[優(yōu)秀]陶淵明作文15篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的陶淵明作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

陶淵明作文1

　　我蕩著小船，東折西繞，穿過(guò)了一片茂密的森林。水位突然下降，我不得不下船行走了。

　　剛踏上岸邊，便覺(jué)得這是一個(gè)非同尋常的地方。眼前，片片黃菊，蝴蝶飛舞，蜜蜂訪花綠時(shí)伸展；身旁，樹(shù)木繁茂，綠葉濃濃，翠綠欲滴；身后，清澈的小河，流水聲潺潺不息，前面不遠(yuǎn)的菜園邊，一座綠綠的茅草屋，端立在那兒，增添了幾份悠閑和清平……

　　看到眼前的這一切，便覺(jué)得自己像是來(lái)到了與世隔絕的地方，能看到這么美麗而寧?kù)o的'地方，心想，去走一走，看一看，順著曲折的小徑向前走去，畢竟是頭一回，心里還有一絲帕意。走了幾折后，身被美麗的田園包圍了，卻有隱約的讀書(shū)聲：

　　“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非……”

　　“這不是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》嗎？”我心里忽然一喜：“難道是陶淵明的田園？”田園里野草茂盛，稀稀疏疏的有幾根豆苗，這可謂“草盛豆苗稀”；再聽(tīng)聽(tīng)四周的音訊，聽(tīng)不到半點(diǎn)吵雜聲，這可謂“而無(wú)車(chē)馬喧……”

　　越看越覺(jué)得像陶淵明的田園，可是沒(méi)見(jiàn)到陶淵明，還不能確定，再向前走去。

　　來(lái)到小茅屋前。桃樹(shù)，細(xì)細(xì)的葉子，盡情的舒展著，綠油油的，像剛洗過(guò)一樣；高大的柳樹(shù)，它纖長(zhǎng)纖長(zhǎng)的柳枝，倒立下來(lái)，一直垂到屋檐上，像一個(gè)純樸的農(nóng)人……對(duì)了！這是“桃李羅堂前。”

　　心里高興得不得了，便大步地向朝陽(yáng)開(kāi)的那扇窗子走去。

　　來(lái)到窗前：一位長(zhǎng)胡須，衣著樸素，頭遮巴蕉葉，手持長(zhǎng)桿筆，正在全神貫注地寫(xiě)著什么，口里還吟著“……開(kāi)荒南野際，守拙歸園田……”他神情閑適愉悅，悠然自得，屋子清淡無(wú)具，閑適寧?kù)o……

　　“對(duì)了，他就是陶淵明，五柳先生�！币植蛔�內(nèi)心的激情，正要伸手向他問(wèn)好，可看到他緊握筆桿，急促地寫(xiě)著，肯定是又在寫(xiě)千古名篇。以免又?jǐn)嗨土艘黄�名文，就又把手縮了回來(lái)，我呆立在窗邊許久。

　　天色以晚，該到了回家的時(shí)候了，為了讓他（陶淵明）知道是我這個(gè)無(wú)禮之人打擾了他的寧?kù)o，便留了一張紙條：

　　“遠(yuǎn)平凡到此一游”

　　而后，我登上小船，掉轉(zhuǎn)船頭，踏上回家的路，身后，一輪圓圓的明月倒映在水中。

陶淵明作文2

　　陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字。《桃花源記》讓我認(rèn)識(shí)了他，讓我知道了他內(nèi)心的所向往;《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人;《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂(lè)觀精神。

　　陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的.“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。

　　然而，我又覺(jué)得他的一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無(wú)選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核�不想做的事，那種心情該是多么的難過(guò)。

　　陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。

　　陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。

　　他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享;他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān);至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧!

　　“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧!

陶淵明作文3

　　閑暇之時(shí)，翻閱自己以前的一本詩(shī)集，首先是陶淵明那清新的田園氣息感染著我。因?yàn)樗�的氣質(zhì)是獨(dú)特而和諧的。

　　從“不為五斗米折腰”到“閑靜少言，不慕榮利”，陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂(lè)道，他自得其樂(lè)，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過(guò)清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿“夕露沾我衣”也要“但使愿無(wú)違”。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？

　　林語(yǔ)堂曾說(shuō)陶淵明是中國(guó)整個(gè)文學(xué)傳統(tǒng)上最和諧、最完美的人物時(shí)，一定沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人會(huì)反對(duì)。他不曾做過(guò)大官，沒(méi)有權(quán)力和外表的成就，除一部薄薄的詩(shī)集和三四篇散文之外，也不曾留給我們什么文學(xué)遺產(chǎn)，可是他至今依然是一堆照徹古今的烽火。

　　陶詩(shī)所描寫(xiě)的往往都是些最平常不過(guò)的事物，如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、雞犬等等，這些生活中司空見(jiàn)慣的東西，一經(jīng)陶淵明重新審視，便進(jìn)入了審美的可能，隱退盡了鋒芒而泛著桃花源間的.落英之芳與東籬黃花秋放之味的氣息�！胺N豆南山下，草盛豆苗稀”，勞作雖辛苦，結(jié)果雖讓人感到無(wú)奈，但這種無(wú)所拘束的田園生活卻充滿了歡樂(lè)，充斥著喜悅�！俺颗d理荒穢，戴月荷鋤歸”，盡管勞動(dòng)還不熟練，但充滿希望和美好向往的生活本身就是快樂(lè)的。

陶淵明作文4

　　尊敬的陶淵明先生：

　　您好！

　　您前半生有“大濟(jì)蒼生”的宏愿，而后半生卻“躬耕自資”。是官場(chǎng)的黑暗反襯了您“部位五斗米”的氣節(jié)。您不慕榮利，安貧樂(lè)道，一生足矣！

　　是《桃花源記》讓我了解了您。你帶著對(duì)美好生活的追求和向往，感染了一代又一代人，這其中就包括我，一個(gè)價(jià)值觀尚未明確的少年。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬�！倍嗝篮玫淖匀画h(huán)境呀，儼然是人間仙境。更何況“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！贝緲愕拿耧L(fēng)，和諧的關(guān)系，幸福的生活。這是您的期望和夢(mèng)想呀，也是多少代人的.期盼和追求啊。

　　我喜歡您，喜歡您那句“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的樸真。您的《歸園田居》，字字句句都表現(xiàn)出您的安貧樂(lè)道，瀟灑自在�！皢�(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏�！蹦鷥�(nèi)心超脫塵俗，自然不理會(huì)世俗沉浮。

　　我最愛(ài)您那句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”一個(gè)真正的隱士，必然陶醉于大自然的雄偉與靈秀。以景怡情，以情怡景，人與自然的和美統(tǒng)一，人生的最高境界莫過(guò)于此。我向往與您一樣，悠悠地望著高高的青山，無(wú)論貧窮或富有，無(wú)論成功或失敗，在大山面前都南無(wú)渺小，那么微不足道，自然而然的忘乎無(wú)謂的悲傷與歡喜。

　　我敬佩您高尚的氣節(jié)，您不肯與黑暗勢(shì)力同流合污，趨炎附勢(shì)。而是不卑不亢地面對(duì)權(quán)貴。富貴可以拋，氣節(jié)不能丟！現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)物質(zhì)生活的向往，儼然超過(guò)了精神上的追求，若沒(méi)有您，誰(shuí)為我們做指路明燈？

　　其實(shí)。我有事也在想，與其“獨(dú)善其身”，不如救濟(jì)天下。我不知道，如果你積極與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，結(jié)局會(huì)不會(huì)一樣。即使您沒(méi)有成功，但起碼做出了努力。當(dāng)然，您能的血液中就透著正氣，與小人斗爭(zhēng)，不符合您的氣節(jié)。

　　如果一天，我能和您見(jiàn)面，將無(wú)比欣喜。因?yàn)槲遗瓮�真�?shí)地走入您的世界，感受您的氣息，感染我，陶醉我。

　　現(xiàn)在，著僅是一個(gè)美好的想象，我們的肉體跨不過(guò)時(shí)空的距離，但是我盼望餓的精神世界可以與您有點(diǎn)點(diǎn)交融。我更希望所有人的精神世界都可以與您交融，這樣世界會(huì)變得更好。也不枉《桃花源記》的字字忠良。

　　祝您永遠(yuǎn)暢游桃花林！

　　您忠誠(chéng)的讀者：xxx

　　x年x月x日

陶淵明作文5

　　于文章無(wú)甚解，會(huì)意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三境，歸去來(lái)兮。

　　——題記

　　曾幾何時(shí)，你帶著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的心境退隱官場(chǎng)；曾幾何時(shí)，你有著“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的感慨隱居山間；曾幾何時(shí)，你掛著“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的汗水辛苦耕作。你，胸懷大志卻又甘愿做一名隱士。對(duì)你，只有無(wú)比的欽佩和仰慕……

　　風(fēng)一樣的來(lái)去，從官場(chǎng)到田間，你看破紅塵，你“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。你寧愿拋下原來(lái)所擁有的一切隱居鄉(xiāng)間，也不愿再次面對(duì)黑暗的社會(huì)。你選擇了歸隱之路，但這并不是逃避，而是對(duì)光明的另一種渴望，這一路，走得瀟灑，走得清明！

　　遠(yuǎn)離塵世，歸隱田園，看花開(kāi)花落。你的生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗。他們說(shuō)，你像是菊，清新淡雅，與世無(wú)爭(zhēng)，你把你的詩(shī)寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土。但我覺(jué)得，是你的詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭(zhēng)的高貴品質(zhì)，流傳至今……

　　“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，你并不甘于被囚于黑暗的社會(huì)中，也許正是你那種灑脫感染了我，讓我在眾多詩(shī)篇中一眼便識(shí)出了屬于你的獨(dú)特。我深深地感受到了你對(duì)黑暗的不屑。更深深地愛(ài)上了你的不羈。是你，改變了我對(duì)世事的'看法。

　　李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄�！�，是自強(qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)；但你選擇“不為五斗米折腰”，是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫，更不是不屑于蘇軾的豪放，只是相對(duì)這些來(lái)說(shuō)，我更能接受的是你的與世無(wú)爭(zhēng)。

　　繁花似錦，花開(kāi)花落，你卻甘于作一株無(wú)名的小草。我想，我讀懂了你，讀懂了你的另一種浪漫、豪放，更讀懂了你的清逸，淡雅……

陶淵明作文6

　　文化在歷史中積淀，歷史在時(shí)光的流逝里形成。在這時(shí)光中，物是與人非。人心的沉浮，本性的尋與現(xiàn)，內(nèi)心痛與樂(lè)，是經(jīng)常有的，而那文化卻這變化中長(zhǎng)久的保留下來(lái)，與文化一起留下的，還有那守護(hù)文化的人。

　　在夢(mèng)中，我曾看見(jiàn)一片菊花的海洋，就如同歷史長(zhǎng)河一般，在那里我看見(jiàn)了許多的人，有化酒為歌散發(fā)弄舟的李白；仕途低落依然心胸豁達(dá)，不與世俗同流的蘇軾；九死一生，卻依然舍身取義的文天祥；以遠(yuǎn)離官場(chǎng)卻依然心系國(guó)家的龔自珍。

　　卻唯有他，吸引著我，使我不愿從夢(mèng)中醒來(lái)，那就南山籬下的一朵幽菊，喧器塵世中的一位清佛，他是陶淵明。

　　踏過(guò)已長(zhǎng)滿青苔的石階，推開(kāi)參差不齊而有一些歪斜木柵欄，我看到了你，我卻是感到一陣空寂與心酸，你雖看不見(jiàn)我，但我早已望穿你的內(nèi)心，“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏�！痹�亮兄，你又如何做到此等境界？這是你內(nèi)心的追求，但你又如何保持你偉大的本心呢？“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@話就是最好的答案吧。

　　你不甘碌碌無(wú)為的度過(guò)一生，你不想讓你思想與平庸之人相似，所以你幻想了人間仙境——世外桃源�！包S發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”好一個(gè)安定，快樂(lè)之地，這因該也是你所向往與追求的吧。

　　為了這“久居攀籠里，復(fù)得返自然�！蹦阕兊靡粺o(wú)所有，你的衣服常常是破的。打了無(wú)數(shù)的`補(bǔ)丁，甚至連補(bǔ)丁都打得歪歪斜斜，也對(duì)。出身名門(mén)的你怎可能會(huì)使這類煩瑣的針線活呢？你坐在不蔽風(fēng)日的破廬之中，四周的墻上空寂，簡(jiǎn)陋的家具放在凹凸不平的地板上。被風(fēng)一吹也跟著左右搖動(dòng)，簞瓢屢空的日子本就很難度過(guò)，然而性嗜酒的你家中竟無(wú)一滴酒。如此清貪的生活你可曾后悔過(guò)？我知道你從未后悔，因?yàn)檫@換來(lái)了你不為斗米而折的腰。

　　漫步于東籬之下，吸吮這花香，無(wú)意見(jiàn)著了有山那厚重的身影，你此刻是多么的自由。我想這就是你的追求與向往，這可悲，可嘆嗎？好一個(gè)陶淵明啊！

　　你的身影在文化中留下了無(wú)人能及的腳印，在夢(mèng)中遇見(jiàn)你，是這般的驚喜，又這般的熟悉，你所承載的便是我心中文化的內(nèi)涵——你隱了身，卻修了心和性！你是真正的英雄。

陶淵明作文7

　　看著門(mén)前的青山發(fā)呆，我的眼前，出現(xiàn)了一副優(yōu)美的畫(huà)面：在一片菊花地里。一位叔叔正在賞花，他，就是我最羨慕的'先輩——陶淵明！

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。一句普通的詩(shī)詞。卻寫(xiě)出了對(duì)生活的熱愛(ài)，在秋天，菊花隨處可見(jiàn)，他們隨風(fēng)而舞，好似嘻戲嬌鶯，猶如窈窕淑女。美；真的很美。

　　山高路遠(yuǎn)，采菊東籬下，是我期盼的地方；悠然見(jiàn)南山，是我渴望的場(chǎng)景。陶淵明。是我心中的偶像。

　　如果有可能，我多么想像他一樣，淡薄一切名利，拋除一切雜質(zhì)，去尋找生活中的情趣。但是不能，我還是個(gè)學(xué)生，我還要學(xué)習(xí)，我還要成長(zhǎng)。

　　不為五斗米折腰，是他的精神，更是為官之道，就像那句話一樣：做官要像荷花一樣，出淤泥而不染。做人要像竹子一樣，挺拔而堅(jiān)韌。

　　我羨慕陶淵明的生活，與青山做伴，與菊花為友。怡然自得。心曠神怡。

　　愛(ài)屋及烏，因?yàn)橄矚g陶淵明，所以也很喜歡菊花，秋天一到，馬路邊；公路旁，處處都是他的美麗倩影，風(fēng)兒吹來(lái)，絲絲菊瓣輕輕搖擺，伴隨著淡淡清香，真是沁人心脾，

　　除了這個(gè)之外，還有一個(gè)原因則是它的精神。在生機(jī)勃勃的春天，百花爭(zhēng)奇斗艷，它，卻無(wú)動(dòng)于衷，只是靜靜的等待，夏天，荷花亭亭玉立，它，卻依然枯枝散葉。秋天。百花凋零。它，卻黯然開(kāi)放。傲雪霖霜，獨(dú)留一片美麗。

　　回顧歷史長(zhǎng)河，陶淵明不就是這朵菊花嗎？充滿正義，卻慘遭迫害，猶如菊花未開(kāi)時(shí)，人們將他當(dāng)成雜草，隨意拔除。后來(lái)他退隱山林。雖算不上榮華富貴，但也還算悠閑自得。如同菊花盛開(kāi)，受人賞識(shí)。

　　我羨慕陶淵明，羨慕他悠閑自得的生活，羨慕他怡然自得心情。我羨慕他得一切。因?yàn)樗�的生活令我向往，因�(yàn)樗�的精神使我崇拜�?/p>

陶淵明作文8

　　陶兄：

　　你好！

　　我曾苦苦追尋著你的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我只能關(guān)于看見(jiàn)了你，看到了那個(gè)“種豆南山下”的你，君本可以不走“狹道”，亦可遠(yuǎn)離“夕露”，可為何又讓清淡無(wú)趣的農(nóng)事填充著你的生活？晨起晚歸，卻“草盛豆苗稀”？是未曾接觸農(nóng)耕之果，還是“醉翁之意不在酒”呢？

　　我繼續(xù)追尋著你的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，看到了那個(gè)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的你，心境恬淡靜謐的你，當(dāng)真是“無(wú)車(chē)馬喧”嗎？然而這并不重要，“心靜自然涼”，對(duì)嗎？若只戀“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，君的神火當(dāng)真是愜意無(wú)比�。∮崎e賞菊，無(wú)意為之卻巧“見(jiàn)”南山，好一番自然的美景，我也不由心緒飛揚(yáng)起來(lái)。

　　我依然追尋著你的身影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，看到了那個(gè)置身于“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”的你，著就是桃花源了，美好的自然環(huán)境簡(jiǎn)直堪比人間天堂。桃花林“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”，草美花繁，何等美景！向前走去，“男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，好一派安寧平靜的生活環(huán)境，和諧融洽，君所追求及向往的，就是這一幅安居樂(lè)業(yè)，和平幸福之景吧。

　　我仍是追尋著你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，看到了那個(gè)“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的`你�？吹侥恪昂米x書(shū)，不求甚解”，明白你學(xué)習(xí)只為愛(ài)好，只為自?shī)�；看到你“性嗜酒”又不“曾不吝情去留”；懂得你不虛偽客套，不假意奉承的率真，看�?jiàn)你安貧樂(lè)道，不慕榮利。

　　我，追尋著你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我終于看到了你，終于明白，我看到的是一個(gè)抱樸守真，不慕榮利的一個(gè)世外隱士。

　　陶兄呀，你真令我費(fèi)解。你不慕榮利，不為五斗米折腰的精神，值得我去學(xué)習(xí)，這點(diǎn)毋庸置疑。可我想勸君，若真如你所說(shuō)，你愿著天下太平，愿百姓安居樂(lè)業(yè)，可世事無(wú)常，單憑您一個(gè)美好愿望就當(dāng)真能如愿以償嗎？每個(gè)人都愿如此，可問(wèn)題總得要解決，總需要有人去解決，而這并非是歸隱深山就可以解決的。也或許是，您對(duì)這個(gè)社會(huì)已失去信心，萬(wàn)念俱灰了吧，我也無(wú)從得知。

　　我會(huì)回追尋著你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我會(huì)看著你，只是，也只是看著而已，我永遠(yuǎn)無(wú)法靠近你。天下人，亦無(wú)法近之，也不可近之，我們一并看著你。

　　陶兄，你可要思量啊。

　　xxx

　　x年x月x日

陶淵明作文9

　　浣花溪旁住，五柳堂前植。

　　明月太白照，夢(mèng)蝶可有疑?

　　看那南山悠然清遠(yuǎn)，白云繚繞似仙山�？茨翘焱庠凭碓剖妫�其中青峰隱若現(xiàn)。家中老鼠尚遷徙，悠哉游哉把鋤犁。庭前花開(kāi)吹又落，一曬卻只顧佳人。名也利也浮云也，清風(fēng)吹盡可復(fù)來(lái)?

　　月照花林皆假霰，太白飲酒隱約現(xiàn)。太白也許永遠(yuǎn)都不是一個(gè)摧眉折腰事權(quán)貴的人，也許永遠(yuǎn)窮于仕途�？伤麉s永遠(yuǎn)保持著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人的自我。仕途的窮永遠(yuǎn)都窮不去李白那飄逸浪漫的.謫仙氣質(zhì)，也許正因?yàn)槿绱�，才造就了�?shī)仙。“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)”，照出了那份對(duì)于仕途的閑適，照出了詩(shī)人那份謫仙的內(nèi)心。

　　玩味山水辯奇文，縱是無(wú)糠也猶歌。鄰翁且得相賣(mài)好，借得半壺自飲歡。論隱士，則首推陶潛。于官，已辭爾;于資，已無(wú)所余，于心也，則恬淡如云。圣人曰：“貧而無(wú)怨難�！倍�陶潛，這位五柳先生，他豈止只是做到了無(wú)怨?古之人者欲有三：財(cái)欲、權(quán)欲、人欲。而陶潛在人、權(quán)、財(cái)三方面甚為窮乏，但君可曾見(jiàn)陶潛之有欲哉?“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，春華秋實(shí)，夏榮冬敗，四季安有好壞乎?陶潛既以山水為友，也必是通曉此理，則其欲也固為風(fēng)所散爾，隱士之名也終成爾。

　　真名士也，不但能夠安于窮，更能拒于富。

　　天地為棺真氣度，俗事安能絆天人?魏王嘗曰莊子憊，老莊卻道貧非憊。對(duì)于貧，莊子從來(lái)都沒(méi)有否認(rèn)，也沒(méi)有抱怨，因?yàn)樗�有顆秋水般的內(nèi)心。對(duì)于達(dá)生的追求和大道的理解，使得他悟出了貧非苦，是助力。所以莊子才能苦濮水邊上安然垂鉤，而視楚為無(wú)物。夫楚國(guó)之大也，得之則榮華富貴隨之，其孰能拒之乎?莊子，也許只有這種真正安于貧窮的人，才能做到。也許，只有他才能以天地為棺，只有他才能安于天地之棺。

　　形可役于窮苦，而神可役乎?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。

　　孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情，阮籍猖狂，豈效窮途之哭?真名士也，豈能為窮所窮乎?子美笑看四娘花，太白月下獨(dú)斟酌，陶翁，安然掃庭除，夢(mèng)蝶自引為涸鮒。

　　一份信心，一份閑適，一份淡然交織在一起，從那白云之地群山之中，從那溝壑之間，徐徐流出。

陶淵明作文10

　　你扛著鋤頭，像扛著一輪星和月，踏著清晨的薄霧濃云，走在青石板路上，忘我地歌唱。

　　你仍有一片雄心壯志，可世俗的黑暗卻連累了你太多太多。在黑暗中你摔傷了，撞疼了。你開(kāi)始解脫自己，開(kāi)始向無(wú)限的莊園生活邁開(kāi)步子。你有了“ 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的舒適和悠閑。田園在你眼中是世外桃源。

　　不是嗎？灑脫自在的田園生活難道不是你自己的選擇嗎？一天下來(lái)，你扛著鋤頭，帶著自己疲憊的身體和充實(shí)的靈魂走在鄉(xiāng)間小路上，同樣也是一天，沉迷在燈紅酒綠中的官員失去了清晰地方向，卻帶來(lái)了世俗給他的權(quán)利和財(cái)富。相比之下，誰(shuí)更有價(jià)值一些呢？

　　你的'傷口在清風(fēng)中愈發(fā)疼痛了，可是，你寧愿疼得清醒，也不愿醉得迷離。

　　你愛(ài)喝酒，就可以讓你暫時(shí)擺脫這個(gè)讓你憎恨惡魔一般憎恨的世界。在那朗朗的一輪明月之下，你舉起酒杯，烈火般的酒香飄出了數(shù)千米遠(yuǎn)，飲下的不知是精華還是愁腸，而你的筆卻似千鈞一般在案前重重地放下。事嗎？我知道你手中的筆輕輕一勾，將會(huì)是文學(xué)史上最燦爛輝煌的一筆。

　　世人一直在讀你，而真真能讀懂你的卻少得如清晨。你想要的，是能夠解開(kāi)人們心靈上的一把枷鎖。這時(shí)一個(gè)真實(shí)的你自己。

　　你的人乃至你的靈魂，就像黑暗中的一個(gè)白點(diǎn)。你有骨氣，不愿向鄉(xiāng)里小人折腰，但這一切都無(wú)法轉(zhuǎn)變著個(gè)世界，你用文學(xué)來(lái)彌補(bǔ)心靈上的缺口。改變不了世界，那就改變自己吧！

　　你走在青石板路上，大聲唱著。猶如東邊的啟明星，永遠(yuǎn)閃爍著光輝！

陶淵明作文11

　　我站在那南山下，看那殘陽(yáng)染紅的半片天地，我在看，看那漫天的云卷云舒；看那夕陽(yáng)的無(wú)限美好；看那飛鳥(niǎo)的雙宿雙棲。

　　鼻翼間圍繞著淡淡酒香，朦朧的月色下，我看見(jiàn)了滿布青苔的青石板，歪斜的籬笆，一絲亮光在破舊的草廬顯現(xiàn)，穿過(guò)那盈盈月光下?lián)泶氐木栈�，推開(kāi)“吱呀吱呀”的門(mén)。呀！這是陶淵明的世界。

　　我看見(jiàn)你對(duì)酒當(dāng)歌，笑得瀟灑自在，我看見(jiàn)你短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，我知道你不為五斗米折腰，不愿在那爾虞我詐，追名逐利的官場(chǎng)里生活，你鄙棄官場(chǎng)隱于茫茫人海中。你那高潔純粹的'身影深深的鐫刻在了我的心中。

　　我欲問(wèn)君，可曾悔過(guò)？君不答，卻意已明。想必是“此中有真意，欲辨已忘言�！蔽蚁肫鹉闾摌�(gòu)的那個(gè)世界——桃花源。陣陣歌聲仿佛天籟，老人小孩歡樂(lè)無(wú)憂的畫(huà)面在眼前浮現(xiàn)。多么愜意！多么自由！那令人向往的世界如同水中月，鏡中花，可觸不可得。你懷著一顆純潔真摯的心，在那黑暗動(dòng)亂的時(shí)代，追求著自己的理想，著實(shí)讓人羨慕不已。

　　天邊漸漸泛白。草廬結(jié)了點(diǎn)點(diǎn)白霜。在看那屋外，已是芳香盈盈，開(kāi)滿了高潔而又淳樸的秋菊，你“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，你的眼倒影著這山光水色，微風(fēng)拂過(guò)，吹起你滿頭白發(fā)，攪亂了一窩淡黃。這一刻你與自然融為一體。你的一生追求著“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”的田園樂(lè)趣，你開(kāi)創(chuàng)了古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)派。我在你的詩(shī)里仿佛看見(jiàn)了那鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春暖花開(kāi)的一幕。讀到你的詩(shī)，再焦躁的心，都會(huì)被漸漸撫平。

　　你從我的世界里走過(guò)，每當(dāng)我焦躁不安總會(huì)想起你的身影，那顆在淤泥中打滾的心，就會(huì)被慢慢洗凈，取而代之的是平靜與積極。是你讓我變了，變得積極向上，我開(kāi)始過(guò)好每一天。我開(kāi)始執(zhí)著勇敢的去追求我的夢(mèng)，因?yàn)槟悖�我相信，我的�?mèng)想不僅僅是夢(mèng)和想。

　　陶淵明你是我心中的凈土，是那夢(mèng)中的淡淡花香。

　　陶淵明你隱了身，只是不想汲汲于富貴，只是不想為五斗米折腰，只是不想滿身銅臭而保持文人應(yīng)有的清高。退一步海闊天空，你的退，退成了隱逸之先宗，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)隱逸文化的流派。你的菊花香不僅在我心里，還在中國(guó)文化的長(zhǎng)河里。

陶淵明作文12

　　最愛(ài)那凌芳傲骨的秋菊，最愛(ài)那清風(fēng)微揚(yáng)的香柳，最愛(ài)鄉(xiāng)間晨露的那一抹輕霜，最愛(ài)桃花深處的那一縷微光......

　　愿站在山屋東籬之前，舉樽自飲，與菊共語(yǔ)。愿穿越時(shí)間，穿越空間，看你帶月荷鋤高歌而歸，觀林海霧起，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴山幽。這是你的天生稟賦吧，依山戀水，性曠情達(dá)。二十九歲出仕任彭澤縣令僅八十余日便高唱?dú)w去來(lái)兮而還，一吐心中壓抑與不快，如決堤之水，從此躬耕農(nóng)畝，隱居山間，自得其樂(lè)。羈鳥(niǎo)戀舊林，紛繁變幻的世界終究不是你的歸宿。看穿了世間的恩怨情仇，閱遍了人間的世態(tài)炎涼，你只愿撫琴引觴，躬耕賞菊，做個(gè)隱者。

　　歸去，歸去，你就像出淤泥而不染的'荷花，結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，在那個(gè)污濁黑暗，紛紛擾擾的社會(huì)，獨(dú)你能找到心中的那一塊凈土，從容應(yīng)對(duì)外界的誘惑。近墨者也能不黑，你慨然應(yīng)對(duì)世俗的官場(chǎng)，離官為民，為了尊嚴(yán)，甘愿受貧，不愿被鄉(xiāng)里小兒所侮辱，更不愿意為五斗米而折腰，自享高潔，不怕流言蜚語(yǔ)，因?yàn)檫@就是你的追求，不是嗎?

　　鄉(xiāng)間的晨風(fēng)總是那么清新，帶著雛菊的芬芳，房宅被榆柳桃李所包圍，自是隱者返自然。逃離了官場(chǎng)的樊籠，掙脫了俗世的羅網(wǎng)，你更快樂(lè)吧。見(jiàn)樹(shù)木交蔭，時(shí)鳥(niǎo)變聲，便歡然有喜，這種復(fù)歸于自然的和諧是你畢生的追求。歸隱，生命的本質(zhì)在于形為心役，釋放出內(nèi)心的本真，這就是你所探求的生命價(jià)值之所在。

　　你一定渴求尋找到心中的圣地桃花源吧，那里雞犬相聞，老少同樂(lè)，男有所耕，女有所織，你理想中的大同社會(huì)也是如此吧。如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)也是如此的民風(fēng)淳樸，怡然自樂(lè)，你或許不會(huì)選擇歸隱這條路，只可惜事與愿違，于是，鄙棄官場(chǎng)，淡泊明志，最終，你頭也不回地走入深山歸隱處，尋求自己心中的桃花源!

陶淵明作文13

陶兄：

　　久仰你大名了，今日我有幸給你寫(xiě)信，真是人生一大樂(lè)事�。∫矂谀�在百忙之中指教一二。

　　近日，我拜讀了您的大作，深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的清閑；更深深地被您的“衣沾不足惜，但使愿不諱”所折服。

　　您的大作無(wú)不表現(xiàn)出您對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，對(duì)田園生活和隱居生活的向往。酒，是你的.鐘愛(ài)；詩(shī)，是您精神的寄托；菊，是您品格的化身。

　　您居陋室而不悲，因?yàn)槟抢餂](méi)有現(xiàn)實(shí)生活中的污濁；您常常食不果腹而不躁；因?yàn)槟阌芯�神食糧。

　　我對(duì)陶兄您十分敬佩，您是我心中的偶像。因?yàn)槟闳缇找话悖�是位隱士。但我不明白，一味的隱居會(huì)解決問(wèn)題嗎？隱居，在我看來(lái)就是逃避。為什么不學(xué)蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖！為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”！與其逃避，不如面對(duì)，與那污濁的社會(huì)一搏，留下千古美名。

　　我還有一事向請(qǐng)教陶兄。酒，乃文人墨客皆愛(ài)之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”；曹操“釃酒臨江”，賦詩(shī)寫(xiě)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”；邊塞詩(shī)人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后，哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何要靠酩酊大醉來(lái)增加自己的痛苦呢？陶兄，您也是詩(shī)壇之中愛(ài)酒之人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒來(lái)麻醉自己呢？用酒來(lái)控訴自己處境的不平嗎？還是用酒來(lái)尋求那短暫的快感呢？

　　若我所問(wèn)有不當(dāng)之處，還望陶兄您能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，成為污濁社會(huì)中的一枝菊花，一枝獨(dú)秀。

　　人各有志，只要您認(rèn)為自己所為沒(méi)有違背自己的原則，也就此生無(wú)憾了。

　　陶兄，打擾了，就此擱筆。

　　此致

敬禮

　　您的仰慕者：朱江鵬

陶淵明作文14

　　陶淵明，名潛，字元亮，世人稱其為靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑人。他的詩(shī)多描寫(xiě)田園風(fēng)光，是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。

　　在古代，若想大展身手，只有進(jìn)入仕途。陶淵明二十歲時(shí)就開(kāi)始了自己的游宦生涯，但他漸漸看透了，厭煩了官宦生活，最后不為五斗米折腰，解印辭官，過(guò)上了采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的生活。

　　陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)道：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢？

　　首先，陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后，陶淵明思妻心切，又在夢(mèng)中見(jiàn)到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見(jiàn)到一株茂盛的菊花。從此，他便愛(ài)上了菊花。

　　雖然這個(gè)故事的真實(shí)性無(wú)法證實(shí)，但在歷史上陶淵明與妻子的`確恩愛(ài)有加。陳氏死后，陶淵明還特地寫(xiě)了《閑情賦》來(lái)追憶亡妻。一向?yàn)t灑，豪放的陶淵明也會(huì)為兒女情長(zhǎng)所困，可見(jiàn)他也是一位多情，浪漫的詩(shī)人。

　　其次，菊花有著隱逸的氣質(zhì)和孤標(biāo)傲世的性情，它寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風(fēng)。菊花不像牡丹那樣富貴，不像玫瑰那樣妖嬈，不像桃花那樣美艷，它只在深秋默默開(kāi)放，這正是陶淵明的精神追求。

　　古代人讀書(shū)為了做官，而陶淵明卻想遠(yuǎn)離這一切，比起官宦之旅，他更向往種豆南山下得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)，或許這就是他心中的理想社會(huì)�？上�他生不逢時(shí)，在那個(gè)年代，這個(gè)愿望不可能實(shí)現(xiàn)。

　　陶淵明一生安貧樂(lè)道，清廉正直，他的才情、他的灑脫在中國(guó)歷史上留下了一個(gè)瀟灑的背影可敬！可嘆！

陶淵明作文15

　　陶淵明，這個(gè)讓我們既熟悉又陌生的名字�！短一ㄔ从洝纷屛艺J(rèn)識(shí)了他，讓我明白了他內(nèi)心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人；《歸去來(lái)兮辭》讓我讀懂了他遺世獨(dú)立，心胸獨(dú)曠的樂(lè)觀精神。

　　陶淵明帶給我的都是進(jìn)取的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)當(dāng)人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的完美品質(zhì)。

　　然而，我又覺(jué)得他的一生是那么的`不如人愿，因?yàn)椤凹邑�，耕植不足以自給”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自我的心愿，可是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無(wú)選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎晕宜�不想做的事，那種心境該是多么的難過(guò)。

　　陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應(yīng)當(dāng)是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。

　　陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這僅有他本人所能領(lǐng)悟到的，可是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。

　　他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān)；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧！

　　“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！

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