瞻前與顧后作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的瞻前與顧后作文，歡迎閱讀與收藏。

　　如果要將生活中試圖活得明白的人分類，大抵可分兩類：一類是善于總結(jié)歷史，從已然發(fā)生的生活經(jīng)驗中獲得規(guī)律性的真知灼見；自然科學(xué)家自不待說，歷史學(xué)家和傳記文學(xué)作家是最善于做這種事情的；有些人無論做文做理，其創(chuàng)造或創(chuàng)作的想象力貧瘠如西北高原，可一旦回憶自己的平生或攻擊其他人的生平來，就豐富得驚人；這類人可形象描述為顧后派。另一類是善于展望未來，依靠起飛于現(xiàn)實生活而又超越了現(xiàn)實生活的幻想獲得生存動力；美國的科幻作家常常以作品服人，中國的文化土壤顯然不適合種植這類人；但詩人又當(dāng)別論，中國詩人不知道從哪里購得了幻想劑，五四時就癲狂，一直到顧城殺妻還沒睡醒；據(jù)說最近又有了新紅顏，女人加入了幻想就更讓男人想入非非了，嗨，不談；這類人，可歸為瞻前一派。瞻前與顧后都是一種對眼前的生活不夠滿足或信任的姿態(tài)，與出門前在鏡子面前的搔首弄姿差不多，但對于人類集體來說，這就是彌足珍貴而又意味深長的姿態(tài)了。

　　話說的遠(yuǎn)了；話說的遠(yuǎn)，都是由于蕭伯納這個家伙。誰能想到今年的高考作文題竟是來自于這家伙的一句話呢？“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問，為什么會這樣？我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：為什么不能這樣？”哎呀，蕭伯納的話你能當(dāng)真嗎？他拿人開涮也不是一次兩次的，他的只言片語后面往往有微言大義的啊。你看他說大腹便便的商人：看到你就知道英國鬧饑荒的原因了；他擠兌沒有自知之明的貴婦人：您的卷發(fā)看起來只有十幾歲，您的腰肢看起來只有二十幾歲，您的手指翹的也只有十幾歲……貴婦很高興，問，那您看我到底青春幾何呢？老蕭說：三樣加起來就是您的年齡！這個老蕭，他說他的夢想時，我們一定要保持高度的警惕，防止被一個在棺材里熠熠生輝的靈魂給帶進(jìn)溝里。

　　老蕭這話的意思，就是要我們這些愣頭愣腦的后輩們，經(jīng)常做一做活動頸椎的事情——所謂為什么會這樣，在我們的生活經(jīng)驗中，都是迫于結(jié)果、無可奈何的現(xiàn)實；而現(xiàn)實的殘酷性老蕭比我們領(lǐng)略的早。而為什么不能這樣呢？顯然是抬杠，但又是合理合法的抬杠——許多地方說起改革來，總是信奉“只要法律沒規(guī)定不許做的，都可以做”這個觀念，看起來這些地方官員是讀過一點除了本國的莫言之外的諾貝爾文學(xué)獎的書的，這就是那個愛爾蘭的家伙的意思的真實表達(dá)；可是在這個抬杠的關(guān)節(jié)處，有一個問題是不能回避的，那就是法律的外延無論多大，也免不了人的內(nèi)心的黑暗的覆蓋。我不例舉，免得被“有關(guān)部門”找去談人生。

　　老蕭一抬杠，我們就一面顧后一面瞻前，久在電腦前僵化的腦袋得到了至少一百八十度的扭轉(zhuǎn)。其實，人類的腦袋就是要經(jīng)常性地瞻前顧后，這樣社會才會進(jìn)步，人類文明才會走向更高級。

　　瞻前顧后，想的都是老蕭。我想蕭伯納這個人，我個人還是比較能夠看得起的，他將諾貝爾文學(xué)獎的獎金都捐給了貧窮的作家，并沒想到來中國北京，買一套逼仄的住房。

　　這個姿態(tài)，好！

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