（精品）忠與義的交織作文

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　　“山東及時(shí)雨，孝義黑三郎，“仗義疏財(cái)，忠肝義膽，“梁山呼保義，鄆城宋公明，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先的孝子，一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇的頑劣之徒，一個(gè)由“忠和“義交織而成的歷史碑文。

　　施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君與“仁義間的選擇。

　　宋江是“仁義的，“及時(shí)雨的稱謂非他人能及，“救晁蓋、“濟(jì)武松、“殺閻婆、“三打祝家莊，這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒是他的人生信條，“急人之所急是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀;大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快;劫富濟(jì)貧，攻城略地，何等的威風(fēng)。

　　但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向�！案倚�黃巢不丈夫是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實(shí)為他因報(bào)國(guó)無門而空自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳為“忠義堂大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。可悲呀，可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時(shí)，最后卻落得死散凋零。

　　縱然面對(duì)這些，宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對(duì)于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……的悲歌。

　　宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君與“仁義之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。他走了，或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷，依然毫無怨恨，留給我們的只有無盡的感慨。

　　如果可以重來，我愿看到那個(gè)真正“笑黃巢的宋江，那個(gè)水泊里“替天行道的宋江。聽，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)：“生死至交一碗酒……

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