有關(guān)慈善的作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的有關(guān)慈善的作文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)慈善的作文1

　　陽光透過繁茂的綠蔭灑下片片斑駁，幾只麻雀突然吟唱著起飛，樹葉被抖動得沙沙作響。“姐姐，你愿意為貧困山區(qū)的孩子捐款嗎？”在前往少年宮的路上，一個身穿志愿者服裝的女孩抱著捐款箱問我�！班拧蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭，拿出零用錢投進(jìn)捐款箱。女孩向我鞠個躬，蹦蹦跳跳地走了，看著她紅色的背影，像一團(tuán)跳躍著的火焰，我的視線模糊了。

　　三年前，媽媽單位舉行了一次“與希望工程手牽手”的慈善捐款活動，活動期間，我?guī)椭鷭寢屵M(jìn)行登記工作。一切進(jìn)行的非常順利，直到她出現(xiàn)了。蓬頭垢面的她，穿著灰色大衣，身上散漫著刺鼻的化工氣味。她走到我面前，伸出黝黑的雙手，把皺皺的紙幣投進(jìn)了捐款箱，她的指甲里嵌滿了泥巴，眼神憔悴，望著我說；“務(wù)必要把前給那些孩子�。　蔽也虐l(fā)現(xiàn)她的眼睛里噙著淚水，我在她眼睛里看到了自己的身影，是多么的渺小。說完，她便轉(zhuǎn)身離開了，沒有留下姓名和聯(lián)系方式。

　　事后，談及此事，媽媽總是猜測：或許她的孩子是希望工程的受益者，又或許她和慈善有著些許不解情緣，更有可能只是純粹出于一片愛心。無論她是出于什么目的，她最終以微薄的力量幫助了那些孩子。那些紙幣的面額雖不大，卻可能是她幾星期省吃儉用的結(jié)果。

　　她眼睛里所蘊(yùn)含的東西，像極了我曾在他那雙大眼中看到的那樣。

　　五年前，一場可怕的地震吞噬了數(shù)萬無辜的生命。學(xué)校組織我們走上街頭，為災(zāi)區(qū)同胞賑災(zāi)捐款。一個又一個的路人走過，在捐款箱中投入了他們的愛心。忽然，好像有人在扯我的衣角，我低下頭，看見一個五六歲的小男孩正仰著頭望著我。我蹲下身子，看著他，他舉起兩張百元紙幣塞進(jìn)捐款箱。我饒有興趣地問他：“你的錢是要捐給誰的呀？”他奶聲奶氣地回答說：“媽媽告訴我，在遙遠(yuǎn)的另一個美麗家園，有和我一樣年齡的孩子需要幫助�！彼�緊皺著眉頭，充滿稚氣的臉龐上顯露出嚴(yán)肅的神情，兩只像寶石一樣的大眼睛閃爍著悲戚的光芒，“姐姐，你一定要把錢寄給那些小伙伴”，他肉嘟嘟的.小手握緊了我的手，死死地抓著，好像用盡了全身的力氣。我的心一怔，微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。他的大眼睛突然放出欣喜的光芒，走向了他母親。

　　腦海中，兩束真切的目光綰在愛里，看不分明了。

　　許多人以為，慈善是只有富有的人才能完成的，殊不知慈善只是一種感恩的生活態(tài)度。感恩與社會，所以把愛心再奉獻(xiàn)給社會。

　　生活中，我們也應(yīng)該盡自己所能，幫助需要幫助的人，讓慈善之花開滿大地。

有關(guān)慈善的作文2

　　上善若水，水利萬物而不爭。

　　——題記

　　人世間最寶貴的是什么?法國大作家雨果說，是善良。我想，這是每個人不可遺棄的東西。

　　說起感恩，就會想起慈善，而隨之浮現(xiàn)在我的眼前的，是一件件橙紅色的志愿服，一個個貼有愛心卡的愛心箱，一雙雙扶著老人過馬路的手，以及一個坐著輪椅的身影……

　　記得那是陽光明媚的春日，我與朋友外出購物，路過一個公園門口的時候，見到一個約莫九歲女孩身著橙紅色志愿服，坐著輪椅拿著愛心箱朝我們的方向過來。她一開始對我們甜甜一笑，于是女孩先指了指了一下身上的志愿標(biāo)志，再指一下愛心箱，然后用手一直比劃，正當(dāng)我迷茫之時，朋友輕聲對我低語：“她除了不能走路，似乎也不會說話，這是手語。”我恍然大悟�！八�說他們在做慈善，希望我們能夠獻(xiàn)出一份愛心�！迸笥延终f。于是，我們也對她笑笑，伸手就放了50元下去。

　　朋友問那女孩，這錢是往哪捐的?那女孩拿出紙和筆，寫了一行歪斜的字：這是捐往孤兒院的弟弟妹妹們的'，我是殘疾學(xué)校的的學(xué)生�！熬湍阋粋�人嗎?”我很好奇。她搖搖了搖頭又在紙上寫道：“還有我的同學(xué)們。”隨后還向我們做了個愛心的手勢，朝我揮手再見。

　　陽光照在她坐著輪椅離去的身上，愛心徽章在胸前閃爍。猛然地，我仿佛看到了天使般的光輝。我很感動。

　　以往總以為慈善離我們遙不可及，畢竟我們不是慈善家，偶爾也只是在學(xué)校捐款，但是如今，我才明白，慈善的不是錢，是心。為別人捐獻(xiàn)出的一分錢一角錢的普通人和捐贈成千上萬的人一樣值得尊敬，因?yàn)�，在慈善的天平上，他們是等重的。只要我們對他人心懷善意，在別人需要時哪怕只能給予微不足道的幫助，我們也一樣慈善。慈善，就在我們身邊。

　　當(dāng)財(cái)富在人間的土地生根發(fā)芽供一些人享樂的時候，那是會令人厭惡唾棄的，但當(dāng)它找對了自身的位置，長成了慈善的大樹，蔭庇烈日下的行人，那將是一道美麗的風(fēng)景。

　　總會在不經(jīng)意間想起春日的天空下，蒲公英的種子，借著微風(fēng)的力，就飄向田間的角角落落，落地就生根，生根就發(fā)芽，然后開出一片燦爛金黃的花。我是堅(jiān)信的，那一顆顆善良感恩的心，也會像這種樸素的種子，借助這一股東風(fēng)，讓最真最美的花，開遍這人世間的每一個角落。

　　心若在，夢就在。流年如逝水，不老的，便是這人間的溫暖與感恩，讓我們播灑一縷陽光，照亮一片明凈的心靈!

有關(guān)慈善的作文3

　　人們常把善與惡相連接，實(shí)際上，慈與善才是一對形影不離的兄弟。

　　慈善慈善，顧名思義，慈就是慈祥地，面帶微笑地去關(guān)愛他人：而善就是善良，用毫無任何索求的心理去幫助他人。所以，慈與善是相輔相成的，沒有慈就沒有善，同樣，沒有善也就沒有慈。它們并不像善惡那樣是你敵我友的對立面�？傊�，我們要善待“慈善”。

　　“條條大路通羅馬，路路終到慈善家”。各式各樣的慈善也要謹(jǐn)慎選擇，一定要選擇那些自己有能力去完成且完成后對自己，他人或社會有益的慈善。這樣才能使自身生命的意義不斷升華。要知道，做慈善事業(yè)就是把自己的一些東西奉獻(xiàn)給他人；而也有做“假慈善”的人，把他人的財(cái)物據(jù)為己有，這是極不道德的，此舉乃有百害而無一利。千萬不能讓自身價值因?yàn)椤凹俅壬啤倍�縮減！

　　慈善大致分為四種：一種慈善是“犧牲自己，奉獻(xiàn)他人”——這可說是稍有點(diǎn)“天真”，卻又是絕對無私奉獻(xiàn)的慈善，因?yàn)榇壬谱詈迷谟杏嗔Φ那闆r下進(jìn)行，何必把自己當(dāng)成不再復(fù)生的“蠟炬”？一種慈善是“幫自己，也幫人”——最常見的慈善，這可算是生活中點(diǎn)滴的“慈善事業(yè)”吧：還有一種慈善是“成就自己夸功績，幫助他人又貶低”——這簡直就是恬不知恥！現(xiàn)在的諸多慈善人士中，有82%的人喜歡捐錢后與受幫助者合影，拍照也就算了，還非舉著紅包照！那笑容真是無法形容，那是多么傷被救濟(jì)的同胞們的自尊心�。《�最后一種慈善自然是大慈善，“貢獻(xiàn)社會，成就自己”——這才是真正值得我們?nèi)ネ瞥�，去贊揚(yáng)，去宣傳，去實(shí)踐的惠及千千萬萬群眾的大慈善呢！當(dāng)然，一定不要被鮮花和掌聲的“潮水”沖垮你的虛榮心“堤壩”！至于像“活菩薩”這類詞，“只可出自別人口，不能用來自己夸”。

　　能說慈善是個人的事業(yè)嗎？不能！這是集體的目標(biāo)！能說慈善事業(yè)只要有份愛心就夠了嗎？絕不能！因?yàn)�，要想做慈善，要想做到“慈與善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的`人！

　　那么，要怎樣做慈善才能達(dá)到最高境界呢？其實(shí)說簡單也不簡單，說難也不難。慈，用你忠實(shí)、廣闊、干凈的心；善，使你體貼、關(guān)愛、無窮的力。用這心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成為人心的旗幟、民族的脊梁！

有關(guān)慈善的作文4

　　是為了滿足自己日漸膨脹的虛榮心嗎?不，不是的，只是為了活得心安和痛快罷!是為了贏得老百姓中的好口碑嗎?不，不是的，僅僅是希望換取苦難的人的一份對社會的感恩之心罷了!是為了媒體的高度曝光率嗎?不，不是的，只為了人們樸素的容顏上盛開的笑靨吧!

　　慈善，應(yīng)該是這樣的，本來就是這樣的。童年里父親對著不諳世事的孩子說的話：“給予，也是一種快樂”，這，不也是對“為何做慈善”的一種最好的回答嗎?

　　對于一個面黃肌瘦，食不果腹的人來說，你施予的一塊面包，是慈善;對于一個口干唇裂的人來說，你贈給他的一杯救命之水，是慈善，對于一個喪失斗志，生活頹靡的人，一句鼓勵的話，一個關(guān)愛的眼神，是一種慈善。

　　慈善是愛，是陽光，是無法拿來比較的，如果說把慈善分成各個等級，比較，那么，慈善就只是一個人的作秀罷!

　　比爾蓋茨和巴菲特這兩位世界慈善家要來中國勸捐了，會有多少人響應(yīng)呢?

　　事實(shí)上，到最后有多少人響應(yīng)，都不重要。

　　席慕容說過：“太早的炫耀，太急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但是，沒有根祗的陶醉畢竟也只能是短促的幻境而已�！�

　　同樣，慈善也是如此，我并不反對陳光標(biāo)先生用“裸捐”的方式積極響應(yīng)比爾蓋茨和巴菲特二人的勸捐，但是，他對中國的慈善事業(yè)的'追求太急切了!在慈善事業(yè)起步如此晚的中國，怎么去要求慈善家們在沒有完善機(jī)制的情況下，心安理得地把自己的私人財(cái)產(chǎn)捐贈出來呢?這樣做，理是得了，心能安嗎?自己辛辛苦苦掙來的血汗錢被用得不明不白，到最后，該幫助的人接受不到幫助，不該幫助的人卻一不小心“被幫助”了，怎能讓人心安呢?

　　再者，慈善不是個人的，不是某一個群體的，而是全社會都應(yīng)該攜手培育的陽光之花�！耙欢涔路甲再p的話只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛”，所以，慈善事業(yè)，應(yīng)該是屬于我們每一個人的一份社會責(zé)任。

　　如果說陳光標(biāo)自比耶穌，那么每一個懷有慈善之心的人便都是天使。

　　王院長所談的善意的壓力，也許真的能讓中國的慈善力量壯大起來，發(fā)揮它更多的作用，但是，很多時候，“遠(yuǎn)水救不了近火”啊，只有把慈善的種子播灑在每個人的心中，我們才有可能在中國的慈善事業(yè)掀起一股不退的熱潮，才有可能看到中國土壤上一片燦爛的錦繡。

有關(guān)慈善的作文5

　　20xx年12月，一張貼在學(xué)校大門處的紅色感謝信吸引了師生們的目光，它傳達(dá)了鄭州石佛福利院孤寡老人們對鄭州中學(xué)慈善社的感激之情。這個慈善社是由20xx年當(dāng)選鄭州市最美中學(xué)生的李子昂同學(xué)發(fā)起并組織的，他現(xiàn)在是鄭州中學(xué)高一國際班的學(xué)生。兩年前多家媒體就曾采訪過這個男孩兒，當(dāng)時他上初中二年級，卻可堪稱得上是一位資深的慈善小名人了。當(dāng)他6、7歲時，父母為了改掉他獨(dú)生子女的自私任性并培養(yǎng)他關(guān)愛他人的品格，帶他到福利院去看望那里的孩子們，從此他的慈善行動一發(fā)不可收拾，到今天已經(jīng)有近10年的時間了。

　　20xx年9月李子昂進(jìn)入國際班就讀，鄭州中學(xué)是國際文憑世界學(xué)校，按照項(xiàng)目要求，國際部高一年級學(xué)生每年都要選擇一個個人設(shè)計(jì)項(xiàng)目，這個項(xiàng)目跨時一個學(xué)期，學(xué)生根據(jù)自己興趣愛好選擇學(xué)科、科技、公益、藝術(shù)等領(lǐng)域項(xiàng)目進(jìn)行策劃實(shí)施。李子昂當(dāng)時毫不猶豫地選擇了慈善項(xiàng)目。這次在國際文憑個人設(shè)計(jì)的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施細(xì)則指導(dǎo)下，李子昂繼續(xù)并發(fā)展了他的慈善活動。他從原來的獻(xiàn)愛心個人行動出發(fā)，進(jìn)行了廣泛的調(diào)研和周密的策劃，創(chuàng)立了鄭州中學(xué)慈善社，他本著星星之火可以燎原的'信念要把愛的種子播撒到更多人的心里。我們從他的個人設(shè)計(jì)計(jì)劃表就可以看出來這次他站得更高、看得更遠(yuǎn)，已經(jīng)像一個創(chuàng)業(yè)者那樣有了宏偉而詳實(shí)的全盤計(jì)劃，從6、7歲時的愛心覺醒到今天的高瞻遠(yuǎn)矚，成長的足跡可見一斑。

　　在規(guī)劃的指導(dǎo)下，今年寒假前李子昂的慈善社就開始了行動。他們來到了鄭州石佛福利院，給那里的老人們帶去了歡笑和溫暖;寒假來臨，他們又來到了鄭州兒童福利院，和孩子們一起游戲玩耍。在活動之后，他們還制作了視頻材料準(zhǔn)備放到學(xué)校外網(wǎng)和其它媒體讓更多的人看到這些社會的角落需要大家的關(guān)注、關(guān)心和支持。下一步他還要邀請社會學(xué)專家來校開展講座，讓象牙塔里廣大的同學(xué)們了解社會、培養(yǎng)愛心，為未來更好地服務(wù)社會做好準(zhǔn)備。

　　愛心少年勇于擔(dān)當(dāng)，櫛風(fēng)沐雨砥礪前行!李子昂同學(xué)用十年點(diǎn)滴鑄就了自己的慈善夢想，通過鄭州中學(xué)國際文憑個人設(shè)計(jì)項(xiàng)目，他凝結(jié)起了許多富有愛心、樂于奉獻(xiàn)的同學(xué)，開辟了一條更寬更廣的慈善道路!

有關(guān)慈善的作文6

　　“你好!我是334456號老人。我現(xiàn)在頭暈起不了床了�！�

　　“好的，您稍等�！睓C(jī)器人小麗敲打鍵盤，電腦屏幕上立即出現(xiàn)了“334456”號老人的基本信息：陳某某，男，80歲，有高血壓病史，居住在南京某某區(qū)某某號……。

　　小麗立即通過信息傳遞，派機(jī)器人小雷前去診查。沒有多大一會兒，小雷就傳遞回來了“334456”號老人的檢查信息。

　　診斷機(jī)器人小剛根據(jù)檢查信息，診斷“334456”號老人為血壓升高是由于血壓控制不當(dāng)。立即調(diào)整老人用藥，并派藥師機(jī)器人小飛把藥送至“334456”號老人家里。老人服藥后，小雷在旁觀察。老人有所好轉(zhuǎn)，方才離開。

　　……

　　這就是我辦的醫(yī)療慈善養(yǎng)老院。

　　我的爸爸是一位醫(yī)生，假期的時候我會到爸爸的門診去玩。我看到有很多行動不便、生活困難的老年人，前來尋醫(yī)問藥。爸爸會現(xiàn)身說法地給我講一些醫(yī)療、養(yǎng)老的情況。現(xiàn)在，我們南京老人越來越多，每年以3%以上的速度增長，今年已經(jīng)接近140萬人，占南京居住人口的20%。由此，養(yǎng)老成了我們這個城市的一個社會問題。特別是經(jīng)濟(jì)狀況不好的.特困老人、失獨(dú)老人、殘疾老人、獨(dú)居老人以及空巢老人等更需要有人關(guān)心。

　　我辦的這個醫(yī)療慈善養(yǎng)老院，首先要關(guān)心老年人的醫(yī)療問題，同時要給予老年人最大的優(yōu)惠，甚至可以通過一些基金會給予免費(fèi)定期隨訪，已達(dá)到老有所依、老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂的目的。我將為全市60歲以上的老人建立基本信息檔案，并配置通訊設(shè)備，直接連通這些老人或家人，每天定時巡查這些老人。這些老人一但有困難，我就會立即針對情況，派出我制造的機(jī)器人，上門服務(wù)。這些機(jī)器人有診斷病情的，有配送藥物的，有端茶倒水的，有陪著聊天的，……總之，我的機(jī)器人可以全程服務(wù)于老人，而且每個機(jī)器人都配有“風(fēng)火輪”和“信息傳遞器”，對服務(wù)的老人和項(xiàng)目做到快速、準(zhǔn)確、全面、滿意。

　　我的醫(yī)療慈善養(yǎng)老院總部，將設(shè)置在一個傍山依水的地方。這里可以收治實(shí)在不便的老人;也是一個綜合收集老人各方面信息的平臺。我掌控著一大批功能各異且各有專長的機(jī)器人，它們直接投入為老人的服務(wù)之中，為居家養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老提供根本的保證。

有關(guān)慈善的作文7

　　培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn)，不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。

　　慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當(dāng)年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關(guān)懷卻是無價的。

　　慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對斯坦福大學(xué)的'高達(dá)25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。

　　除了要在施行慈善時注入關(guān)懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰�，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。

　　我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī)，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛(wèi)生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現(xiàn)。

　　古人根據(jù)人創(chuàng)作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。

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