看破紅塵心無(wú)罣礙作文
一
佛曰:坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。唯有參透宇宙人生的真理，才能究竟解脫。什么是宇宙人生真相呢？
釋迦牟尼在《佛譬喻經(jīng)》中說(shuō)：在一個(gè)寂寞的秋日黃昏，無(wú)盡廣闊的荒野中，有一位旅人步履蹣跚地趕著路。突然，旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中散落著一塊塊白白的東西，定睛一看，原來(lái)是人的白骨。
旅人正在疑惑之際，忽然從前方傳來(lái)驚人的咆哮聲，一只老虎緊逼而來(lái)�？吹嚼匣�，旅人頓時(shí)明白了白骨的原因，立刻向來(lái)時(shí)的道路拔腿逃跑。
但顯然是迷失了方向，旅人竟跑到斷崖絕壁之上，他看來(lái)是毫無(wú)辦法了。
幸好崖上有一棵松樹(shù)，并且從樹(shù)枝上垂下一條藤蔓，伸向崖底。于是，旅人便毫不猶豫，抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。
老虎見(jiàn)好不容易即將入口的食物居然逃離，懊惱萬(wàn)分，在崖上狂吼著。
好感謝�。⌒姨澾@藤蔓的庇護(hù)，終于救了寶貴的一命，旅人暫時(shí)安心了。但是，當(dāng)他朝腳下一看時(shí)，不禁“啊”了一聲，原來(lái)，腳下竟然是波濤洶涌、底不可測(cè)的深海！海面上怒浪澎湃，在那波浪間還有三條毒龍，它們正張開(kāi)大嘴等待著他的墮落。旅人不知不覺(jué)全身戰(zhàn)栗起來(lái)。
但更恐怖的是，在賴以生存的藤蔓的根接處，出現(xiàn)了一白、一黑兩只老鼠，它們正在交互地啃著藤蔓！
旅人拼命地?fù)u動(dòng)藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點(diǎn)兒也沒(méi)有逃開(kāi)的意思。
在旅人搖動(dòng)藤蔓時(shí)，樹(shù)枝上的蜂巢滴下蜂蜜，旅人將蜂蜜舔到嘴里：“多么令人陶醉�。 彼谷煌浟俗约赫硖幙植谰车�。
仔細(xì)讀來(lái)，這是一篇美文，仿佛現(xiàn)代派作品，充滿隱喻和哲理。是說(shuō)你來(lái)到這個(gè)世界上，如一個(gè)孤獨(dú)的旅客，在無(wú)盡寂寞的人生路上慢慢行走，家族、親屬、朋友……一個(gè)個(gè)先后離去，變成路邊的白骨。你看見(jiàn)死亡，感到疑惑、痛苦和恐懼。但死亡就像一只兇惡的老虎，不斷追趕，隨時(shí)都準(zhǔn)備奪去你的生命。死亡把你逼上絕路，上面絕壁，下面是貪嗔癡三條毒龍的地獄。在逃亡的路上，你遇到了金錢(qián)、財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、地位等這些讓你貪戀的東西。你在貪戀這些東西時(shí)得到了片刻的安靜，自我安慰著：我還不會(huì)死！于是享受起食、色、財(cái)、榮譽(yù)、睡欲這些如蜂蜜一樣甜美的東西。可是白天和黑夜就如同兩只執(zhí)著的老鼠，晝夜不停地啃噬時(shí)光的藤蔓……
釋迦牟尼佛菩提樹(shù)下參透了緣起性空和因果輪回，并在一念不生一念不滅的空性狀態(tài)中看見(jiàn)了天、人、阿修羅、*生、餓鬼、地獄的六道輪回。并把前三種歸為三善道，后三種歸為三惡道。佛祖又告訴我們，這一切都不是真實(shí)存在的，只是我們的心生出來(lái)的幻象。佛曰：一切恩愛(ài)會(huì),無(wú)常難得久,生世多畏懼,命危于晨露。由愛(ài)故生憂,由愛(ài)故生怖,若離于愛(ài)者,無(wú)憂亦無(wú)怖！
唯有看破諸法空性，才能無(wú)畏、無(wú)懼、無(wú)憂、無(wú)怖，擺脫生死輪回，獲得解脫。
有一個(gè)系列照片，非常有意思。鏡頭從百億光年開(kāi)始，慢慢拉向千萬(wàn)光年，十萬(wàn)光年，直到人體手上的皮膚，再到皮膚里的細(xì)胞，又把細(xì)胞放大無(wú)數(shù)倍。河外星系，銀河系，太陽(yáng)系，地球月亮依次進(jìn)入眼簾，后人體的細(xì)胞，細(xì)胞里的原子、電子慢慢呈現(xiàn)。人體內(nèi)的原子和電子構(gòu)成的小宇宙和我們?nèi)庋劭匆?jiàn)的大宇宙何其相似，一樣繁星點(diǎn)點(diǎn)，一樣美麗神奇。最后作品下留下一句話：我們看見(jiàn)的宇宙是在我們的體外，還是在我們的體內(nèi)？的確引人深思。原來(lái)我們的身體，也全息了整個(gè)宇宙！可見(jiàn)我們的身體也是空的。
佛說(shuō)：萬(wàn)法空性。
《金剛經(jīng)》云：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀�！�
五無(wú)心人（探道人）有詩(shī)云：無(wú)門(mén)無(wú)派無(wú)心肺，無(wú)國(guó)無(wú)教無(wú)心人；無(wú)有權(quán)威無(wú)圣人，無(wú)有宇宙人與我。讀后亦是煙火盡滅，身心俱無(wú)。
二
一花一天堂，一草一世界。一樹(shù)一菩提，一土一如來(lái)。一方一凈土，一笑一塵緣。一念一清凈，心是蓮花開(kāi)。佛祖拈花，迦葉微笑，禪在不言中。悟者自悟，迷者自迷。
一代名僧南懷瑾云：“斗利爭(zhēng)名滾踏行，紅塵百丈舞升平，逛廟燒香貪富貴，寶鼎真經(jīng)幾個(gè)聽(tīng)!”紅塵滾滾，蒼生難度！
有一佛偈說(shuō)得透徹：“紅塵本來(lái)未曾有，貪愛(ài)之心生紅塵。塵不迷人人自迷，迷悟只在一念間。猶如夢(mèng)中般般有，醒后方知假當(dāng)真。人生一世空悲喜，生死何曾帶一文。無(wú)常二鬼司其便，一氣不來(lái)悔痛心。勸君早日夢(mèng)中醒，成佛作祖是自心�！狈鹫f(shuō)明心見(jiàn)心，識(shí)心離相，非紅塵被你看破，是世人之本來(lái)清凈不生不滅的真心，見(jiàn)染著了世俗迷惑等種種邪見(jiàn)，故有生死種種無(wú)常顛倒�？雌萍t塵，其實(shí)并沒(méi)有紅塵可看，執(zhí)著的只是我們自己的心。
“看破紅塵”這一詞語(yǔ)并非來(lái)自佛學(xué)，佛學(xué)只說(shuō)“六塵”。據(jù)說(shuō)“看破紅塵”是中國(guó)古來(lái)的文學(xué)家，受到道家自然無(wú)為的影響而創(chuàng)造出來(lái)的。唐.李白《相逢行》說(shuō)：“相逢紅塵內(nèi)，高揖黃金鞭。”唐.杜審言《泛舟送鄭卿入京》云：“行舟縈淥水，列戟滿紅塵”唐.陳子昂《于長(zhǎng)史山池三日曲水宴》云：“日落紅塵合。車(chē)馬亂縱橫。”宋.晏幾道《生查子》云：“紅塵陌上游，碧柳堤邊住�！辈苎┣鄣摹都t樓夢(mèng)》第一回中也說(shuō)“有城回閶門(mén)，最是紅塵中，一二等富貴風(fēng)流之地�！笨梢�(jiàn)紅塵是指世俗的人間繁華景象。佛法中不講紅塵，也沒(méi)有講看破紅塵，只講到與眼、耳、鼻、舌、身、意六根相對(duì)的色、聲、香、味、觸、法等六塵。六塵是外境，六根是內(nèi)境，必須加上眼、耳、鼻、舌、身、意的六識(shí)，才能產(chǎn)生身心現(xiàn)象。心為外境所轉(zhuǎn)，也就是被六塵所動(dòng)，就會(huì)以六根造作善惡、好壞等的行為，佛法稱此為造業(yè)。造惡業(yè)下墮地獄、餓鬼、畜牲的三惡道；造善業(yè)則還生為人，或生天界，享受人天的福報(bào)。但是不論下墮或上升，都是在世間的輪回生死苦海之中。欲解脫，則必須認(rèn)識(shí)六塵是虛幻的、不實(shí)的、多變的'。只有看破，才能放下。
看破放下了就會(huì)心中無(wú)事。俗話說(shuō)：心中無(wú)事天地寬。到處都海闊天空，自由自在�？雌品畔铝司蜁�(huì)心中無(wú)物，“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵�！保教幎际莾敉辽徣A，無(wú)有掛礙。禪宗有言“大隱隱于市廛，小隱隱于山林”。這也就是說(shuō)，心有無(wú)所執(zhí)，身無(wú)有所系，不管生活在什么環(huán)境，都自由自在。山林的窮山惡水，毒蟲(chóng)猛獸，都不能使你煩惱；市朝的繁華喧囂，人來(lái)人往，都不能讓心動(dòng)搖。
聽(tīng)那中央電視臺(tái)說(shuō)小品相聲的名家經(jīng)典名言：什么是幸福？就是我吃肉，看著別人啃骨頭！這樣的分別心，就是自尋煩惱。有的人窮其一生，也無(wú)法看破；而有的人天生就有慧根。有一則小故事，是說(shuō)一個(gè)九歲叫親鸞的小孩看破紅塵的故事：
親鸞說(shuō)：“我雖然只有九歲，父母卻已雙亡。我不知道為什么人一定要死亡？為什么我一定非要與父母分離？所以，我一定要出家，探索這些道理�！贝孺�(zhèn)禪師說(shuō)：“好！我愿意收你為徒。不過(guò)，今天太晚了，待明日一早，我再為你剃度吧！”親鸞卻說(shuō)：“師父！雖然你說(shuō)明天一早為我剃度，但我終究是年幼無(wú)知，我不能保證自己出家的決心是否可以持續(xù)到明天？而且，師父，你年紀(jì)這么大了，你也不能保證是否明早起床時(shí)還能活著吧？”慈鎮(zhèn)禪師聽(tīng)完，不禁拍手叫好，滿心歡喜地說(shuō)：“對(duì)！你說(shuō)的話完全沒(méi)錯(cuò)�，F(xiàn)在我就為你剃度！”
有人說(shuō)：人生就像一場(chǎng)沒(méi)有彩排的戲，誰(shuí)也料不到下一刻會(huì)發(fā)生什么！今天你腰纏萬(wàn)貫，一夜之間就可能負(fù)債累累；今天你高居廟堂，明朝就有可能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)；今天你合家歡樂(lè)，明朝就有可能妻離子散。明天和無(wú)常哪一個(gè)先來(lái)？誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)。重要的是把握當(dāng)下，活在當(dāng)下。沒(méi)有當(dāng)下的奮斗，哪來(lái)輝煌的明天？看破其實(shí)也是一種進(jìn)取，并不像人們理解的那樣消極。世事洞明，生死看破，宇宙人生真相了然于心，就會(huì)抓其緊要，把最重要的事情辦了。學(xué)習(xí)，工作，事業(yè)，解脫生死大事，哪一樣不需要我們努力奮斗？如果看不清方向，只會(huì)原地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，甚至陷進(jìn)人生的泥坑里�？雌萍t塵，實(shí)無(wú)紅塵可看。在家居士，在家也是出家。其實(shí)只要看破、放下，并無(wú)出家在家的分別。
看破放下，是大丈夫的事業(yè)。
清代順治皇帝出家佛偈云：天下叢林飯似山，衣缽到處任君餐。黃金白玉非為貴，唯有袈裟披最難。朕乃大地山河主，憂國(guó)憂民事轉(zhuǎn)煩。百年叁萬(wàn)六千日，不及僧家半日閑�；诤蕻�(dāng)日一念差，黃袍換去紫袈裟。吾本西方一衲子，因何流落帝王家。未曾生我誰(shuí)是我，生我之時(shí)我是誰(shuí)。長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)。兔走鳥(niǎo)飛東復(fù)西，為人切莫用心機(jī)。百年世事三更夢(mèng)，萬(wàn)里乾坤一舉棋。禹疏九河湯伐夏，秦吞六國(guó)漢登基。古來(lái)多少英雄將，南北荒山臥土泥。來(lái)時(shí)歡喜去時(shí)悲，空在人間走一回。不如不來(lái)也不去，也無(wú)歡喜也無(wú)悲。每日清閑自己知，紅塵之事若相離�？谥谐缘那搴臀�，身上常披百衲衣。五湖四海為上客，逍遙佛殿任君棲。莫當(dāng)出家容易得，只緣累代種根基。十八年來(lái)不自由，南征北戰(zhàn)幾時(shí)休。我今撒手歸山去，管甚千秋與萬(wàn)秋。
百年叁萬(wàn)六千日，不及僧家半日閑！可見(jiàn)清靜解脫，是人生非常重要的功課。
三
紅塵看破了不過(guò)是浮沉，美麗看破了不過(guò)是軀殼；生命看破了不過(guò)是無(wú)常，愛(ài)情看破了不過(guò)是聚散。有時(shí)候親情也需要看破，緣來(lái)緣去，聚散無(wú)常。
知義法師說(shuō)了一個(gè)子書(shū)上有記載與看破放下有關(guān)系的故事：衛(wèi)人有東門(mén)(雙姓)吳(名)者，其子死而不憂，其相室(鄰居)曰：“公之愛(ài)子，天下無(wú)有，今子死而不憂，何也？”東門(mén)吳曰：“吾常(以前)無(wú)子，無(wú)子之時(shí)不憂，今子死，與向(過(guò)去)無(wú)子同，臣(我)奚足憂哉！”從這個(gè)故事看來(lái)，東門(mén)先生確實(shí)看得破，放得下，不然，怎會(huì)不憂傷呢？能這樣豁達(dá)，定是一個(gè)看破因緣和生死的高人。
我的師長(zhǎng)之中，也有一個(gè)這樣豁達(dá)的人。此老師現(xiàn)在退休多年了，甚愛(ài)喝酒，每日三餐小酒，雷打不動(dòng)。他與妻子育有二子二女，子女現(xiàn)在大都從事教育職業(yè)。那是二十多年前的事了，那時(shí)夫妻恩愛(ài)，幸福美滿。不料一天，他的妻子患尿毒癥死了，我的一個(gè)同事聞?dòng)嵹s到他家，為她妻子料理喪事。進(jìn)得門(mén)去，只見(jiàn)這位高人，獨(dú)自打一壺酒，一盤(pán)腌豆角，一邊慢飲，一邊在紙上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。同事奇怪，問(wèn)他寫(xiě)什么。他慢慢地答道，寫(xiě)悼詞。同事責(zé)怪他說(shuō)：“人還擺在門(mén)板上，你還有心思寫(xiě)悼詞，喝酒！”高人慢條斯理地答道：“人反正已經(jīng)死了，酒是要喝的�！逼涞◤娜葜畱B(tài)，仿佛這一切與他無(wú)關(guān)。同事多次說(shuō)起，成為我們茶余飯后的笑談。人之情，淡也如此！
相傳有一寡婦，丈夫早夭，她以教書(shū)賺錢(qián)撫養(yǎng)小兒，不但教育兒子長(zhǎng)大成人，而且送他到國(guó)外留學(xué)。兒子完成學(xué)業(yè)后，留在國(guó)外上班、賺錢(qián)、買(mǎi)房子，也在國(guó)外娶老婆生子，建立美滿家庭和輝煌的事業(yè)。寡婦得知兒子的成就與志愿，心中暗自竊喜，盤(pán)算著退休后，帶著退休金前往美國(guó)與兒子媳婦一家人團(tuán)圓。每天早晨可以到公園散步，也可以在家享受晚年含飴弄孫之樂(lè)。就在距離退休不到三個(gè)月的時(shí)候，她趕緊寫(xiě)了一封信給她的兒子，告訴他什么時(shí)候她就要飛往美國(guó)和他們一家團(tuán)聚。一想到養(yǎng)兒防老，想到親戚朋友羨慕的眼光，又算算自己很快就要到美國(guó)養(yǎng)老，不覺(jué)心中喜悅陣陣。於是，她一面等待兒子的回音，一面把在臺(tái)灣的產(chǎn)業(yè)、事務(wù)逐一處理。
在她退休的前夕，她接到兒子從美國(guó)寄來(lái)的一封回信。信一打開(kāi)，有一張支票掉落下來(lái)。她撿起來(lái)一看，是一張三萬(wàn)美元的支票。她覺(jué)得很奇怪，兒子從來(lái)不寄錢(qián)給她，而且自己就要到美國(guó)去了，怎么還寄支票來(lái)？莫非是要給她買(mǎi)機(jī)票用的。她心中炫起一陣喜悅，趕緊去讀信。只見(jiàn)信上寫(xiě)到：“媽媽！我們經(jīng)過(guò)討論的結(jié)果，還是決定不歡迎你來(lái)美國(guó)同住。如果你認(rèn)為你對(duì)我有養(yǎng)育之恩，以市價(jià)計(jì)算，約為兩萬(wàn)多元美金，現(xiàn)在我添了些，寄上一張三萬(wàn)元美金的支票給你，希望你以后不要再寫(xiě)信來(lái)啰嗦�！蹦赣H讀完信，老淚縱橫，只覺(jué)得一生守寡，從此老年凄涼，如風(fēng)中殘燭，情何以堪！痛定思痛的她，忽然想通了。退休后，想到無(wú)事一身輕，於是拿著這張支票兌換成臺(tái)幣，為自己規(guī)劃一趟環(huán)游世界之旅。在旅行中，她見(jiàn)到大地之美、看到各國(guó)不同的民情，於是她又寄了一封信給她的兒子。信上寫(xiě)道：“你要我別再寫(xiě)信給你，那么這封信就當(dāng)做是以前所寫(xiě)的信的補(bǔ)充文字好了。我接到了你寄來(lái)的支票，也用了這張支票上的錢(qián)規(guī)劃了一次成功的世界之旅。在旅行中，我忽然覺(jué)悟。我非常的感謝你，感謝你讓我懂得放寬自己的胸襟，讓我看到天地之大，大自然之美�！眱鹤尤绱私^情，如果母親看不破，執(zhí)著，痛苦，也可能一年半載就氣死了，或者自殺了，豈不又多了一個(gè)冤死鬼？正因?yàn)榭雌�，母親來(lái)了一次瀟灑的世界之旅，活得瀟灑自在。
世間的因緣是無(wú)根的浮萍，一切都在翻手覆手間變化。親情、友情、愛(ài)情無(wú)不如此。只有看破才能讓自己在緣聚緣散時(shí)保持一份瀟灑，留一份淡定與從容。因?yàn)槎�，所以慈悲！因�(yàn)榭雌�，所以心無(wú)掛礙。看破放下，就是應(yīng)無(wú)所住而生其心，
心中無(wú)事日日閑，心無(wú)所住時(shí)時(shí)好。日日是好日，時(shí)時(shí)是好時(shí)，如閑云野鶴，逍遙天地之間。更有詩(shī)云：“幸為福田衣下僧，乾坤贏得一閑人。有緣即住無(wú)緣去，一任清風(fēng)送白云�！�
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