：
江漢
隋唐 杜甫
江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。
江漢杜甫閱讀答案：
1，從體裁看，這是一首五言？押的韻是？
答：律詩，押u韻。
2，蘇軾曾有詩云：“浮云世事改，孤月此心明”。 “孤月此心明”實(shí)際上就是由這首詩中的兩句化用而成的。請(qǐng)你找出并寫在下面橫線上。
答：“永夜月同孤”和“落日心猶壯”
3，尾聯(lián)運(yùn)用了“老馬識(shí)途”的典故，表達(dá)了詩人怎樣的情懷？
答：尾聯(lián)用典，自比“老馬”， 比喻自己身雖年老多病，但智慧猶存，仍能有所作為，抒發(fā)了老當(dāng)益壯、報(bào)國思憂的情懷。
江漢杜甫翻譯：
我漂泊在江漢一帶，思念故土卻不能歸，在茫茫天地之間，我只是一個(gè)迂腐的老儒�？粗h(yuǎn)浮天邊的片云和孤懸暗夜的明月，我仿佛與云共遠(yuǎn)、與月同孤。我雖已年老體衰，時(shí)日無多，但一展抱負(fù)的雄心壯志依然存在；面對(duì)颯颯秋風(fēng)，我覺得病情漸有好轉(zhuǎn)。自古以來養(yǎng)老馬是因?yàn)槠渲强捎�，而不是為了取其體力，因此，我雖年老多病，但還是能有所作為的。
江漢杜甫字詞解釋：
腐儒：本指迂腐而不知變通的讀書人，這里是詩人的自稱，含有自嘲之意。是說自己雖是滿腹經(jīng)綸的飽學(xué)之士，卻仍然沒有擺脫貧窮的下場；也有自負(fù)的意味，指乾坤中，如同自己一樣的心憂黎民之人已經(jīng)不多了。
這句為倒裝句，應(yīng)是“共片云在遠(yuǎn)天，與孤月同長夜”。
落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲蘇：病都要好了。蘇：蘇活。
存：留養(yǎng)。老馬：詩人自比。
江漢杜甫背景：
大歷三年（768）正月，杜甫自夔州出峽，流寓湖北江陵、公安等地。這時(shí)他已五十六歲，北歸無望，生計(jì)日蹙。此詩以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志。盡管如此，詩人孤忠仍存，壯心猶在，此詩就集中地表現(xiàn)了一種到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神，十分感人。
江漢杜甫中心大意：
這首詩表現(xiàn)了詩人老而彌堅(jiān)、壯心不已的精神。
江漢杜甫賞析：
“江漢”句，表現(xiàn)出詩人客滯江漢的窘境�！八�?xì)w客”三字飽含無限的辛酸，因?yàn)樵娙怂細(xì)w而不能歸，成為天涯淪落人�！扒ぁ贝柑斓�。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心憂社稷，乾坤之內(nèi)，此腐儒能有幾人？”（《杜詩說》）黃生對(duì)這句詩的理解，是深得詩人用心的。
“片云”二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過眼前自然景物的描寫，詩人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩人表面上是在寫片云孤月，實(shí)際是在寫自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻像孤月一樣的皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”，是很能說明它的特點(diǎn)的。
“落日”二句直承次句，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩人積極用世的精神�！吨芤住吩疲骸熬右宰詮�(qiáng)不息�！边@恰好說明：次句的腐儒，并非純是詩人對(duì)自己的鄙薄。上聯(lián)明明寫了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫景。否則一首律詩中，既見孤月，又見落日，是自相矛盾的。他的話很有道理。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思�！奥淙铡本涞谋疽�，就是“暮年心猶壯”。它和曹操“烈士暮年，壯心不已”（《步出夏門行·龜雖壽》）的詩意，是一致的。就律詩格式說，此聯(lián)用的是借對(duì)法�！奥淙铡迸c“秋風(fēng)”相對(duì)，但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”。“秋風(fēng)”句是寫實(shí)。“蘇”有康復(fù)意。詩人飄流江漢，而對(duì)颯颯秋風(fēng)，不僅沒有悲秋之感，反而覺得“病欲蘇”。這與李白“我覺秋興逸，誰云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)篇》卷四贊揚(yáng)此詩的二、三聯(lián)“含闊大于沉深”，是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>
“古來”二句，再一次表現(xiàn)了詩人老當(dāng)益壯的情懷�！袄像R”用了《韓非子·說林上》“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”�！袄像R”是詩人自比，“長途”代指驅(qū)馳之力。詩人指出，古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用他的智。我雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，并不是沒有一點(diǎn)用處的。詩人在這里顯然含有怨憤之意：莫非我真是一個(gè)毫無可取的腐儒，連一匹老馬都不如么？這是詩人言外之意，是從詩句中自然流露出來的。
作者簡介：
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無依的感傷
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