保持適當(dāng)?shù)木嚯x作文3篇

　　【篇一：保持適當(dāng)?shù)木嚯x】

　　古人云，“黯然銷魂者，惟別而已矣”，因?yàn)榉謩e意味著要相隔遙遠(yuǎn)的距離。隨著科技的日益發(fā)展，人與人之間的空間距離越來(lái)越近了。然而，人們發(fā)現(xiàn)身邊的煩惱也越來(lái)越多了，這是怎么回事呢？

　　相信大家都很熟悉“觸龍說(shuō)趙太后”的故事。從史書記載來(lái)看，這位趙太后在國(guó)家危難時(shí)臨危不懼，主持朝政，接見(jiàn)外來(lái)使臣時(shí)應(yīng)對(duì)自如，并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長(zhǎng)安君去別國(guó)做人質(zhì)這件事上，她為什么會(huì)說(shuō)出“再有議此事，老婦必唾其面”的話呢？究其原因，由于關(guān)系到自己的小兒子，她沒(méi)能保持適當(dāng)?shù)木嚯x從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己，關(guān)己則亂”“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理所在。

　　畫家作畫時(shí)，常常畫幾筆便退后幾步瞧瞧再畫。有人覺(jué)得奇怪，站得近不是看得更清嗎？為什么要退后呢？其實(shí)這樣做是很有必要的，退后是為了更好地觀察畫的整體布局和整體色調(diào)。同樣道理，對(duì)于涉及自己或親近的人的事情，人們往往容易失去分寸，亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步，保持距離再作思考，不失為一種必要的理智行為。

　　如果沒(méi)有憂傷，快樂(lè)便顯得單調(diào)慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣，因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動(dòng)人的一種。在中國(guó)詩(shī)歌史上，思念家鄉(xiāng)、懷念故人的詩(shī)顯得最為纏綿婉轉(zhuǎn)。如范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”，王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”等詩(shī)句，使人心弦顫動(dòng)，情難自已。這些作品都是詩(shī)人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫下的佳作，可見(jiàn)距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物！保持距離不失為一種調(diào)節(jié)情感的好方法。

　　人生難免會(huì)遇到困境，與其苦苦掙扎，不如退后幾步，保持適當(dāng)?shù)木嚯x，便會(huì)覺(jué)得海闊天空！

　　【篇二：保持適當(dāng)?shù)木嚯x】

　　隨著科技的發(fā)展，人與人之間的距離越來(lái)越短了，因?yàn)橛懈鞣N通訊工具的維系，彼此之間越來(lái)越近了，但是煩惱卻也越來(lái)越多了。這是為什么呢？

　　相信大家都很熟悉“觸龍說(shuō)趙太后”的故事。從史書記載來(lái)看，這位趙太后在國(guó)家危難時(shí)臨危不懼，主持朝政，接見(jiàn)外來(lái)使臣時(shí)應(yīng)對(duì)自如，并不是一個(gè)蠻不講理、目光短淺的老太太。但在讓長(zhǎng)安君去別國(guó)做人質(zhì)這件事上，她為什么會(huì)說(shuō)出“再有議此事，老婦必唾其面”的話呢？究其原因，由于關(guān)系到自己的小兒子，她沒(méi)能保持適當(dāng)?shù)木嚯x從大局上看待此事。這也是“事不關(guān)己，關(guān)己則亂”“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理所在。

　　畫家作畫時(shí)，常常畫幾筆便退后幾步瞧瞧再畫。有人覺(jué)得奇怪，站得近不是看得更清嗎？為什么要退后呢？其實(shí)這樣做是很有必要的，退后是為了更好地觀察畫的整體布局和整體色調(diào)。同樣道理，對(duì)于涉及自己或親近的人的事情，人們往往容易失去分寸，亂了陣腳。此時(shí)如果后退幾步，保持距離再作思考，不失為一種必要的理智行為。

　　如果沒(méi)有憂傷，快樂(lè)便顯得單調(diào)慘白。情感的寶貴之處在于豐富多樣，因距離產(chǎn)生的傷感便是其中最動(dòng)人的一種。在中國(guó)詩(shī)歌史上，思念家鄉(xiāng)、懷念故人的詩(shī)顯得最為纏綿婉轉(zhuǎn)。如范仲淹的“酒入愁腸，化作相思淚”，王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”等詩(shī)句，使人心弦顫動(dòng)，情難自已。這些作品都是詩(shī)人與親人久別時(shí)衷情難訴而寫下的佳作，可見(jiàn)距離也是一種釀造情感美酒的發(fā)酵物！保持距離不失為一種調(diào)節(jié)情感的好方法。

　　人生難免遇到煩惱，遇到困難，我們?cè)诤屠щy中苦苦掙脫不開(kāi)，倒不如退后幾步，保持適當(dāng)?shù)木嚯x，那個(gè)時(shí)候你一定會(huì)看到另外的風(fēng)景，看到屬于你的海闊天空。

　　【篇三：保持與美有著適宜的距離】

　　我們埋著頭，或?qū)W習(xí)，或工作，那近在咫尺的美卻悄然溜遠(yuǎn)了。而當(dāng)我們退一步時(shí)，當(dāng)我們與美保持適宜的距離時(shí)，便會(huì)領(lǐng)略到不一樣的美！

　　什么？你問(wèn)：“距離為何產(chǎn)生美呢？”我想，大概是由于近距離可以讓人宏觀地把握事物，而遠(yuǎn)距離能帶來(lái)未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想吧！

　　在美國(guó)登月之前，中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而，當(dāng)宇航員們帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭時(shí)，當(dāng)宇航員們發(fā)回幾張?jiān)虑蛘鎸?shí)“面貌”的照片時(shí)，那些美麗的傳說(shuō)便蕩然無(wú)存了。從此，每當(dāng)人們說(shuō)起月亮，腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的星球，而人們不再會(huì)想象月球上會(huì)有嫦娥、玉兔與廣寒宮了。

　　遠(yuǎn)觀月亮，能使人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，人們知道的卻只有荒涼的星球。這便是距離的奇妙作用！

　　那么，在我們的生活中，又如何去退出來(lái)去體會(huì)被忽略的美呢？

　　美，此刻的距離便是人與人之間的距離！

　　在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以至于無(wú)法體會(huì)到身邊的美，所以，我們要與功名利祿有著適宜的距離：當(dāng)我們不再是為家長(zhǎng)、老師的夸獎(jiǎng)和獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，書本中的知識(shí)是如此有趣；當(dāng)我們放慢上學(xué)的腳步時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，街邊的蒼翠的大樹(shù)多么富有活力；當(dāng)我們不再那么冷漠地對(duì)待生活時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界是多么的溫暖……生活中處處皆有美，人們?nèi)狈Φ闹皇潜３峙c美有著適宜的距離而已。

　　當(dāng)我們的心靈得到解放時(shí)，當(dāng)我們與萬(wàn)物保持著適宜的距離時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空，是能給了我們翱翔的天空；我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大地，是能養(yǎng)育萬(wàn)物的大地；我們會(huì)發(fā)現(xiàn)海洋，是孕育了最初的生命的海洋……

　　讓我們一起退一步，保持與美有著適宜的距離，那么，身邊的美就會(huì)紛紛呈現(xiàn)出來(lái)的！

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