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關(guān)于上善若水的作文3篇
引導(dǎo)語:在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的關(guān)于上善若水的作文,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于上善若水的作文篇1
上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭,故無憂。 —— 老子《道德經(jīng)》
在道家學(xué)說里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌;與人無爭且又容納萬物。水有滋養(yǎng)萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發(fā)生矛盾、沖突,人生之道,莫過于此。故曰:上善若水——最善良的人像水一樣。
居善地。最善良的人,居住最善于選擇地方。我們都應(yīng)該看過大海吧?就算沒有親眼目睹它的壯闊,至少也看過它的靚照吧?那你有沒有見過全是垃圾、“五顏六色”、聞起來臭氣逼人的海?這是當(dāng)然不存在的!就是因?yàn)樗粫?huì)流向清新、潔凈之地,不會(huì)與水溝之屬同流合污!方能保住自身清白!那些“真正的世界”、能夠凈化人類心靈的凈土也得以永獲生機(jī)。善良的人,亦當(dāng)如此。
心善淵。最善良的人,心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)。他不會(huì)在意世俗的險(xiǎn)惡,不會(huì)在意他人的惡語相向,不會(huì)在意自己被如何排擠、暗算,更不會(huì)在意蕓蕓眾生爭名逐利的紛爭;蛟S這是一種淡泊名利,或許這是一種看破紅塵,于他而言,能與世界最初的樣子待在一起,便是如愿。
與善仁。最善良的人,待人善于真誠、友愛和無私。一顆真誠、善良的心,雖不及鉆石的奪目、貓眼石的神秘,但它卻如珍珠般純凈、透徹,似一杯芬芳可口的熱奶茶,溫暖人心。而友愛,當(dāng)我們迷失在寒冷、凄清的黑暗中時(shí),唯有它,放能成為那咫尺的火炬。倘若有人問你:“什么是真情?”,一定要記住,無私是最完美的答案。
言善信。最善良的人,說話善于恪守信用。常言道:“君子一言,駟馬難追”,又有言出必行、一諾千金、言而有信等諸多成語來稱贊他人的美好品格。大家都應(yīng)該聽過這樣一句話:“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的.!蓖瑯拥牡览恚\信雖不是萬能的,但沒有誠信,是萬萬不能的。眾所周知,誠,乃立身之本。若連這最基本的品德都不具備,又如何能稱得上善?
正善治。最善良的人,為政善于精簡處理,能把國家治理好。治理國家對(duì)于我們來說著實(shí)是遠(yuǎn)了些,但我們卻無時(shí)無刻不走在治理國家修行的路上,F(xiàn)在的我們,可能正擔(dān)任著組長、班長、課代表,又或者是其他班級(jí)干部,這些都是在修行如何從政。然當(dāng)我們從事這些職務(wù)的時(shí)候,又是否盡心竭力、盡忠盡職了呢?有沒有包庇他人在學(xué)習(xí)、待人、處事上的陋習(xí)?又是否真實(shí)上報(bào)他人的情況、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人的進(jìn)步?
事善能。最善良的人,處事能夠善于發(fā)揮所長。有人會(huì)很好奇,這善于發(fā)揮自己的所長與善良有什么聯(lián)系呢?舉個(gè)例子,有兩個(gè)人在下象棋,正是下得難解難分的時(shí)候,你站了出來,并幫他們解了困。當(dāng)他們問你的愛好時(shí),你卻說你是一名畫家。他們會(huì)怎么想?你的這一善舉,又是否真正地幫助到他人了嗎?
動(dòng)善時(shí)。最善良的人,行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。生活中常常會(huì)出現(xiàn)幫倒忙、亂幫忙的現(xiàn)象。你本是懷著一顆善心,可他們又如何能理解你的良苦用心?這便是人們常說的“吃力不討好”了?梢姡约赫J(rèn)為自己善良很重要,而別人認(rèn)為自己善良更重要。因此,行善的時(shí)候要把握好時(shí)機(jī),時(shí)時(shí)注意他人此時(shí)是否需要幫助?他人何時(shí)需要幫助?
行善不易,若能做到居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí),方能是真正的上善若水。
關(guān)于上善若水的作文篇2
如果說麗江的古城人盡皆知,那么距麗江10公里處的拉市海的水則鮮少有人耳聞。
拉市海非海,而是一個(gè)濕地自然保護(hù)區(qū)。
正是烈日當(dāng)頭的時(shí)候,我們坐上條柳葉似彎彎的小舟,開始了拉市海之旅。小舟在船夫熟練的控制下緩緩前行,我們也猶如緩緩走進(jìn)了一幅栩栩如生的山水畫。小舟兩邊的水面上飄滿了碧綠碧綠的浮萍,往身后看去,小舟駛過痕跡把浮萍分在了兩邊,不解藏蹤跡,浮萍一道開大概說的就是這個(gè)景象吧。抬頭遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)處一位帶著草帽似是在捕魚的老翁,也好像融進(jìn)了這幅寧靜的山水畫。
我們的小舟繼續(xù)向前,浮萍少了些,從它的縫隙中我們能清楚地看見水中的游魚。
原本在遠(yuǎn)處的老翁也離我們漸漸近了,卻發(fā)現(xiàn)那老翁卻不像在捕魚,似是在撈什么東西。再近些才發(fā)現(xiàn)原來他是在打撈垃圾,我們不由地都看了看自己手中喝完的飲料瓶,覺得把垃圾給他是個(gè)不錯(cuò)的注意,便讓船夫再把船撐近些,方便把瓶子遞給他。
近了才看清,老人的`皮膚黝黑,估計(jì)是常年累月在船上風(fēng)吹日曬的結(jié)果。他面積不大的小舟上有個(gè)大大的麻袋,里面裝的時(shí)是垃圾,旁邊還有一張收好的網(wǎng)。有人問:你是專門在這里撈垃圾嗎?老頭接過我們的飲料瓶,搖搖頭說:不是,順便的,我是抓魚的。我腦中瞬間冒出一個(gè)念頭——兼職處理垃圾和捕魚?果然有人和我一樣的想法:這里撈垃圾的工作人員都是漁民?老頭似乎有些沒聽懂我們說的普通話,我們重復(fù)了一遍他才聽懂。不是不是,我就是漁民,不是撈垃圾的工作人員,這里沒有專門撈垃圾的,他連連擺手,以前這里都沒人來,現(xiàn)在游客多了,有些人沒有素質(zhì),亂丟垃圾,把我們這兒都弄臟了,我看不下去。我們都有些驚訝。
小舟緩緩地繼續(xù)向前,老人也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),似是又回到了那幅山水畫中。我想,這位老人和這里的水一樣美,像水一樣善利萬物而不爭,默默地為自己的家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)著,不追求回報(bào),更不追求名利,只是追求這青山綠水可以永遠(yuǎn)保持下去。
上善若水,上善若水。
關(guān)于上善若水的作文篇3
偶遇秋雨,卻又不似他往日的淅淅瀝瀝,只是茫茫一片,不成煙,不成霧,籠罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,萬物正無聲地承澤著上天的恩惠,萌生了幾分感慨。
這迷蒙的景引起了我迷蒙的回憶。想起父母對(duì)自己生活中點(diǎn)滴的關(guān)心,我開始懷念家的味道,家的溫暖……平時(shí)未能察覺之處,到了離家之后竟成為最溫馨的回憶,見出愛蘊(yùn)藏于生活之中,不分大小,總在不經(jīng)意間浸潤著我們,讓我們不斷成長。
正如上善若水。
水無形,因而無處不在,無孔不入。身處幸福之中都往往不能察覺,直到失去后才如夢(mèng)初醒,轉(zhuǎn)而想要珍惜,但哪還有幸?裳阅?大愛無痕,它總隱藏于點(diǎn)滴之中,不斷地哺育你,關(guān)懷你,在你笑的時(shí)候祝福你,在你哭泣的時(shí)候安慰你,在你迷茫的時(shí)候點(diǎn)醒你,這才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正擁有時(shí)就懂得去珍愛不是更好嗎?
水順流而下,因而不焦不躁,平易近人。為善者,善皆出于本心,方能顯出純凈,顯出空明,顯出慈悲。倘若善舉的.背后是一個(gè)一心索求回報(bào)的靈魂,那么著善舉必定不是真善,靈魂也必定不會(huì)純凈。上善因像水一般,無聲地浸潤大地,養(yǎng)育萬物,之后便無聲地離去,不帶一片云彩。水雖然離去,萬物又怎么會(huì)忘記它呢?
所以說上善若水,水善利萬物而不爭。利萬物是其博愛,不爭是其智慧。認(rèn)為和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社會(huì)中像水一樣廣泛地施行善舉,一心一境,只愿救眾生脫離困境而不求回報(bào),那會(huì)是多么令人欣慰的事。∥抑,我們身邊有著這樣的一群人,而且今后還會(huì)越來越多,將上善化為蒙蒙細(xì)雨,籠罩在這東方的神州!
望著窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一種奇妙而又親近的感觸。之間窗外的蒼木沐浴在細(xì)雨中,枝梢在微風(fēng)中輕輕搖曳,是否也和我有著同樣的感受呢?
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