阮籍孤獨(dú)的行者作文

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的阮籍孤獨(dú)的行者作文，歡迎閱讀與收藏。

　　或許他沒(méi)有李白”天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的不遜，沒(méi)有東坡的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"的清新，亦沒(méi)有白司馬“一曲肝腸斷，天涯何處覓知音"的苦悶。

　　他，終其一生，詮釋了何為不羈，何為真我。

　　父親阮瑀，曹操身邊的書(shū)記官，算是個(gè)大紅人。那么按理阮藉的人生也不會(huì)太過(guò)坎坷，至少也算是個(gè)官二代。然而命運(yùn)總是無(wú)情的，阮藉十歲那年，曹操去世了，這也意味看他將要面對(duì)的是后英雄代”。充滿了鮮血與殺戮，況且他本身就自帶憂郁感，這讓他今后只能與孤獨(dú)為伍。我們所了解的他也許只是一個(gè)喜歡窮途之哭”的浪子，但又有誰(shuí)知道他的心酸。一段崎嶇的山路，一壺濃烈的酒，一位孤獨(dú)的行者，一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。行車引樽，行至窮盡處而止。感天問(wèn)地：果真無(wú)路了嗎！一陣痛哭。不過(guò)他也并是個(gè)固執(zhí)的人只會(huì)一味悲怨，他也懂得末路而返。

　　就這樣，他走遍了南北，來(lái)到了河南，來(lái)到了楚漢曾激烈相爭(zhēng)的地方。他站在山頭，看大地看流水，仿佛烽火還在燃著，戰(zhàn)鼓還在擂著。他嘆："時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”這一聲嘆息，穿梭時(shí)空跨越千里，讓魯迅為之驚嘆，毛澤東為之感慨。

　　他是嘆楚漢之爭(zhēng)后項(xiàng)羽，劉邦的英雄不再？他是嘆如今家道中落的凄慘？他自己也未必說(shuō)得明白。生活，不僅教會(huì)了我們成熟，也教會(huì)了他�？捎植恢�算是成熟還是麻木，窮途之哭不再，取代的是漠然與一聲長(zhǎng)嘯�？展葌黜懙氖潜�、是恨、是不甘也是無(wú)奈，他的傷痛是晦澀難懂的�？赡苁鞘ト说慕袒�，也可能是為了一腔狂情，誰(shuí)又說(shuō)的清呢？終究我們不是他。

　　與友對(duì)弈，本就是一件樂(lè)事，然而，在盡興之時(shí)傳來(lái)至親逝世的哀訊，友人勸他返回，但他怒遏，硬要決一勝負(fù)。人們驚詫，那是他的母親，他心中唯一的溫柔，是什么讓他如此反常？其實(shí)，他并非反常。這只是他痛到極致的忍耐和不愿接受的自欺欺人，棋終友去。他仰天長(zhǎng)嘯，吐血三升。每一滴的鮮艷都是痛徹心扉的絕望，每一滴的滾燙都是窮途末路的凄慘。人前，他若無(wú)其事，食飲暢然，人后，他悲痛欲絕，無(wú)奈人間。只能獨(dú)自一人在深夜徘徊，回味著苦澀。無(wú)言，才是最凄苦的答復(fù)！

　　不過(guò)他一生中也并非只有慘淡。平心而言，阮藉政途還算風(fēng)順。他不忠于出仕，但也做過(guò)幾天官。幸運(yùn)的是，他歸隱之后，政局就發(fā)生了巨大動(dòng)蕩，在許多人被無(wú)辜牽連時(shí)，只有他安身保命。人們說(shuō)他有先見(jiàn)之明，其不然，只不過(guò)巧臺(tái)罷了。而他那為時(shí)不久的官也是做的十分漂亮。李白曾評(píng)價(jià)他："剖竹十余日，一朝風(fēng)化清。”獨(dú)自騎驢而來(lái)，又獨(dú)自揮袖離去。隨心生活，不受約束。不論是他說(shuō)走就走或仰天而嘯的突然，還是在陌路人靈前的悲泣，還是對(duì)舊時(shí)禮教的挑戰(zhàn)。世俗中有幾人能真正懂他呢？他自己本就是無(wú)邊沙漠中的一股清流，無(wú)人空谷里的一聲長(zhǎng)嘯，漫漫歷史中的一朵瑰麗。余秋雨先生曾在他文中提到"難耐的孤獨(dú)圍著他，他厭倦身邊虛情假意的未來(lái)往往。”的確，這便是他的真我，但也是他的孤獨(dú)。

　　曾經(jīng)的阮籍已經(jīng)帶著他的狂與真在歷史的漫長(zhǎng)之途中漸行漸遠(yuǎn)，留給我們的只有一個(gè)孤獨(dú)的背影和的長(zhǎng)嘆！

　　如今，他還好嗎？

　　——熹微

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