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別有天地非人間作文

時間:2023-08-17 09:24:45 好文 我要投稿
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別有天地非人間作文

  在我們平凡的日常里,大家或多或少都會接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編幫大家整理的別有天地非人間作文,歡迎閱讀與收藏。

別有天地非人間作文

別有天地非人間作文1

  如果可以,就將人生比作山嶺,窈窕崎嶇,讓人尋壑經(jīng)丘。如果可以,就將世界比作山嶺那邊的風(fēng)景,匍匐于山路的我們,看它若隱若現(xiàn),只有登頂,方可一覽眾山痕跡。

  沒有人愿意甘心做桎梏于山頂?shù)南侇,讓那邊風(fēng)景終其一生成為山尖明月遙不可及,但又有多少人囿于人間煙火的荊棘或障于一葉,茍于碌碌。也許,我們應(yīng)從現(xiàn)在開始,撥開那看似疊障的荊棘,讓思想攀上高地,從高處往下看,俯視自己的生活,大筆描繪自己的未來,一覽人生好風(fēng)光。

  學(xué)著從高處往下看,將胸懷與眼界放寬。“只追逐著鹿的獵人是見不到山的,只關(guān)心打漁的漁夫是見不到海的!绷智逍缡钦f。何必只執(zhí)著于眼前一朵花的綻放,或許抬頭,納入眼底的是整片森林。胸懷寬廣,站在歷史河岸的魯迅老人長袍一身,孑然而立。在那個年代,棄醫(yī)從文,只為用如椽大筆,奉給那不絕如縷的民族之魂讓它繼續(xù)光明的柴薪,給予麻木世人當(dāng)頭棒喝。隔著百年夜色,我仿若看見那削瘦身軀下的陡然劍氣,浩蕩長存。眼界無垠,方成大家風(fēng)范。在那片舞臺,有人盡情引領(lǐng)著節(jié)奏,是馬云,是俞敏洪,是那些不甘于成為附庸的擊鼓人,時代在他們所敲的鼓點中前進,他們站在高處,世界掌控于他們手中,掌紋的每條脈絡(luò)的.縱橫似是決定了這個世界的歸途去路,他們目及所處,并非煙霧繚繞的山麓,而是江山如畫,豪杰列土。博大的胸懷在于讓生命底色更濃厚,高瞻遠矚在于讓生命之錦更多彩繁復(fù)。

  從高處往下看,讓思想與精神超然。戰(zhàn)國的鋒芒尖礪逼人,帶著原古還未褪去的粗噶,老莊哲學(xué)卻似旁逸斜出的一支荷,倏地便寫意般在烽火中誦起一首民歌。這精神若提燈逆行,以人之境界照亮著一丈紅塵。“子非魚,安知我不知魚之樂?”莊子游于世,卻又隱于世,原因無他,境界脫然,他雖為世俗所絆,卻從未為世俗所累。從高處往下看,似是掙脫束縛于人心的繭,蛻去蜇伏的蟬翼,不再掙扎于泥土的囹圄,恍然長嗟,便是已風(fēng)煙俱凈,天山共色。

  多少人做不到從高處往下看,仿佛欣賞湖光山色,只見湖水泛起鱗波,卻未曾知曉湖下澎湃成歌。要做擊長空的鷹,背負青天,莫之夭閼。只有明白世界廣闊,才能為自己的前路掌燈,最后,便只待整斂梳妝,在由你主導(dǎo)的舞臺上粉墨登場。

別有天地非人間作文2

  “行旅在外,結(jié)草為枕,只盼能在非人情的天地逍遙片刻!

  我想,夏目漱石是深諳距離之美的!恫菡怼分心莻背著畫箱的孤獨旅人,正是在俗世塵埃保持距離的同時,繡出了靈魂的瓣瓣蓮花。

  他以那抹銷聲匿跡在田野間的背景告諭世人:距離產(chǎn)生美。

  猶記書中所言:“唯有在聽到云雀啼音時靈魂才格外清晰!比欢(dāng)下,不識此理者不知凡幾。喪失了人與周遭塵世的距離,也就失守了生命最不可缺的防護,我們在人潮洶涌中趨求著某種門檻低微的族群歸屬,在公共話語中淪陷了自主呼吸的思想陣地,“盲從”之流風(fēng)所被,煽動,偏狹,如野草般蔓延成燎原之勢……

  出于對離群索居的恐懼,抱團成了取暖最捷方式,距離被吞沒擠壓,人們亦失去了自我的獨至之處,靈魂不復(fù)往昔明晰。

  我們不妨挪開一些距離來收獲美,常聽朋友抱怨日復(fù)一日的流水線程式生活與單調(diào)不變的家鄉(xiāng)景色是多么無趣乏味,而風(fēng)風(fēng)火火飛往大洋彼岸體驗零距離夢想生活,滿心希冀卻變?yōu)榱瞬贿^如此——依舊是高樓林立,車水馬龍。或許所謂充斥著美好與無線希望的夢想,正如契訶夫筆下《三姐妹》中的那個“莫斯科”,只因與現(xiàn)實彼端存有一點無以觸碰抵達的距離而彰顯萬般美好。這些美,恰是疲于碌碌生活中的人們所需要依附的精神食量,距離造就了美,也哺育了千萬個無所依托的靈魂。

  而今世界又是喧囂俗悶的。川端康成曾有言:“不要在喧囂處歌吟!庇谑,三毛出走撒哈拉,在地域上走出了與繁華城市的距離,在心靈上洗褪了少女特有的矯飾敏感,再讀不出《雨季不再來》般的繁縟與青澀,唯盈滿了真正的灑脫與豁達。她與那個繁雜的世界拉開了距離,自能窺見其中事,卻也能堅持自我,收獲美好。這便是距離的公用與智慧。

  反觀當(dāng)下,仍有多少人不諳距離與美的智慧呢?距離過大,游離于整個世界之外,只會產(chǎn)生隔膜,與美背道而馳;距離過近,窒息之感頓生,人變得盲目,局促,談何美感?與你所向往的溫柔而禮貌地挪開一些距離;與你所鄙棄的平和而寬容地拉遠一些距離。愛與美終會如陽光般傾瀉,使你擺脫精神荒原的束縛,通曉人生的意義。

  如果說,在靈性美學(xué)上的距離是一記精神姿態(tài)和獨我宣言,那么其于藝術(shù)生活,則是幸福的催化劑與污垢的清潔工!俺侵刑依畛铒L(fēng)雨,春在溪頭蕎菜花!痹诟锩髁魑膶W(xué)中,沈從文一意構(gòu)建湘西世界的`素餡生活,鉛華洗凈;在喧囂不已的電影界,侯孝賢執(zhí)著于光與影的純凈清透,不染尺素……他們是時代孤獨而智慧的歌者,與現(xiàn)世持一臂距離,拯救著式微的美學(xué)家園。

  距離,是“溪頭蕎菜花”簡樸美好的幸福。擁簇的桃李終將明了!恫菡怼分心潜3志嚯x,“逍遙片刻”的喜悅,不是清高假面,避世借口,而是開拓另一個天地之大美的自得其樂。

  太白有詩:“桃花流水杳然去,別有天地非人間!痹改阄也蛔魈一ㄥ\簇,享得距離之美。

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