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關(guān)于母親節(jié)的由來簡(jiǎn)介
五月是一個(gè)溫馨的五月，在每年的五月的第二個(gè)星期天就是我們的母親節(jié)，那么，母親節(jié)的由來是怎樣的呢？下面給大家分享關(guān)于母親節(jié)的由來，歡迎閱讀！
【母親節(jié)的由來】
母親節(jié)起源于美國(guó)。1906年5月9日，美國(guó)費(fèi)城的安娜·賈薇絲的母親不幸去世，她悲痛萬分。在次年母親逝世周年忌日，安娜小姐組織了追思母親的活動(dòng)，并鼓勵(lì)他人也以類似方法來表達(dá)對(duì)各自慈母的感激之情。此后，她到處游說并向社會(huì)各界呼吁，號(hào)召設(shè)立母親節(jié)。她的呼吁獲得熱烈響應(yīng)。1913年5月10日，美國(guó)參眾兩院通過決議案，由威爾遜總統(tǒng)簽署公告，決定每年5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。這一舉措引起世界各國(guó)紛紛仿效，至1948年安娜謝世時(shí)，已有43個(gè)國(guó)家設(shè)立了母親節(jié)。
日本的母親節(jié)也是5月的第二個(gè)星期日。節(jié)日里人們送給母親一枝紅石竹，表示祝賀。
法國(guó)首次慶祝母親節(jié)是在1928年，節(jié)日定在5月的最后一個(gè)星期日。節(jié)日這一天，數(shù)以百萬計(jì)的媽媽們，懷著喜悅的心情接受各自子女們的“節(jié)日愉快”的美好祝愿。
泰國(guó)于1976年宣布8月12日為母親節(jié)。這一天也是泰王后麗吉的生日。節(jié)日里，全國(guó)要開展“優(yōu)秀母親”的評(píng)比活動(dòng)。兒女們手持芳香馥郁的茉莉花，獻(xiàn)給自己的母親。
阿拉伯地區(qū)的許多國(guó)家的母親節(jié)定在3月21日“春分”這一天。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“春分”是春天開始、一年之始，以此表示母親的偉大。葡萄牙人的母親節(jié)在12月8日;而印度尼西亞則定在12月22日。
母親節(jié)在我國(guó)是地區(qū)性節(jié)日，最早是在港澳臺(tái)地區(qū)有此節(jié)日。改革開放后，母親節(jié)也為內(nèi)地所接受。廣東省于1988年開始，杭州等城市于次年開始，都由各級(jí)婦聯(lián)組織母親節(jié)的慶�；顒�(dòng)，并把評(píng)選“好母親”作為節(jié)日的內(nèi)容之一。
國(guó)內(nèi)發(fā)展
傳入與流行
母親節(jié)是在中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)流行起來之后才進(jìn)入大陸的，名貴的珠寶，象征母愛的康乃馨，特制的愛心甜點(diǎn)，精致的手工賀卡等，成為人們向母親敬獻(xiàn)愛意的禮物。
20世紀(jì)80年代，母親節(jié)逐漸被中國(guó)內(nèi)地的民眾所接受。從1988年開始，中國(guó)南方的廣州等一些城市開始舉辦母親節(jié)的慶�；顒�(dòng)，并把評(píng)選“好母親”作為內(nèi)容之一。
20世紀(jì)末，隨著中國(guó)與國(guó)際的日益接軌，母親節(jié)這一節(jié)日在中國(guó)大陸各地日益推廣開來，越來越多的人開始接受母親節(jié)概念，在每年5月的第二個(gè)星期日，中國(guó)人和全世界其他國(guó)家的人們一道以各種各樣的方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感謝。當(dāng)然，中國(guó)人的母親節(jié)更有中國(guó)味道。中國(guó)人以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情，在母親節(jié)這一天，人們會(huì)送給母親鮮花、蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從小就孝敬父母的中國(guó)兒童會(huì)嘗試著為母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂，繪制圖畫，讓母親們快樂地過節(jié)。人們?cè)谶@一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會(huì)以慈善募捐，志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報(bào)親情。
在母親節(jié)這天，中國(guó)的母親們會(huì)舉行廚藝比賽，時(shí)裝秀等活動(dòng)來慶祝自己的節(jié)日。各地會(huì)舉辦各種各樣的活動(dòng)，如組織母親們旅游，評(píng)選優(yōu)秀母親等。
據(jù)互聯(lián)網(wǎng)可查資料顯示，母親節(jié)最早出現(xiàn)在2004年新浪體育的一篇報(bào)道，其內(nèi)容是一位美國(guó)體育明星平生第一次沒有在母親身邊過母親節(jié)，最終這名體育明星用籃球比賽的勝利告慰亡母。孝道是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這篇文章因此打動(dòng)了中國(guó)網(wǎng)民，從此美國(guó)的母親節(jié)在中國(guó)的媒體上落地生根，關(guān)于美國(guó)母親節(jié)的文章逐年遞增。
典故傳說
孟母三遷
【孟母三遷】含義：孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。以防他學(xué)壞。
出處：西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》：“孟子生有淑質(zhì)，幼被慈母三遷之教�！�
營(yíng)口望兒山的傳說
在遼寧南部平原上，有一座2000多年的古城——鲅魚圈熊岳城。在熊岳城東那片碧綠如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山頂有一青磚古塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛如一位慈母，眺望遠(yuǎn)方，盼兒早早歸來，這座山就叫望兒山。
相傳很久以前，熊岳城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親為了供兒子讀書辛苦勞作，兒子決心苦學(xué)成才報(bào)答母恩。然后兒子乘海船赴京趕考。許多年過去了，一直沒有兒子的音訊。母親很著急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年……母親的頭發(fā)都花白了，卻不見兒子的身影。母親一次又一次地對(duì)著大海呼喚：“孩子呀，回來吧！娘想你，想你呀……”年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來。
其實(shí)，她的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動(dòng)了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山；大地被偉大的母愛感動(dòng)了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤(rùn)出無數(shù)紅艷艷的蘋果；鄉(xiāng)親們被偉大的母愛感動(dòng)了，把那拔地而起的獨(dú)秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫后代緬懷母親的平凡而偉大的恩情。
隨著發(fā)展，鲅魚圈人民還保留著敬母愛母的古風(fēng)。在每年五月“母親節(jié)”這天，都要開展各種敬母愛母活動(dòng)。不少人還在慈母館內(nèi)為自己的母親立碑銘志，以表達(dá)對(duì)母親的崇敬。
母親節(jié)禮物：母親之花
母親之花———康乃馨
在纖細(xì)青翠的花莖上，開出鮮艷美麗的花朵，花瓣緊湊而不易凋落，葉片秀長(zhǎng)而不易卷曲，花朵雍容富麗，姿態(tài)高雅別致，色彩絢麗嬌艷，更有那誘人的濃郁香氣，甜醇幽雅，使人目迷心醉，這就是在母親節(jié)贈(zèng)給母親的鮮花————康乃馨。1934年的5月，美國(guó)首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票，郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來，康乃馨便成了象征母愛之花，受到人們的敬重�？的塑芭c母親節(jié)便聯(lián)系在一起了。人們把思念母親、孝敬母親的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成為了贈(zèng)送母親不可缺少的珍貴禮品。
我國(guó)也有一種母親之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質(zhì)，葉狹長(zhǎng)，細(xì)長(zhǎng)的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用，在我國(guó)南北方廣為栽植。
中國(guó)的母親花———萱草
萱草，在我國(guó)一向有“母親花”的美稱。遠(yuǎn)在《詩經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載： “焉得諼草，言樹之背?”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到那里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂而忘憂呢?母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛，如孟郊的游子詩：“萱草生堂階，游子行天涯;慈母依堂前，不見萱草花�！比~夢(mèng)得的詩云：“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷�！陛娌菥统闪四赣H的代稱，萱草也就自然成了我國(guó)的母親之花。
花語
康乃馨花語：魅力、真情、母親我愛你、溫馨的祝福、熱愛著你、不求代價(jià)的母愛、親情思念
香草：代表母親品德高尚、高貴的花卉。
勿忘我的花語：真實(shí)的愛、永恒的愛
臺(tái)灣地區(qū)送母愛的主流花卉：羽扇豆
羽扇豆的花語：母愛
萱草的花語：永遠(yuǎn)愛你母親，偉大的母愛，慈母
送客家母親的主流花：魯冰花
魯冰花的花語和象征代表意義：母愛、刻苦耐勞、奉獻(xiàn)
18枝康乃馨+滿天星代表給母親的愛；
4枝火百合+18枝紅色康乃馨+黃鶯代表幸福安康；
2枝火百合+18枝康乃馨代表母恩永遠(yuǎn)；
20支粉色康乃馨、綠葉、石松、滿天星代表永恒的愛。
93朵康乃馨象征永遠(yuǎn)年輕。
在這個(gè)特殊的日子里，給天下所有的母親送上最好的祝福吧！朋友們行動(dòng)起來吧，讓我們的母親過一個(gè)愉快的節(jié)日，盡一份子女的義務(wù)吧。
水晶
水晶象征純凈無私的母愛，如母愛般堅(jiān)固并且不離不棄，純凈如母愛，細(xì)膩如母愛。
紫水晶，石榴石：適合高貴氣質(zhì)的母親
黃水晶，綠水晶：適合事業(yè)型母親
白水晶，粉晶：適合溫婉知性的母親
煙晶：功能性水晶，適合所有的母親
花語解析
組成含義
1、真情不變：11枝粉色康乃馨，1枝多頭白香水百合，滿天星，排草，內(nèi)層粉色綿紙包裝，外層粉色皺紋紙包裝，淡紫色緞帶打結(jié)。圓形花束。
2、永恒的愛：20枝粉色康乃馨，綠葉，石松，滿天星，粉紅色布紋包裝紙，紅色絲帶。
粉紅色康乃馨：母親節(jié)的象征
3、吾愛吾家：5枝金百合+5枝玫瑰+2枝非洲菊。
4、母恩永遠(yuǎn)：2枝火百合+18枝康乃馨。
5、給母親的愛：18枝康乃馨+滿天星。
6、燦爛笑容：16枝非洲菊+6枝紫鶯花。
7、幸福安康：4枝火百合+18枝紅色康乃馨+黃鶯。
8、深谷幽蘭：6枝洋蘭+星花。
香水百合
高檔切花，花期長(zhǎng)，清香悠遠(yuǎn)，花束及插花中一般作為焦點(diǎn)花出現(xiàn)，可以有效提高檔次，象征純潔、富貴、百年好合、順利、心想事成、祝福。是婚禮上必不可少的花材。
百合（白）：純潔、莊嚴(yán)、心心相印。
葵百合：勝利、榮譽(yù)、富貴。
姬百合：財(cái)富、高雅。
火百合：熱烈的愛。
黃百合：衷心祝福。
康乃馨
康乃馨：最普遍的切花，價(jià)格低廉，花期很長(zhǎng)。代表的意義是健康、熱情、真情、偉大、神圣、慈祥的母親、親情、思念等，是母親節(jié)、教師節(jié)的主題花材。
康乃馨（紅）：相信您的愛、祝母親健康長(zhǎng)壽。
康乃馨（粉）：熱愛、美麗、祝母親永遠(yuǎn)年輕。
康乃馨（白）：表示吾愛永在、真情、.純潔的友誼。
康乃馨（黃）：長(zhǎng)久的友誼。
歷史意義
節(jié)日是民族文化的結(jié)晶和載體。文化記憶很大一部分是節(jié)日的記憶。多年后，許多往事都淡忘了，但過節(jié)的情景卻歷歷在目。同時(shí)，節(jié)日具有廣泛覆蓋、不斷重復(fù)、寓教于樂的特點(diǎn)，對(duì)人影響至深，所以重大的人倫節(jié)日對(duì)培養(yǎng)民族精神和凝聚力都是至關(guān)重要的。真正的母親節(jié)應(yīng)該扎在心里面，去體悟母親的愛。我們中華母親節(jié)一面提倡母愛、母教；一面提倡愛母、孝親。另一方面，父母給予子女生命，對(duì)子女有一種出于本能的無私的慈愛。設(shè)立中華母親節(jié)，就是為了讓天下父母的愛心有一個(gè)得以彰顯、讓人認(rèn)真體認(rèn)的節(jié)日；讓天下子女的孝心有一個(gè)受到喚醒、并精致表達(dá)的節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一般都是綜合性的，缺少單項(xiàng)突出的人倫主題節(jié)日，如母親節(jié)、情人節(jié)等。而現(xiàn)代社會(huì)又有表達(dá)人倫感情的需要。中華傳統(tǒng)文化一步步走向自覺、自信和自強(qiáng)，但路還很遠(yuǎn)，需要更多有識(shí)之士共同推動(dòng)，不斷努力。
中華民族具有悠久燦爛的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應(yīng)有自己的中華母親節(jié)，一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵和民族精神的中華母親節(jié)，而不是外來的母親節(jié)，這是中華民族偉大復(fù)興的需要�；仨腥A民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孟子的全部責(zé)任�！懊夏溉w”、“斷機(jī)教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長(zhǎng)的外部環(huán)境到學(xué)習(xí)的內(nèi)部規(guī)律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽(yù)為“母教一人”，到現(xiàn)代仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節(jié)的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛，激勵(lì)一代代母親，激發(fā)作為人子的愛心、孝德。
生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日，因?yàn)檫@一天仉氏才成為孟母�，F(xiàn)在有些孩子過生日只想到自己的快樂，而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當(dāng)感激母恩，因此稱生日為“母難日”，或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié)，意味著在慶祝自己生日時(shí)應(yīng)感激母恩、感謝母愛。
社會(huì)影響
孝，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)定的社會(huì)文化心理基礎(chǔ)。以新“24孝”為代表的中國(guó)式孝順成為目前中國(guó)家庭的幸福密碼。專家表示，在西方罪感文化盛行的背景下，中國(guó)孝文化價(jià)值需要重新審視。隨著中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，傳統(tǒng)孝文化需要進(jìn)行進(jìn)一步創(chuàng)造性傳承與弘揚(yáng)。
“經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、精神慰藉，是中國(guó)人從古至今踐行孝道的基本內(nèi)容。以孝為本是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人倫規(guī)范�！睂�(duì)部分外國(guó)人而言，“孝順”這個(gè)帶有中國(guó)特色的詞還是一個(gè)新鮮事物。
在中國(guó)，父母希望自己的子女生活得更好，子女希望父母晚年生活幸福，因此絕大多數(shù)是基于血緣親情和倫理使命、不求任何回報(bào)的‘利他型孝道’。在西方文化中，與‘孝道’對(duì)應(yīng)的提法有虔誠、感恩等，這種‘西方式孝順’多是基于市場(chǎng)化規(guī)則和履行法律義務(wù)的‘利己型孝道’�！�
“中西方家庭觀也存在差異�！敝袊�(guó)人自古以來非常重視家庭和血緣親情關(guān)系，以家庭為核心層層外擴(kuò)，形成了家庭—家族—社會(huì)—國(guó)家的基于人情的緊密關(guān)系。家，成為人們精神歸宿的原點(diǎn)。西方文化則強(qiáng)調(diào)以個(gè)體為核心，人與人之間建立的是法律基礎(chǔ)上的契約關(guān)系，這種關(guān)系是松散的，因此家庭觀念并不濃厚。
母親節(jié)的習(xí)俗
在胸前佩戴石竹花。顏色是有講究的。那些母親已經(jīng)去世的人佩戴白色石竹花，而母親健在的人則佩戴紅色石竹花。這一天，人們總要想方設(shè)法使母親愉快地度過節(jié)日，感謝和補(bǔ)償她們一年的辛勤勞動(dòng)。最普通的方式是向母親贈(zèng)送母親節(jié)卡片和禮物。節(jié)日里，每個(gè)母親都會(huì)滿懷喜悅的心情，接受孩子們和丈夫贈(zèng)送的玫瑰花或其他花束、糖果、書和紀(jì)念品，特別是當(dāng)她們收到小孩子們自己動(dòng)手制作的上面用蠟筆稚氣地寫著“媽媽，我愛你”的字樣的卡片時(shí)，更會(huì)感到格外自豪和欣慰。但最珍貴、最優(yōu)厚的禮物還是把她們從日常的家務(wù)勞動(dòng)中解放出來，輕松地休息一整天。
這一天，許多家庭都由丈夫和孩子們把全部家務(wù)活包下來，母親不必做飯，不必洗盤刷碗，也不必洗衣服。不少家庭還有侍候母親在床上吃早飯的慣例。母親節(jié)創(chuàng)立后，得到了全世界各國(guó)人民的支持。Amanm Jarvis在世時(shí)，設(shè)立母親節(jié)的國(guó)家已達(dá)43個(gè)。
時(shí)至今日，歡慶這個(gè)節(jié)日的國(guó)家就更多了。母親節(jié)，已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的國(guó)際性節(jié)日。按慣例，“國(guó)際母親節(jié)”被定在每年的5月11日舉行。雖然，有一些國(guó)家是在一年中不同的時(shí)節(jié)慶祝屬于他們的母親節(jié)，然而，包括我國(guó)在內(nèi)的多數(shù)國(guó)家，如丹麥、芬蘭、意大利、土耳其、澳大利亞和比利時(shí)等等，都是在5月的第二個(gè)星期日慶祝母親節(jié)的。
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