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山坡羊陳草庵賞析
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編精心整理的山坡羊陳草庵賞析,希望對大家有所幫助。
山坡羊原文:
山坡羊·嘆世
陳草庵
嘆世
淵明圖醉,陳摶貪睡,此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。志相違,事難隨,由他醉者由他睡。今朝世態(tài)非昨日。賢,也任你;愚,也任你。
晨雞初叫,昏鴉爭噪,那個(gè)不去紅塵鬧②。路遙遙,水迢迢,功名盡在長安道,今日少年明日老。山,依舊好;人,憔悴了!
江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚是,漁樵見了無別話,三國鼎分牛繼馬③。興,也任他;亡, 也任他。
山坡羊字詞解釋:
①山坡羊:中呂宮的一個(gè)常用曲調(diào)。
②紅塵:飛揚(yáng)的塵土,形容都市的繁華熱鬧。
、廴龂Ψ峙@^馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的(見《晉書·元帝紀(jì)》)。
山坡羊翻譯:無
山坡羊閱讀答案:無
山坡羊創(chuàng)作背景:無
山坡羊賞析:
這是陳草庵寫的調(diào)寄[中呂]山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。 該曲起筆就用兩個(gè)精工的對偶句,畫出兩個(gè)著名的歷史人物的醉睡圖:一個(gè)是貪圖酗酗大醉的陶潛,一個(gè)是貪圖昏昏大睡的陳摶!皥D醉”和“貪睡”,互文見義,極力渲染出他們醉了即睡、睡醒又醉的狂態(tài)。他們這種放浪形骸的狂態(tài),是無法為元代那些追名逐利之徒所理解的!按藭r(shí)人”,指作者所處的元代社會(huì)中那些為名利而角逐的人;“當(dāng)時(shí)意”,指陶潛、陳摶當(dāng)時(shí)那樣做的用意!按藭r(shí)人”與“當(dāng)時(shí)意”用“不解”二字勾連起來,形成對比強(qiáng)烈的的句中對。這就使讀者急于知道何以“不解”,“當(dāng)時(shí)意”又是指何而言,從而吸引讀者往下看。
“志相違,事難隨”,這兩個(gè)句短音促的對偶句,不加雕飾地對上述問題作出了答案。原來那位被鍾嶸《詩品》稱之為“古今隱逸詩人之宗”的東晉大詩人陶淵明,在任彭澤令時(shí),由于郡遣督郵至縣,縣吏謂應(yīng)束帶見之,而嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印去職,賦《歸去來兮辭》以明志,家居安貧樂道,以詩酒自娛,終生不再出仕。而那位自號扶搖子的后唐失意舉子陳摶,先后隱居五當(dāng)山、華山學(xué)道,一睡常百余日不起,自后晉、后漢以后,每聞一朝興亡,就心有不悅而攢眉蹙額好多天。等到趙匡胤登帝位,方笑道:“天下自此定矣!”后被宋太宗賜號希夷先生,道家稱之為陳摶老祖。淵明圖醉,乃在于他那高潔的志趣與世俗的現(xiàn)實(shí)相矛盾,只好有如昭明太子所說“寄酒為跡”(蕭統(tǒng)《陶淵明集序》);陳摶貪睡,乃在于他登上仕途之事難以在政治污濁的亂世實(shí)現(xiàn),只好走他隱居避世的道路。他們既對現(xiàn)實(shí)感到不滿,而又無力變革現(xiàn)實(shí),所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了!八保酥浮八麄儭,合寫陶潛和陳摶;“齁齁”(hōù hōu),形容鼻息聲。這里不僅用“醉”和“睡”照應(yīng)開頭兩句,為他們潔身自好而甘于寂寞合寫一筆,而且用“不由”二字將志事不合的必然情態(tài)一語道盡,從而點(diǎn)明了“當(dāng)時(shí)意”的內(nèi)涵,解開了“此時(shí)人”從追名逐利的角度無法理解“當(dāng)時(shí)意”之謎。
曲意至此,已經(jīng)豁然。但作者并不滿足,更用“今日世途非向日:賢,誰問你;愚,誰問你!”再推進(jìn)一竿,使“嘆世”的主題鮮明而又尖銳地?cái)傇谧x者面前。如果說“向日”(即“昔日”)陶潛、陳摶采用“醉”、“睡”的方式敝屣世俗,終于贏得賢者、高士的美名,那么“今日”的“世途”(即“世道”,指社會(huì)狀況)更非昔比,無論你賢也好,愚也好,竟達(dá)到無人過問的地步。昔已不堪,何況今不如昔,賢愚不分,正邪顛倒,這是什么樣的世道,作者先用“今日”與“向日”這兩個(gè)句中對作今昔對比,再用“賢,誰問你”與“愚,誰問你”這兩個(gè)對偶句概括現(xiàn)實(shí),并在整體上用前面六句對結(jié)尾三句進(jìn)行反襯,從而將作者憤世嫉俗的一腔怨氣噴發(fā)凈盡,使全曲層層推進(jìn)的波瀾涌向了高潮,十分辛辣地對當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面進(jìn)行了諷刺。
個(gè)人資料:
陳草庵(1245—1320左右),名英,字彥卿,號草庵。析津(今北京西南)人。曾任贊善大夫、云南諸路行中書省左丞等。存小令26首。
作者簡介
《全元曲》錄存其小令二十六首。元·鐘嗣成《錄鬼簿》稱其“陳草庵中丞”,名列前輩名公之中。孫楷第《元曲家考略》以為陳草庵名英,曾任宣撫,延初拜河南省左丞。門巋繼考其人,名英,字彥卿,號草庵,析津(今北京)人。元代張養(yǎng)浩《云莊類稿》卷九《析津陳氏先塋墓碑銘》引陳英自述,敘其家世及任職歷程甚詳(見《元曲百家縱論》第七三頁),可備一說。其存曲多憤世嫉俗之作。
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