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江亭 杜甫

時(shí)間:2023-05-06 14:53:26 詩(shī)句 我要投稿
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江亭 杜甫

 

  江亭 杜甫,此詩(shī)以融情于景的藝術(shù)手法,將作者內(nèi)心隱含的憂國(guó)情緒表現(xiàn)了出來(lái)。本文江亭 杜甫由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡!

江亭 杜甫

 

 

導(dǎo)讀:

  江亭的體裁為一首律詩(shī),主要寫景,寓含作者的心情。其原文如下:

  

     江 亭 

        杜甫

坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望時(shí)。

水流心不競(jìng),云在意俱遲。

寂寂春將晚,欣欣物自私。

江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉。

 

江亭 杜甫閱讀答案:

(1)本詩(shī)運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?

答:融情于景(或情景交融)

 

(2)有人認(rèn)為本詩(shī)是杜甫詩(shī)中少有的“閑適”之作,你同意這一看法嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。

答:不同意。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人表面悠閑恬適,內(nèi)心憂國(guó)憂民的焦灼苦悶情緒。

 

江亭 杜甫背景:

  這首詩(shī)寫于761年(上元二年),那時(shí)杜甫居于成都草堂,生活暫時(shí)比較安定,有時(shí)也到郊外走走。

 

江亭 杜甫主旨大意:

  全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人表面悠閑恬適,內(nèi)心憂國(guó)憂民的焦灼苦悶情緒。

 

江亭 杜甫賞析:

  這首詩(shī)表面看上去,“坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望時(shí)”,和那些山林隱士的感情沒(méi)有很大的不同;然而一讀三、四兩句,區(qū)別卻是明顯的。

 

  從表面看,“水流心不競(jìng)”是說(shuō)江水如此滔滔,好像為了什么事情,爭(zhēng)著向前奔跑;而詩(shī)人卻心情平靜,無(wú)意與流水相爭(zhēng)。“云在意俱遲”,是說(shuō)白云在天上移動(dòng),那種舒緩悠閑,與詩(shī)人的閑適心情完全沒(méi)有兩樣。仇兆鰲說(shuō)它“有淡然物外、優(yōu)游觀化意”(《杜詩(shī)詳注》)是從這方面理解的,但這只是一種表面的看法。

拿王維的“流水如有意,暮禽相與還”(《歸嵩山作》)來(lái)對(duì)比,王維是本來(lái)心中寧?kù)o,從靜中看出了流水、暮禽都有如向他表示歡迎、依戀之意;而杜甫這一聯(lián)則從靜中得出相反的感想。“水流心不競(jìng)”,本來(lái)心里是“競(jìng)”的,看了流水之后,才忽然覺(jué)得平日如此棲棲遑遑,畢竟沒(méi)有意義,心中陡然冒出“何須去競(jìng)”的一種念頭來(lái)!霸圃谝饩氵t”也一樣,本來(lái)滿腔抱負(fù),要有所作為,而客觀情勢(shì)卻處處和詩(shī)人為難。在平時(shí),原是極不愿意“遲遲”的,詩(shī)人看見(jiàn)白云悠悠,于是也突然覺(jué)得一向的做法未免是自討苦吃,應(yīng)該同白云“俱遲”才對(duì)了。

 

  王維的詩(shī)“流水如有意”,“有意”顯出詩(shī)人的“無(wú)意”;杜甫的詩(shī)“水流心不競(jìng)”,“不競(jìng)”泄露了詩(shī)人平日的“競(jìng)”!罢匀舴础,在作者卻是不自覺(jué)的。

 

  下面第三聯(lián),更是進(jìn)一步揭出詩(shī)人杜甫的本色!凹偶糯簩⑼怼,帶出心頭的寂寞:“欣欣物自私”,透露了萬(wàn)物興盛而詩(shī)人獨(dú)自憂傷的悲涼。這是一種融景入情的手法。晚春本來(lái)并不寂寞,詩(shī)人處境閑寂,移情入景,自然覺(jué)得景色也是寂寞無(wú)聊的了;眼前百草千花爭(zhēng)奇斗艷,欣欣向榮,然而都與詩(shī)人無(wú)關(guān),引不起詩(shī)人心情的欣悅,所以他就嗔怪春物的“自私”了。當(dāng)然,這當(dāng)中也不盡是他個(gè)人遭逢上的感慨,但正好說(shuō)明詩(shī)人的心境并非是那樣悠閑自在的。寫到這里,結(jié)合上聯(lián)的“水流”“云在”,詩(shī)人的思想感情就已經(jīng)表露無(wú)遺了。

 

  杜甫寫此詩(shī)時(shí),安史之亂未平。李光弼于761年春大敗于邙山,河陽(yáng)、懷州皆陷。作者雖然避亂在四川,暫時(shí)得以“坦腹江亭”,到底還是忘不了國(guó)家安危的,因此詩(shī)的最后,就不能不歸結(jié)到“江東猶苦戰(zhàn),回首一顰眉”,又陷入滿腹憂國(guó)憂民的愁緒中去了。杜甫這首詩(shī)表面上悠閑恬適,骨子里仍是一片焦灼苦悶。這正是杜甫不同于一般山水詩(shī)人的地方。

 

作者簡(jiǎn)介:

  杜甫(712-770),字子美,漢族,唐朝河南鞏縣(今河南鞏義市)人,自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,杜甫出身在一個(gè)世代“奉儒守官”的家庭,家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,期間許多作品 反映當(dāng)時(shí)的民生疾苦和政治動(dòng)亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑,從此踏上了憂國(guó)憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來(lái)越腐敗,他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中,杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。

 

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