方言與我二三事的作文

　　林語堂旅居國外的時候，把會說故鄉(xiāng)話當作前世修來的福分。在電影院外，聽到有人說閩南話足以讓他欣喜若狂。然而我，只能遺憾地與這種幸福絕緣。

　　媽媽對我說，她一直到很大的時候才會講普通話，大學里因為講福州話受盡別人的恥笑，所以下定決心不要讓自己的孩子講福州話。爸爸的偏見更加嚴重，他甚至認為福州話是低俗的，難聽的方言。所以他們從小只要有我在場，就不對我講福州話。后來，每當我聽到錄音里用方言優(yōu)雅吟唱的古詩詞的時候;坐在濃妝艷抹的閩劇演員表演舞臺下，對他們精彩的故事一頭霧水的時候;聽著大人們用福州話或喜或哀地交談，而我茫然至極的時候，我總是忍不住嗔怪我的父母這種過時的自卑的念頭。

　　小學的時候來到上海，我驚訝地發(fā)現(xiàn)上海有那么多的電視臺、廣播每天用上海話播音，報紙上、雜志上每天的新聞標題里都會有一個兩個上海話的詞語。這理所當然的事情在我看來是那么新奇。要知道那時福州人總把說福州話當作俗氣得上不了臺面的事情。那時的我當然無法深入思考這種現(xiàn)象，直到后來我長大了，回到老家，看見福州也有了“攀講丫偶梅，莫聽丫透微”的電視節(jié)目，甚至公交車上的整形廣告寫著“丫霸”兩個大字令我會心一笑，我才真正意識到，一座城市對待自己方言的態(tài)度其實代表著一座城市的軟實力和自信心啊!

　　現(xiàn)在隨著海峽西岸經(jīng)濟區(qū)的建設，福州的發(fā)展日新月異，我和父母每次回鄉(xiāng)都會驚嘆：“這還是那個什么地方嗎?完全不一樣了!”福州話的地位自然越來越高，已經(jīng)有了福州話唱的歌曲，就是還沒有福州話的文學，上海話有一本經(jīng)典的《海上花列傳》，非常精彩。張愛玲曾經(jīng)把它翻譯成了國語(普通話)，目前我還沒有看見福州話寫的小說。

　　2010年，我獲得了上海市古詩詞創(chuàng)作大賽一等獎，我認識了一位朋友，他來自山東，他為了學習寫古詩詞甚至背下了整本厚厚《平水韻》，我給嚇壞了。現(xiàn)代人寫唐代的詩一般是要求按照古詩詞的平仄規(guī)律，按照唐代漢語的發(fā)音來押韻。我在學習詩詞格律的時候，因為不會說福州話，一直搞不明白入聲字。(長江以北的方言里基本上沒有入聲了，但福州話非常系統(tǒng)的保留了入聲。)福建因為地處偏遠，語音的改變比北方要小，比較完整地保存了唐代漢語的發(fā)音。用福州話念那些貌似不押韻的古文和唐詩，如《岳陽樓記》《史記》《易經(jīng)》或者“遠上寒山石徑斜”“阿房(pang)宮賦”，都能押韻(或者讀出正確的讀音)。

　　老師告訴我，福州話有八種音調(diào)，而普通話只有四種音調(diào)，這里面涉及很多語言學語音學音韻學的常識，語言一直在不斷演變，從古漢語到現(xiàn)代漢語，其實無須諱言，語言的效率變低了。古人用單音節(jié)詞，現(xiàn)代人用雙音節(jié)詞。古人說“月”，今人說“月亮”;古人說“獅”，今人說“獅子”，古人說“妻子”，今人說“妻子兒女”。一小段古文翻譯成現(xiàn)代文后變成一大堆。所以我們可以說古人表達相同的意思所花的時間比現(xiàn)代人要少很多很多。講話羅嗦的根本原因就是語音越來越簡單，同音字越來越多，如果你說“獅”，會有人當作詩濕師施失等等。這讓我想到趙元任的《施氏食獅史》，光這個名字就夠繞了。百余字的文章，全部用讀音shi的漢字寫成，令人絕倒。

　　有一些人極力貶低普通話，說它是滿人造出來的，也曾遭到孫中山的痛恨，還引用了外國語言學家的名言：“語言是擁有軍隊的方言。”說的略有道理，但還是失之偏頗。殊不知國外研究漢語的人士從來都把方言當成語言來研究，福州話、北京話、普通話和廣東話在他們看來都是不同的語言，也都是平等的。有人說，福州話和福清話的區(qū)別遠遠大于西班牙語和葡萄牙語的區(qū)別，我既不會說西班牙語也不會說葡萄牙語，無法驗證這句話的真實性，但我覺得還是很可信的。福建是全國方言最復雜的省份，往往過一條街人與人就不再能夠溝通了。就算在一馬平川開門無山的上海，也有快二十種上海話存在，任何兩種上海話互相交流非常困難，就不難想象福建的情況了。

　　大家都來學會講普通話，這是好事，但如果學會了普通話丟掉了自己的根，那就大錯特錯了。就像全世界的人都在學英語，但沒有人學英語以后就把自己的母語扔掉了。學英語只是為了和別國的人溝通而已，而母語代表著個人的歸屬，一種踏踏實實的感覺，就像在母親肚子里的感覺。學普通話的意義也是相同。作家笛安采訪藏族作家阿來的時候，很羨慕地贊嘆他從小受到兩種語言的熏陶，最終造就了他獨樹一幟的語言風格。每一種方言都是一個大寶庫，擁有各種各樣精妙的表達方法和慣用語，它們精準而有個性的表達效果令人拍案叫絕，也可以說是文學的材料庫。任何一種文化的根本都是語言，語言是文化的全息，每一種語言背后都站著它所對應的磅礴的文化，并且包含了文化的所有內(nèi)容，一樣不落。沒有了語言，文化也蕩然無存。如果未來的福州小孩都不會說福州話了，這實在是令人無限憂慮的事情。福州文化的未來何在?福州人會不會從此心靈漂泊不再有根呢?

　　每一種語言都是人的終極關懷。西藏有：“潔白的雄鷹啊，請借我一雙翅膀。我不去很遠的地方，我去理塘一轉(zhuǎn)就回來�！眰髡f這是倉央嘉措的詩，暗含愛情與轉(zhuǎn)世的玄機。所有西藏小孩都會唱。玉樹地震以后，電視里“最小的志愿者”唱著這首歌，樂觀地面對生活。上海有“搖啊搖，搖啊搖，要到外婆橋，外婆叫我好寶寶，一只饅頭一塊糕。”閩南有“天黑黑，欲落雨。”福州有“撮利起撮撮，伊媽疼伊哥，伊哥討澇媽，伊弟打?qū)幣��！?/p>

　　無論什么時候，漂泊到多遠的地方，都有一首童謠勾起你最深沉的回憶，讓你落淚，告訴你你有多想回來，多想回去。

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