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淺談布依族婚俗
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族的文化習(xí)俗都各有特色。就說(shuō)婚俗吧，不同的地方都有不同的婚俗文化。我們挑一個(gè)很具特色的少數(shù)民族來(lái)說(shuō)吧。布
中國(guó)有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族的文化習(xí)俗都各有特色。就說(shuō)婚俗吧，不同的地方都有不同的婚俗文化。我們挑一個(gè)很具特色的少數(shù)民族來(lái)說(shuō)吧。布依族的年輕人是在新春佳節(jié)的時(shí)候，采用“唱花歌”的形式來(lái)尋找自己的伴侶，“唱花歌”分為晚上和白天，分別在不同的地方，想知道更多嗎，那么，和小編一起看看古樸典雅的布依族婚俗文化吧。
浪哨
布依族青年男女到了十六、七歲，就已經(jīng)熟練收拾打扮并學(xué)會(huì)了初次見(jiàn)面的山歌，學(xué)會(huì)了吹口哨、吹木葉，開(kāi)始懂得與異性接觸、交誼，他們相識(shí)之初，一般都要選擇環(huán)境幽靜的地方，如在大樹(shù)下、路邊、草坪、河邊等地方，男女三個(gè)一群，五個(gè)一伙各為一方，相距一定距離互相觀察，小伙子一旦中意了某個(gè)姑娘，先是吹口哨或吹木葉讓對(duì)方留住。這時(shí)姑娘們會(huì)停走或原地坐下，小伙子當(dāng)即會(huì)唱出山歌來(lái)試探女方。若女方有意，就還歌，互相對(duì)答。
姑娘喜歡小伙子后，“客歌”（問(wèn)路歌）可進(jìn)一步深入至“花園歌”（情歌）。通過(guò)對(duì)歌，雙方認(rèn)識(shí)，若彼此印象好，下一次見(jiàn)面就互相打呼問(wèn)候，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的接觸，雙方產(chǎn)生了感情，就相約下次會(huì)面的時(shí)間、地點(diǎn)（一般為趕場(chǎng)天）。
問(wèn)親
分兩種情況，一是經(jīng)過(guò)“浪哨”認(rèn)識(shí)的男女，由男方詢?cè)L姑娘的生辰八字，若八字可符，就請(qǐng)人做媒到女方家，因?yàn)榍嗄昴信屑s在先，所以女方家會(huì)很快同意，二是青年男女沒(méi)有交往或素不相識(shí)的一種，一般是男方父母看中了姑娘，并征得到兒子的同意就進(jìn)一步了解女方的為人，如是否勤勞等，經(jīng)過(guò)了解，若有其它方面可以生辰八字相符，則請(qǐng)媒人到女方家提親。布依族問(wèn)親一般要三回五轉(zhuǎn)。這與布依族古老的習(xí)俗“一鋤挖不成窩，一刀削不成筷……。問(wèn)親要多來(lái)”有關(guān)。
認(rèn)親
問(wèn)親事情已妥，男方家就尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)到女方家認(rèn)親。去的人員人中年婦女七、八人，帶去的禮品是糖、酒之類，其數(shù)量多少視女方家族戶數(shù)而定，要求每一戶一封糖、一瓶酒，女方家則殺雞盛情招待，族中第戶也派代表來(lái)陪客人，同桌吃飯，雙方認(rèn)識(shí)之后，彼此呼稱親家，晚上唱“親家歌”。通過(guò)認(rèn)親，男女雙方家族便結(jié)成了親家。日后若有紅白喜事，就彼此走轉(zhuǎn)，互相幫忙。
更該
“更該”漢語(yǔ)譯為吃雞，意即訂親或吃小酒。這次男方家請(qǐng)去的人必須是偶數(shù)（八至十二人），帶去的信物有禮錢封、禮品、一對(duì)燭和一串炮竹。禮錢封數(shù)額多的幾十元，小有只幾角錢。十元以上稱為大禮。十元以下稱作小禮，大禮的項(xiàng)目有養(yǎng)育禮、母抱禮、舅家禮等，小禮項(xiàng)目有斟酒禮、廚師禮、升炮禮等。布依族的“更該”主要議定女方家置陪嫁依籠帳被，家具的開(kāi)支數(shù)額。布依族稱這筆開(kāi)支叫“卡交”，漢譯為“財(cái)禮”。
“卡交”在各個(gè)時(shí)期各有不同，變化很大�！翱ń弧蓖耆赡蟹匠袚�(dān)，數(shù)額在席間議定明確，女方家陪嫁的放籠帳被也在席間明確。去“更該”者當(dāng)日返回，女方家回贈(zèng)的禮品有一只雞腿、兩雙布鞋和一床執(zhí)墊單。
報(bào)日子
訂親過(guò)后，男方家根據(jù)男子生辰八字，請(qǐng)來(lái)布魔擇定吉日，然后通知媒人告知女方家。女方若同意，男方家就請(qǐng)兩個(gè)福壽雙全的長(zhǎng)輩去“報(bào)日子”，女方家也請(qǐng)兩位長(zhǎng)輩作陪，席間，報(bào)日子的老人會(huì)說(shuō)：“某月某日是好日子，我們來(lái)領(lǐng)姑娘去吃一頓飯�！眻�(bào)日子一般提前三個(gè)月，目的讓女方家作好準(zhǔn)備。
接親
又稱吃大酒。接親前一天，女方家清早就將姑娘的嫁妝整齊地?cái)[堂屋兩邊供親友觀看，男方家另約請(qǐng)家境富裕、父母雙全的童男童女各兩人伴親，陪送新娘，男方家?guī)ヌ�、酒、粑粑、一方肉等禮品和“鸞書(shū)”一封，并用紅紙疊成類式信封樣式。
暢飲
來(lái)到女方家，女方族中四位寨老即與迎親長(zhǎng)者中的四位明禮人同桌坐于堂屋中，驗(yàn)點(diǎn)各類禮品、禮錢封。席間，女方婦女按輩分大小依次向來(lái)賓敬酒，并說(shuō)：“酒杯不干凈用紙來(lái)抹咧！”客人會(huì)意，先雙手接過(guò)酒杯一口飲下，隨即將預(yù)先準(zhǔn)備好的紅封錢放在盤(pán)中。而后姑娘叔伯敬第二輪，姑娘瓣嫂子敬第三輪……。布依族稱喝這種酒為“抹杯酒”。席上氣氛和諧，談笑風(fēng)南瓜。接親的童男童女當(dāng)晚要留宿新娘家，以便第二天同新娘、寨上陪送的姑娘、新娘的兄弟、嫂子、姐和妹步行去男方家。
趨吉避兇
新娘入夫家之際，新郎一家老小得離家回避。相傳這樣可以趨吉避兇，以后大家能和睦相處。新娘入門時(shí)。新郎家堂屋大門坎下設(shè)置一張仰放的耙田用的耙，耙齒朝天，其下燃一盞菜油燈，并用米篩罩住。新娘必須從耙上跨越而過(guò)據(jù)稱這樣可將污穢阻于門外。新娘夫家同樣要請(qǐng)八至十人伴陪同路。在夫家的幾天里，家族都要輪流宴請(qǐng)，新娘則趁仍以禮品相贈(zèng)。
“坐家”
按照風(fēng)俗習(xí)慣，新娘要在娘家住3—5年。在此期間，男方家或是農(nóng)忙時(shí)節(jié)、或有什么大屋小事時(shí)，由新郎的母親或妹妹接新娘來(lái)幫忙。在男方家期間，新郎新娘同吃同住，每次農(nóng)忙活路、大屋小事結(jié)束后，新娘就返回娘家。就這樣循環(huán)往復(fù)幾年，一直到女方懷上小孩后，女方感到在娘家已不好意思，才正式到男方家“坐家”。
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