五月五日梅堯臣
梅堯臣的五月五日是端午節(jié)被人引用得最多的詩(shī)句,詩(shī)人借古人來(lái)詠喻自己,將一股憤、苦悶、渴望等復(fù)雜的心境呈現(xiàn)在我們面前,同時(shí)也有對(duì)自身和環(huán)境的`一種剖析。
原文:
五月五日
作者:梅堯臣
屈氏已沈死,楚人衰不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨,而追沒(méi)後蹤。
沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。
五月五日翻譯:
屈原已沉江自殺,楚人為他的不被容納而悲哀。哪里能制止讒言,只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。沒(méi)有消除屈原生前的撼恨,反而追尋他死后的遺蹤。(只留下)碧綠的沅湘水,倒映著山峰的影子。
五月五日的字詞解釋:無(wú)
梅堯臣寫(xiě)作五月五日的背景:
生于農(nóng)家的梅堯臣,幼時(shí)家貧,酷愛(ài)讀書(shū),16歲鄉(xiāng)試未取之后,由于家庭無(wú)力供他繼續(xù)攻讀再考,就跟隨叔父到河南洛陽(yáng)謀得主簿(相當(dāng)于現(xiàn)今的文書(shū))一職,后又在孟縣、桐城縣連續(xù)擔(dān)任主簿職務(wù)。在連任三縣主簿之后例升知縣,召試,賜進(jìn)士出身,累遷尚書(shū)都官員外郎,故有梅都官之稱(chēng)。梅堯臣入仕之后,曾胸懷大志,抱有遠(yuǎn)大抱負(fù),他原名“圣俞”,后改“堯臣”,意為立志要做個(gè)圣明君王的賢臣,然而他卻沒(méi)有遇到圣君。
梅公雖然在位途上極不得意,而在詩(shī)壇上卻享有盛名,他懷著無(wú)限的悲憤、苦悶、渴望和痛苦的心情,寫(xiě)出了《五月五日》,借屈原以抒發(fā)他的“不遇”情懷。
五月五日賞析:無(wú)
個(gè)人資料:
梅堯臣(1002年—1060年),字圣俞,漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,世稱(chēng)宛陵先生。梅詢(xún)從子。初以恩蔭補(bǔ)桐城主簿,歷鎮(zhèn)安軍節(jié)度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召試,賜同進(jìn)士出身,為太常博士。以歐陽(yáng)修薦,為國(guó)子監(jiān)直講,累遷尚書(shū)都官員外郎,故世稱(chēng)“梅直講”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年)卒,年五十九。
梅堯臣少即能詩(shī),與蘇舜欽齊名,時(shí)號(hào)“蘇梅”,又與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐梅”。為詩(shī)主張寫(xiě)實(shí),反對(duì)西昆體,所作力求平淡、含蓄,被稱(chēng)為宋詩(shī)的“開(kāi)山祖師”。曾參與編撰《新唐書(shū)》,并為《孫子兵法》作注。另有《宛陵先生集》60卷、《毛詩(shī)小傳》等。
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