《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)解讀

摘 要：《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是秦民族生存斗爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照，是秦人好戰(zhàn)性格的具體體現(xiàn)，也是中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的起源，其戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)的特點(diǎn)是極力渲染軍威聲勢(shì)，極度抒寫(xiě)秦軍將士同仇敵愾的從軍熱情。 　　關(guān)鍵詞：《秦風(fēng)》；戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)；秦人解讀 　　中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-10-0297-01 　　《詩(shī)經(jīng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)共有八篇，而《秦風(fēng)》中有《小戎》《無(wú)衣》兩篇，可見(jiàn)秦人的生活與戰(zhàn)爭(zhēng)有著十分密切的關(guān)系。 　　一、秦人遠(yuǎn)祖是華夏民族的一支 　　秦人之先顓頊之苗裔，孫女修生大業(yè)，大業(yè)之女華生大費(fèi)，大費(fèi)曾助禹治水，帝“舜賜姓贏氏”。中衍之后，秦替殷商鎮(zhèn)守西部邊境。后來(lái)，周王殺助紂的惡來(lái)，秦被迫遷至周之西境，替周王室守衛(wèi)邊陲。秦人大駱居于西犬丘，其子非子為周王室養(yǎng)馬，因其主持馬政有功，于是封非子于“秦”地，后秦仲為大夫，率兵伐戎。公元前771年，幽王被犬戎殺于驪山，襄公率兵伐戎救周，后又護(hù)送平王東遷雒邑，被封為諸侯，賜之歧以西之地，正式立國(guó)，與各諸侯國(guó)通使。公元前714年，寧公遷都平陽(yáng)。穆公時(shí)，大膽任用賢能，改革內(nèi)政外交，遂霸西戎。 　　秦人是在伐戎戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展壯大的，由于它處于西周邊陲，在動(dòng)蕩的時(shí)代，秦人受到西戎的擄掠，于是為了周王室，也為了秦人自己的生死存亡而不得不與西戎等少數(shù)民族展開(kāi)長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗，并在伐戎戰(zhàn)爭(zhēng)中積累了豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，其軍事力量不斷壯大起來(lái)。 　　《秦風(fēng)》中的篇章如《車鄰》、《駟鐵》、《小戎》等大力描寫(xiě)軍容車馬，“備其甲兵，以討西戎”這些詩(shī)中所表現(xiàn)出的戰(zhàn)士們高昂的戰(zhàn)斗精神，是《詩(shī)經(jīng)》中其他戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)無(wú)法企及的。 　　二、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是秦人生存斗爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照 　　春秋之際，自平王遷都之后，周王朝的統(tǒng)一能力逐漸下將，由王者天下變?yōu)榘哉咛煜碌纳鐣?huì)局面，此時(shí)，還有少數(shù)民族政權(quán)在周的邊境搔擾，這對(duì)秦民族來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)取王霸政權(quán)中的有利地位是極其重要的。 　　古代稱黃河中游地區(qū)為中原，意即天下之中心。遠(yuǎn)古的夏商二代均經(jīng)營(yíng)于此約千年。周人發(fā)達(dá)后，遷都雒邑，再次入主中原。所以，中原地區(qū)一直是周邊侯國(guó)和少數(shù)民族政權(quán)向往的地方，于是爭(zhēng)天下者必先爭(zhēng)奪對(duì)中原的控制權(quán)，便成了一條王霸之業(yè)的中心課題。當(dāng)時(shí)的周王朝地位下降，昔日“禮樂(lè)征伐自天子出”的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)已一去不復(fù)返了，但是，它作為傳統(tǒng)政治影響力和習(xí)慣勢(shì)力還存在，人們的思想觀念還照著舊的思想模式運(yùn)轉(zhuǎn)，并按當(dāng)時(shí)的勢(shì)力，各諸侯國(guó)也無(wú)力獨(dú)吞天下，所以秦人時(shí)逢良機(jī)，借以發(fā)展自己的勢(shì)力。在《小戎》中那位婦女忍痛割愛(ài)“厭厭良人，秩秩德音”支持征夫征戰(zhàn)，正是長(zhǎng)期的伐戎戰(zhàn)爭(zhēng)改變了她們對(duì)戰(zhàn)事的態(tài)度�！稛o(wú)衣》中征夫那昂揚(yáng)的氣概和振臂一呼、向著云集的參戰(zhàn)積極性，也是秦人在長(zhǎng)期艱苦爭(zhēng)奪生存空間的斗爭(zhēng)中形成的。 　　“秦人是興起于西境的弱小民族。當(dāng)春秋初年，秦人立國(guó)之時(shí)，中原大多數(shù)諸侯國(guó)早已起步發(fā)展，秦人要生存，要發(fā)展，首先是尋找一個(gè)強(qiáng)有力的屏障。當(dāng)時(shí)，周王室雖已衰弱，但仍為名譽(yù)上的天下共主，天子名號(hào)尚存，政治影響力和習(xí)慣勢(shì)力尚在，所以秦人自然而然地打出了‘尊王攘夷’的旗號(hào)。當(dāng)秦人高舉這面大旗把散居于渭河、涇河流域諸戎和夏、商、西周貴族后裔所建立之地逐一兼并之后，秦人也從一個(gè)僻居西方的小邦國(guó)發(fā)展成為一個(gè)同中原各諸侯國(guó)實(shí)力相當(dāng)?shù)呐�隸制軍事大國(guó)。”同時(shí)“不善征戰(zhàn)的周王室時(shí)常派與西戎相鄰的秦去攻打西戎”，可見(jiàn)，《秦風(fēng)》戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)是當(dāng)時(shí)作者站在周王室的立場(chǎng)上，描寫(xiě)反對(duì)外族侵?jǐn)_和平定叛亂的斗爭(zhēng)，這是驍勇善戰(zhàn)的秦人把家事和國(guó)事等而視之的政治態(tài)度。 　　秦人因其獨(dú)特的地理位置與當(dāng)時(shí)所處的政治局勢(shì)，采取了一方面憑借自己的勢(shì)力開(kāi)拓疆域，與西戎等少數(shù)民族爭(zhēng)奪有利的生存發(fā)展環(huán)境，另一方面，在周王朝這桿大旗的蔭蔽下，替周王朝守衛(wèi)邊陲，收取被少數(shù)民族掠奪的疆域。秦人憑借戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)和正義感，加上強(qiáng)盛的武備，其軍事力量大增，就連《小戎》中的婦女也理解征夫征戰(zhàn)的意義，她雖有憐愛(ài)之心卻仍以國(guó)家利益為重，支持戰(zhàn)事，秦人上下一心，秦民族團(tuán)結(jié)一心，這也正是《無(wú)衣》中秦軍將士同仇敵愾的戰(zhàn)斗精神的寫(xiě)照。 　　三、秦人固有好戰(zhàn)本性 　　秦人“帝顓頊之苗裔……或在中國(guó)，或在夷狄，過(guò)著逐水草而居的游牧生活”。秦之先大費(fèi)“佐舜調(diào)訓(xùn)鳥(niǎo)獸，鳥(niǎo)獸多訓(xùn)服”，秦之先非子“好鳥(niǎo)及獸，孝王召使之馬，馬大蕃息”，秦人善于調(diào)訓(xùn)鳥(niǎo)獸，又與戎夷同俗，形成了長(zhǎng)于騎射的生活習(xí)慣。 　　游牧民族的好戰(zhàn)性，尤其是關(guān)系到民族利益時(shí)，他們更能體現(xiàn)出其團(tuán)結(jié)、奮勇和不可抵抗之勢(shì)。秦人在發(fā)展中接受周文化，組建了強(qiáng)大的戰(zhàn)車，再加上特有的騎兵，固有車馬戰(zhàn)備，這是他們的游牧傳統(tǒng)在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的作戰(zhàn)本色。 　　秦人“勇于公戰(zhàn)，怯以私斗”，首先是由秦所處的地域所決定的。秦與西戎為鄰，經(jīng)常受到西戎的侵?jǐn)_，于是秦人制定了一系列備戰(zhàn)措施，象《駟鐵》這首田獵詩(shī)，秦人“以七百人東獵”，其真正的目的卻是訓(xùn)練士兵和作模擬戰(zhàn)斗，進(jìn)行軍事教育。正因?yàn)檫@樣，秦人好戰(zhàn)，像《無(wú)衣》中的秦人可以隨即操械上陣，對(duì)陣殺敵。秦之“首領(lǐng)樂(lè)戰(zhàn)，是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)能擴(kuò)大他們的勢(shì)力范圍；其平民樂(lè)戰(zhàn)，是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)各種利益及獎(jiǎng)賞�！边@樣舉國(guó)上下，在各種利益的驅(qū)使下勇于戰(zhàn)斗，才使秦民族崛起于西陲，稱霸于中國(guó)。其次，“歧地人性質(zhì)直，易于勸導(dǎo)”，朱熹說(shuō)：“秦人之俗……本其初而論之，雍州土厚水深，其民厚重質(zhì)直，無(wú)邪無(wú)驕奢之氣習(xí)，以善導(dǎo)之，則易于興起而篤于仁義，以猛驅(qū)之，則其強(qiáng)毅果敢之資，亦強(qiáng)亦農(nóng)而成富強(qiáng)之業(yè)，非山東諸國(guó)所以也�！笨梢�(jiàn)秦地人這種厚重質(zhì)直的性格易于被統(tǒng)治者勸阻利用，并且很有利于本民族的大發(fā)展。

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