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中國的文化作文（集合6篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的中國的文化作文，歡迎大家分享。
中國的文化作文1
中國文化有五年的歷史，是世界上最高的。在這5000年里，有許多熟悉的名字和令人興奮的數(shù)字。讓我們一起記住昨天的那些數(shù)字。
首先，中國的三座名山。黃山的美景令人陶醉。自然風(fēng)景讓人不得不愛上上帝的神奇作品。廬山一直是詩人描寫的對象，“人們懷疑銀河系已經(jīng)陷落了九天，”和“但是透過這些云，我怎么能知道它是朝著山的哪個角落呢？”生動地描述廬山的美麗景色。還有一座美麗而簡單的.雁蕩山。難道不應(yīng)該記住祖國的這些名山嗎？
渤海，中國四大洋之一。全長5464公里的黃河母親河的最終目的地。渤海的女兒——黃河在幾千年里養(yǎng)育了幾代人？這份大恩大德讓中國人民別無選擇，只能銘記在心。黃海、東海和南海都?xì)鈩莅蹴�，令人震撼。在世界各地，中華文明的血液流入中華文明。
中國長城的雄偉令人驚嘆。長城的長度是21196米。八公里。它建于秦朝，重建并延續(xù)到明朝。它被稱為世界上最長的防御建筑，并被列入世界物質(zhì)和文化遺產(chǎn)。這是世界公認(rèn)的奇跡。“如果你不去長城，你就不是一個真正的人�！笔堑�，如果不去北京的長城，你怎么能意識到你祖國的偉大呢？
漢字生動而貼近生活�？偣灿�85000多個漢字，中國書法是無與倫比的。漢字簡單易記。它們是計(jì)算機(jī)中最理想的語言。漢字見證了中國的發(fā)展，展示了時(shí)代的變遷。我們應(yīng)該學(xué)好漢語，為中國文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
三座大明山和四個大海、長長的長城、美國漢字和許多記憶組成了中國文化，構(gòu)成了偉大的祖國。
中國的文化作文2
中華文化有五千年之久，可謂世界之最。在這五千年里，有許許多多耳熟能詳?shù)拿Q，許許多多令人激動的數(shù)字，讓我們一起去記住那些昨天和數(shù)字吧！
首先是中國的三大名山。黃山上的秀麗的風(fēng)光，令人陶醉；天然的自然風(fēng)景，令人不得不為老天爺?shù)墓砀窆ざ鴥A倒。廬山，向來是詩人所描寫的對象，“疑是銀河落九天”、“只在此山中，云深不知處”，把廬山的秀麗風(fēng)光描寫的淋漓盡致。還有一座美麗、樸素的雁蕩山。這些祖國的.名山不應(yīng)該銘記于心中嗎？
中國的四海之一渤海。黃河這條長5464千米的母親河的最終歸宿。幾千年來渤海的女兒——黃河養(yǎng)育了多少輩人。那份大恩大德，讓中國人民不得不烙印在心中。黃海、東海、南海，個個氣勢雄偉、洶涌澎湃，讓人為之所震撼。這四海，流淌著中國人民的文明血脈，流入了中華文明。
中國的長城之雄偉也不禁令人稱奇。長城全長21196。8千米。在秦王朝時(shí)始建，明王朝時(shí)重修和續(xù)建，被稱為世界最長的防御建筑，已被列入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是世界公認(rèn)的奇跡�！安坏介L城非好漢”，是呀，不去北京的長城怎能體會到祖國的偉大呢？
中國的漢字生動形象、接近于生活。中國的漢字，總共有85，000余個，中國的書法更是蓋世無雙。中國的漢字一字一音，簡單好記，是計(jì)算機(jī)中最理想的語言。中國的漢字，見證了中國的發(fā)展，論證了時(shí)代的變遷。我們應(yīng)該學(xué)好語文，為中華文化的發(fā)揚(yáng)光大作貢獻(xiàn)。
三大明山四大海，長長城，美漢字，還有許許多多的記憶組成了中華文化，鑄就了偉大的祖國。
中國的文化作文3
從古至今，我國有許多讓人贊嘆不已的文化，這些文化是有一些名人創(chuàng)作的經(jīng)典文化。歷史是一本厚厚的書，文化是一頁頁故事，歲月稍縱即逝，帶著時(shí)間的針線裝訂這本歷史書。如果說歷史是一臺戲那么文化是戲中那個最精彩而生動序曲，文化的腳步從遠(yuǎn)漸進(jìn)了，攜帶者一篇篇動人的故事，使我想起歷史上最精彩的文化歷史。
歷史猶如清風(fēng)，撫過陳年舊事讓美好記憶在無聲歲月中漸行漸遠(yuǎn)�？鬃忧О倌昵暗囊淮娜�，有一段精彩的人生，是他開啟了教育的先河，是他開啟教育門上的.嚴(yán)鎖他終于用德行、用自己的文化《論語》，文化的車輪碾過，留下了一排排印記。走在被染上色彩的歷史上會問記憶的風(fēng)吹來的那一段段的往事，司馬遷放棄了自己一生的幸福寫成了《史記》司馬遷備受牢獄之苦流放之苦，但他還是完成了史學(xué)，這是多么了不起的文化。文化是一只大雁，趁那陽光普照的歷史去遨游那心之所向的上下五千年，還有文筆如行云流水般一氣呵成書寫遒健秀美的“天下第一行書《蘭亭序》”它才是文章中的精華，王羲之的字是歷史上難尋的文化。
文化，猶如品茶，只有細(xì)細(xì)的品味才能了解出其中韻味苦中也能散發(fā)一縷清香，一絲溫暖。合上書抿一口茶，茶香伴著文化卷入歷史中。
古往今來，歷史用洶涌的河水記錄著一串又一串英雄的足跡，無論是鐵骨錚錚正氣浩然喋血秦王殿的荊軻還是意氣風(fēng)發(fā)破釜沉舟壯志力撥山的西楚霸王項(xiàng)羽，無論是義膽忠干精忠報(bào)國的岳飛，還是保家衛(wèi)國的楊家將，無論是“去留肝膽兩昆侖的譚嗣同，還是我以血薦軒轅的魯迅……無數(shù)的仁人志志用滿腔的豪情與熱血寫成一段長久的文化。
中國的文化作文4
歷史的車輪將記憶碾得粉碎，中國文化，絕版的文化，你在哪里？悠揚(yáng)絕版的昆曲戲劇還有幾人青睞；精悍絕倫的唐詩宋詞，又有幾人吟唱？看著時(shí)間的痕跡使傳統(tǒng)文化演變?yōu)闇嫔＃幕男了�，留在我們心頭，中國文化，絕版的文化，你在哪里？
聽，莽莽余音，那是傳統(tǒng)文化含淚的嗚咽，它在酸澀的痛楚中相思、相望，呼喚人們的回首。憂傷難訴，怨啊，是誰將他們塵封于時(shí)代的地平線？是誰令他們漫溯在人們的記憶之外，無法穿越那千年的守望。中國文化，絕版的傳統(tǒng)文化啊，是我們醉心于燈紅酒綠的繁華，沉迷在流行前線的張揚(yáng)，是我們……讓你的抗?fàn)幊蔀橥絼冢屇愠了诨野档膲τ�，被人遺忘，中國文化，絕版的傳統(tǒng)文化。是我們弄丟了你的足跡……
千年飄忽搖擺，我們在時(shí)代的長路上漫步，太多時(shí)代的`產(chǎn)物迭見，模糊了你的痕跡，我還記得你迷人的身軀，令多少燈光舞臺艷麗的服飾黯然失色；我還記得你磁性的聲音，令多少節(jié)奏的咿呀，隨心的演唱自慚形穢；演唱會上人潮如浪涌，傳統(tǒng)戲劇院里卻寥寥無幾空空也，這是時(shí)代的悲哀，令你哀怨痛惜，是流行文化太過華麗的外表掩蓋了他內(nèi)心的蒼涼無力，還是我們沒有看清你內(nèi)心翻滾的力量？中國的文化，絕版的文化，讓我苦苦追尋你……
穿梭在時(shí)空歲月里，我想深深了解你，還記得，你也曾繁榮人世，古人智慧的雙手將你鍛造出完美，有傳統(tǒng)戲劇散發(fā)的魅力，有李杜酒斷愁腸的人生詮釋，還有還有……因此你是獨(dú)一無二的，你代表了走向世界的中國文化，你代表了世人眼中的五千年中國，你很苦吧，五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，你依然聳立。我仰視你高貴的身軀和堅(jiān)毅的靈魂�？匆娡鈬艘矔䦟﹦∏橛歇�(dú)鐘，也會舞刀弄拳打出太極，也會之乎者也拜于孔子，我震撼了，原來傳統(tǒng)文化才交融著我們的歷史。享譽(yù)世界。
中國文化，絕版的傳統(tǒng)文化，是時(shí)候該拾起對你的記憶；是時(shí)候該擁護(hù)你所撐起的那片天地；是時(shí)候該讓你的生命重新絢麗。因?yàn)槲覀冃枰恪^版的中國傳統(tǒng)文化。
中國的文化作文5
中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)該是得到重視的，但在愈來愈近的現(xiàn)代生活中去越多的缺乏了這種對于傳統(tǒng)文化的一種重視，生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴也沒了最初的傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化最突出的一點(diǎn)是節(jié)日。我們都知道春節(jié)，元旦，端午節(jié)等等都是我們國家從以前一直傳承至今的節(jié)日，并且也一直都是每年按照節(jié)日過這個傳統(tǒng)節(jié)日。但在人們過節(jié)日的同時(shí)卻忘記了自己過這個節(jié)日的原來的目的，意義何在。
春節(jié)，本應(yīng)是每年的大年初一來過。更注重的是過年的那一份親近那一份真摯的感情，但人們現(xiàn)在處于這么一個科技發(fā)達(dá)的時(shí)代反而忘記了這份注重的東西，人們只是更加的注重一種形式。買春聯(lián)貼上吃了餃子看了春晚也就是過完了年過完了春節(jié)，但最初的那份感情卻丟失了。我們現(xiàn)在要的到底是什么？
還有現(xiàn)在的文字，現(xiàn)在的簡體字都是從以前的甲骨文源源流傳到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在的讓人不必在費(fèi)力辨認(rèn)的字體。但以前的傳統(tǒng)的字體也是沒有一處不散發(fā)著中國傳統(tǒng)文化的魅力。
以前的文字有著形體美，韻美。我們可以從字體的形狀來知道這個字的意思，它的本意。也是更加的直觀，也更是讓當(dāng)今的人們更加的震驚以前的人們是多么的擁有這樣的智慧來創(chuàng)造了這些文字，適當(dāng)今的人們?nèi)绱耸找�。也是使�?dāng)今的交流更加的方便便捷，讓大家可以在紙上，用文字來表達(dá)自己的'心情，提供了很多意想不到的便利。
但人們現(xiàn)在的字體雖然都已經(jīng)變的簡單不再像以前那樣的復(fù)雜，但卻一點(diǎn)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，人們在用現(xiàn)在的文字時(shí)沒有記得最初這個文字的意思，他的本意。
沒有一處在控訴著我們現(xiàn)在的人們在一點(diǎn)一點(diǎn)的忘記自己的“本”忘記了最初的意義。使整個人們的現(xiàn)代文明出現(xiàn)了一個裂縫并且不斷的加大，這應(yīng)該是我們重視我們對待傳統(tǒng)文化的教育。
我們在掌握現(xiàn)在的“新”知識的同時(shí)不能夠忘掉我們的本質(zhì)，這將會影響自己對于傳統(tǒng)文化的重視。
中國的文化作文6
中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。那么，中國需要什么呢？
在極大地提升了經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我們的文化正在走向混亂。中華民族需要不斷發(fā)展，也就需要更先進(jìn)的文化來推動中華民族的進(jìn)步。更要求我們面對外來文化的同時(shí)采取一系列措施，來維護(hù)、保留和吸收優(yōu)秀文化。
我們在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，需要取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新，面向世界，博采眾長。中華民族歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，出現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀文化。孔子的儒家思想，曾經(jīng)時(shí)代的經(jīng)典之作，最終確立了儒學(xué)獨(dú)尊的地位，不同時(shí)代廣泛流傳。但是，我們也應(yīng)該清楚地意識到，一切文化，既有其合理的優(yōu)質(zhì)基因，也一定會含有因時(shí)代制約所致的局限基因，既有其誕生之時(shí)的`經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)，也就一定會隨著經(jīng)濟(jì)政治基礎(chǔ)的改變而產(chǎn)生變化。因此，我們在對待傳統(tǒng)文化的時(shí)候，應(yīng)該保持清晰的頭腦，不能一味的繼承和保留傳統(tǒng)文化，要使傳統(tǒng)文化既能隨著時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步，也能在不斷發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)里看見歷史的史跡和創(chuàng)新的腳步。
當(dāng)我們在吸收外來文化的同時(shí)，我們應(yīng)該做到，以我為主，為我所用。雖然中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，但是，當(dāng)我們在不斷發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，也應(yīng)該想西方學(xué)習(xí)西方文化中有精華，也有糟粕，所以，我們不能全盤吸收所有外來文化，應(yīng)該加以剔除和創(chuàng)新，使優(yōu)秀的外來文化最終能以我為主，為我所用。我們應(yīng)該冷靜地看到，文化也一定會含有地域制約所致局限性基因和其合理的優(yōu)質(zhì)基因，任何文化都有其誕生的基礎(chǔ)，都有其合理與不盡合理的一面，任何試圖簡單地抓取某種文化藥方就希望能包治百病的想法都是不冷靜的。
當(dāng)代中國需要什么樣的文化？需要的是有利于中國社會的發(fā)展，能推動中國社會進(jìn)步，能提高中國社會地位地位的優(yōu)秀文化。
在日新月異地積累、更替中，各種文化在急速地交融、碰撞，新的經(jīng)濟(jì)階層催生的新的政治要求下，我們需要找到合適的文化坐標(biāo)，形成合適的文化體系。
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