- 相關(guān)推薦
上下五千年作文（通用25篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的上下五千年作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
上下五千年作文 1
看歷史就像坐過(guò)山車一樣。
剛啟動(dòng)，緩慢而平穩(wěn)地向前走著，發(fā)展著。
當(dāng)車沖上第一個(gè)高峰時(shí)，人類開始了戰(zhàn)爭(zhēng)。每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都像過(guò)山車從高峰向下狂沖一樣，狂喜，刺激，恐懼，不知所錯(cuò)等復(fù)雜的情緒充斥我們的心。我們瘋狂的尖叫，吶喊，直到再次平穩(wěn)。
但這輛車卻毫無(wú)停止的跡象，它要過(guò)更高的山，要經(jīng)歷更多次的旋轉(zhuǎn)。每一次都給人不同的感受，每一次都讓人提心吊膽，讓人無(wú)法忘懷。就像亞歷山大，拿破侖，希特勒，每一個(gè)都帶來(lái)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而他們留下的是災(zāi)難還是傳播文化的福音呢？盡管是他們讓無(wú)數(shù)人們流離失所，也是他們的鐵騎讓大地灑滿鮮血。但是后人都被他們的成就打動(dòng)了，都把他們譽(yù)為奇跡。他們功大于過(guò)還是過(guò)大于功？不必爭(zhēng)論，因?yàn)闊o(wú)論結(jié)果如何，他們都是歷史上輝煌的.一筆。
這輛車不停地開著……
帝國(guó)主義對(duì)外擴(kuò)張，工業(yè)革命，世界大戰(zhàn)等近代歷史沖擊著我們。這些都發(fā)生在不久之前，似乎上一刻我們沉醉于文藝復(fù)興，這一秒我們就要面對(duì)波瀾起伏地戰(zhàn)爭(zhēng)。它們靠得很近，近得讓我們看不清每個(gè)人得面孔。誰(shuí)是邪惡，兇殘，暴力？誰(shuí)是正義，善良，純樸？無(wú)論誰(shuí)是誰(shuí)非，戰(zhàn)爭(zhēng)確實(shí)讓人覺悟，反抗，被壓倒，再次奮起戰(zhàn)斗。這些戰(zhàn)爭(zhēng)有多少被記�。坑卸嗌偃说霉�(jī)是不朽得？沒人知道，因?yàn)樗麄兙嚯x我們太近了，我們看得太細(xì)致了，以致于我們都帶上有色眼鏡去看它們——因?yàn)槊總�(gè)人都深愛著自己的祖國(guó)。
然后這輛車是上坡？下坡？還是在旋轉(zhuǎn)？無(wú)人知曉，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在都在車上。
現(xiàn)在和平還是戰(zhàn)爭(zhēng)都是相對(duì)于某一塊土地，某一時(shí)間來(lái)說(shuō)的。世貿(mào)大廈被炸精確到幾分幾秒，伊拉克被轟精確到某時(shí)某地，即便是小型的游行都會(huì)在電視上看到。他國(guó)有人哀痛，有人奮起，有人抱不平，但我們這兒卻依舊太平地發(fā)展著，如常地工作學(xué)習(xí)，似乎他國(guó)地一切都于我們無(wú)關(guān)。
殊不知，我們坐著同一輛過(guò)山車。
過(guò)山車仍舊行駛著，人們時(shí)而往后看，時(shí)而猜測(cè)前景，細(xì)細(xì)品味著我們的旅途。
然而歷史仍舊如潮水般進(jìn)退著。
無(wú)論退潮讓多少眩目的貝殼留在沙灘上，漲潮還是會(huì)如期而至……
上下五千年作文 2
為了更加了解我們燦爛的中華歷史，我閱讀了著名書籍——《中華上下五千年》。我翻開書冊(cè)，細(xì)細(xì)閱讀，好像面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的狂潮向著我滾滾而來(lái)；民族的文化，在這里凝聚；民族的精神，在這里顯現(xiàn)。
這本歷史之書告訴了大家從黃帝戰(zhàn)蚩尤到武昌起義當(dāng)中，夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清的朝代歷史。同時(shí)，也體現(xiàn)出朝代滅亡和崛起，戰(zhàn)國(guó)的刀光劍影，西漢的鼓角爭(zhēng)鳴，隋唐的盛世雄風(fēng)，宋朝的經(jīng)濟(jì)繁榮，魏晉的舞榭風(fēng)流，南北朝的石窟藝韻...... 這本書里的許多人物形象已深深地印在我的腦海中，如十分體諒大眾的的大禹、精通兵法布陣的姜尚（又名呂尚）、至圣先師孔子、為國(guó)獻(xiàn)軀的屈原......當(dāng)然，讓我無(wú)法忘記的就是臥薪嘗膽的.勾踐。在一次戰(zhàn)爭(zhēng)，他帶領(lǐng)的軍隊(duì)輸給了吳國(guó)，因此還被吳王夫差羞辱。所以他私邸下在住處掛了個(gè)動(dòng)物的苦膽，當(dāng)每天干活回來(lái)都舔一下苦味，用苦澀的味道來(lái)警告自己勿忘國(guó)恥，將來(lái)一定要為國(guó)復(fù)仇。過(guò)了一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)夫差開始對(duì)越國(guó)松懈，越國(guó)就此在勾踐的領(lǐng)導(dǎo)下戰(zhàn)勝了吳國(guó)。
我認(rèn)為《中華上下五千年》這本雅俗共賞的經(jīng)典歷史讀物，告訴了我許許多多的知識(shí)。它讓我知道了五千年來(lái)，中華民族從遠(yuǎn)古走到現(xiàn)代，從蒙昧走向文明，鑄成輝煌的現(xiàn)代文明！
《中華上下五千年》讓我感觸很深，這本書不僅讓你懂得更多的道理，還讓你了解中華五千年里所發(fā)生的一切輝煌故事。我推薦大家來(lái)讀一讀這本歷史讀物！
上下五千年作文 3
中華上下五千年讀后感中國(guó)，是一個(gè)文明古國(guó)，擁有著五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。這本書就記錄了從盤古開天地時(shí)期，到中華人民共和國(guó)的成立，詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前。無(wú)論是渾厚撲拙的青銅鼎，還是美輪美奐的玉璧；無(wú)論是博大精深的道德文章，還是輝煌驕人的科技成就……都體現(xiàn)了中華民族偉大的`智慧和創(chuàng)造力。
書中，《越王勾踐臥薪嘗膽》的故事令我最為難忘：春秋時(shí)期，越國(guó)被吳國(guó)打敗，勾踐就被淪為俘虜，給吳王當(dāng)了三年奴仆，受盡了屈辱，在極其困難的情況下，他始終沒有放棄心中的信念——重振越國(guó)，找回失去的尊嚴(yán)。他被吳王放回越國(guó)后，安撫百姓，操練軍隊(duì)，吃飯前品嘗苦膽，晚上就睡在柴草上，他對(duì)外一直討好吳王，不斷給吳王送去禮品。對(duì)內(nèi)休養(yǎng)生息，富國(guó)強(qiáng)兵，鼓勵(lì)增加人口，以增強(qiáng)國(guó)力，并和群臣一起謀劃攻吳之計(jì)。時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王，能夠這樣做，真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力，勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這本書讓我們了解歷史，感受歷史，并用心來(lái)思考?xì)v史，領(lǐng)悟歷史。悠悠歲月，在這五千年滄海桑田，中華這個(gè)民族飽經(jīng)風(fēng)霜，卻又繁衍生息千年不衰。不過(guò)這些都以成為歷史，現(xiàn)在的中國(guó)正在向世界崛起。作為中國(guó)人，我們只有全面了解民族的歷史，才能更好地把握今天，創(chuàng)造明天。
上下五千年作文 4
當(dāng)合上這本書時(shí)，我被華夏文明的璀璨，民族精神的可貴震撼了。在這五千年的歷史長(zhǎng)河中，流傳著許多生動(dòng)有趣的故事。其中，我最喜歡的就是《司馬遷忍辱著“史記”》。
司馬遷因替李陵敗降之事辯解而受宮刑。遭受了如此的酷刑，是人生的奇恥大辱。這對(duì)于司馬遷這樣一位正直清高的`知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，他本已經(jīng)沒有勇氣再活下去了。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的痛苦煎熬，他終于決定拋棄個(gè)人的悲痛與屈辱，去完成自己的心愿。出獄后，司馬遷以巨大的毅力忍受著從朝廷上下投來(lái)的鄙視與嘲諷的目光，又經(jīng)過(guò)十多年堅(jiān)忍不拔的努力，以自己的生命與血汗，完成了一部偉大的歷史巨著。這本巨作在當(dāng)時(shí)被稱為《太史公書》，后人便稱它為《史記》。
記得有一次，我的右手手背被毒蟲咬了，腫起了一塊大包。當(dāng)晚到拉琴時(shí)間了，可我的手還是腫脹難受。雖說(shuō)涂上了藥，但是運(yùn)弓卻不穩(wěn)。媽媽鼓勵(lì)我道：“兒子，一點(diǎn)點(diǎn)痛算不了什么，做事要有毅力，加油！“我有試了好幾次，可每次都不行。弓總是像蛇一樣扭來(lái)扭去，擺不正，每隔一會(huì)兒弓就會(huì)突然斜掉……我有些不高興。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我的手都這樣了，今天能不能休息一天呀？”媽媽說(shuō)：“兒子，你不是想成為音樂家嗎？成為一位音樂家是要付出努力的�！边@時(shí)，我忽然想起了司馬遷，他受到了那么大的恥辱，那么大的傷害，但他還是堅(jiān)忍不拔，咬緊牙關(guān)，最終完成了《史記》這部書。比起他，這點(diǎn)傷痛算是什么呢？堅(jiān)持完成練習(xí)又算是什么呢？我練習(xí)了一遍又一遍。每一遍，我都在對(duì)自己說(shuō)：“加油！我可以的！我能行的！”拉到節(jié)奏快的地方，弓又不聽話了。我又對(duì)自己說(shuō)：“加油！我會(huì)成功的�！弊罱K，我恢復(fù)到以前的狀態(tài)，并且贏得了媽媽的掌聲。
以后，我堅(jiān)持每天練琴一小時(shí)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的努力后，我順利通過(guò)了小提琴七級(jí)考試。這讓我在小提琴的道路上又前進(jìn)了一步。
司馬遷讓我體會(huì)到的不單單是文學(xué)史上的成就，更讓我感受到了一種精神，一種堅(jiān)忍不拔的精神。這種精神，激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)生活中更加努力！
上下五千年作文 5
它不僅讓我了解了中華上下五千年?duì)N爛的歷史文化，還讓我明白了許多道理。
從盤古開天地到席卷全國(guó)的“五四”運(yùn)動(dòng)。其中更換了多少朝代，多少君主。有的君主操勞不息，熱愛人民，國(guó)家繁榮昌盛。可有的君主讀了《中華上下五千年》以后，我的'感觸很深。它不僅荒淫無(wú)道，聽信讒言，殘害忠良，最終落了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。許多賢士的謀略，令我不得不拍手叫好。大禹治水，親自深入調(diào)查，認(rèn)真研究，費(fèi)盡心血，為了解除水患，他幾次經(jīng)過(guò)家門也狠下心未進(jìn)去探望。最終他制服了洪水。事實(shí)證明，做任何事都要遵循事物的客觀規(guī)律，相反將勞民傷財(cái)。只要掌握了事情的正確的解決方法，沒有辦不成的事。
堯帝讓位，不讓給兒子，因?yàn)閮鹤訜o(wú)德無(wú)才，不賢不能，他不能使國(guó)家富強(qiáng)，人民過(guò)上好日子。所以他把位傳給孝順的舜。堯這種大公無(wú)私，為國(guó)為民的品格值得我們代代相傳。
趙括目中無(wú)人，自己毫無(wú)本事，只會(huì)紙上談兵，結(jié)果使四十萬(wàn)大軍全軍覆沒，損失慘重。想要干成一件大事，必須要有真才實(shí)學(xué)，多到實(shí)際工作中去鍛煉、實(shí)踐。這個(gè)故事告誡我們不要口頭說(shuō)自己多優(yōu)秀，而在行動(dòng)中慘敗�！吨腥A上下五千年》告訴我們太多太多的道理，使我明白了許多真諦。
中華上下五千年就好像一臺(tái)時(shí)空倒流機(jī)，讓我回到了許多許多年以前，也好像一位 歷史 老師，不厭其煩地為我講述中華悠久的歷史故事。我非常喜歡《中華上下五千年》。
上下五千年作文 6
近日，我讀了一本叫《中華上下五千年》的書，它讓我對(duì)中國(guó)坎坷的發(fā)展史有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和了解。
《中華上下五千年》這本書從中華文明的起源到新中國(guó)的成立的.歷史娓娓道來(lái)。翻開它我看到了百家爭(zhēng)鳴，看到秦皇漢武，看到赤
壁鏖戰(zhàn)，看到清廷權(quán)謀......從遠(yuǎn)古時(shí)期，人們就聚居在中華大地上，勞作，生活，繁衍生息。到了四千多年前中國(guó)第一
王朝———夏建立，之后歷經(jīng)商、周、秦、漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、五代十國(guó)、宋、遼、金、元、明、清等歷史朝代，朝
代的更替促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族經(jīng)濟(jì)和華夏文化的形成。
讀了這本書后，我了解了我們偉大的祖國(guó)是世界上歷史最為悠久的文明古國(guó)之一，中華民族從蠻荒走向了文明，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折和
坎坷，更創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌成就。在五千年的歷史時(shí)空中，這方古老的中華大地涌現(xiàn)了一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的歷史人物，他們留下了許多可
歌可泣的動(dòng)人故事。
在這本書里從遠(yuǎn)古時(shí)代的遂人氏取火，采集人類最初的光明。讓我在書里仰視秦皇漢武的雄才大略，領(lǐng)略唐宗宋祖的輝煌鼎盛，
追尋馬嵬坡下的回腸蕩氣，感動(dòng)于岳飛精忠報(bào)國(guó)的赤膽忠心，震撼于林則徐虎門銷煙的錚錚誓言......
閱讀了歷史不僅使我熟知了過(guò)去，了解中華民族的興衰榮辱，而且還可以繼承燦爛的文化遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為歷史
接班人，中華民族的子孫更應(yīng)該以五千年的歷史為基石，以現(xiàn)在為起點(diǎn)，振興我們的中華民族更加繁榮富強(qiáng)。
上下五千年作文 7
歷史是一面鏡子，里面有大約5000年的歷史。古代皇帝李世民說(shuō)過(guò)：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
這本書中最讓我記憶深刻的就是大名鼎鼎的銷煙的英雄——林則徐。
走投無(wú)路的*片販子在中國(guó)受到熱捧，沿海官兵甚至出動(dòng)兵船在近海與毒販交易，再由兵船運(yùn)回內(nèi)陸，開設(shè)煙館傾銷毒資全是國(guó)民所為。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先把紡織品輸往印度，然后把印度的.*片輸往中國(guó)，再?gòu)闹袊?guó)把茶葉、生絲等輸往英國(guó)，英國(guó)人在這種三角貿(mào)易中大獲其利。毒販如蠅群而來(lái)，除了英國(guó)，美國(guó)也從土耳其向中國(guó)輸入*片，俄國(guó)從中亞向中國(guó)北方輸入*片。由于*片的急劇增加道光帝決定銷煙，由林則徐負(fù)責(zé)在廣州虎門銷煙。
三月十九（1839年5月12日），民間繳煙完畢，拘捕吸毒者、煙販一千六百人，收繳煙膏四十六萬(wàn)一千五百二十六兩、煙槍四萬(wàn)二千七百四十一桿、煙鍋二百一十二口。四月初六（1839年5月18日），煙販繳煙完畢，共收一萬(wàn)九千一百八十七箱又二千一百十九袋。四月十一（1839年5月23日），蘭士祿·顛地等英國(guó)商販被驅(qū)逐出境，次日義律亦將十三行的英國(guó)人撤到澳門。這就是著名的虎門銷煙。
讀完這本書后我感觸很深，我們要向林則徐學(xué)習(xí)那種“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之�！钡膼蹏�(guó)精神。因?yàn)樗麄冊(cè)缫寻焉c國(guó)家利益結(jié)合在了一起。
上下五千年作文 8
最近幾天，我認(rèn)認(rèn)真真地看了《中華上下五千年》這本書，真是大開眼界！
這本書內(nèi)容豐富，主要講了從上古的炎黃二帝至中華人民共和國(guó)建立的歷史：從商朝的盤庚遷都到焚書坑儒；從《詩(shī)經(jīng)》中坎坎伐檀的江邊，到《史記》金戈鐵馬的楚河漢界；從桃園三結(jié)義到王與馬共天下；從酈道元的《水經(jīng)注》到蘇東坡高吟的大江東去；從隋唐亂世的草澤英雄到宋太祖趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)；從《資治通鑒》到沈括的《夢(mèng)溪筆談》；我們中華兒女的祖國(guó)是偉大的先輩們用滿腔熱血建成的呀！
看完這本書，我感慨萬(wàn)千：我們的`祖先聰明智慧，發(fā)明了世界上著名的四大發(fā)明造紙、指南針、火藥和印刷術(shù)，這是多么值得驕傲的事情啊！然而，清朝當(dāng)權(quán)者昏庸無(wú)能，聽信小人佞臣之言，做出有辱國(guó)家的所作所為，令我們?nèi)f分痛恨。從書中我也受到啟發(fā)：對(duì)于別人的花言巧語(yǔ)，我們不能輕易相信；對(duì)于別人的話語(yǔ)，我們要認(rèn)真思考，仔細(xì)辨別其本質(zhì)的善與惡。我們要時(shí)時(shí)處處留心觀察生活，在生活中不斷學(xué)習(xí)，并且從小要立下遠(yuǎn)大的志向。我們要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，不能隨便打罵別人。最重要的是我們要把學(xué)到的知識(shí)巧妙地應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過(guò)閱讀各種各樣的書籍，來(lái)擴(kuò)充自己的知識(shí)，不斷積累，為以后的工作做知識(shí)的儲(chǔ)備，為將來(lái)建設(shè)國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
其次，我們還要學(xué)習(xí)古人刻苦讀書的精神。孟母三遷，造就一代宗師；蘇秦懸梁刺股，最終被拜為六國(guó)相；匡衡鑿壁偷光，最終成為大學(xué)者；從這些典故中，我得到啟示：成功需要用自己的付出和汗水去澆灌，時(shí)代雖然在變遷發(fā)展，我們也還是需要刻苦讀書的，并且要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣，終究能換來(lái)你成功的那一天！
古人云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。付出肯定能獲得成功！《中華上下五千年》不僅內(nèi)容豐富多彩，而且給我們很多啟迪和思考，不愧是一部值得多讀的好書。
上下五千年作文 9
歷史文化，一個(gè)國(guó)家的見證。
——題記
如果說(shuō)國(guó)家是破舊的花架，那么文化會(huì)讓它變得春意盎然；如果說(shuō)國(guó)家是漆黑的夜空，那么文化會(huì)讓它變得繁星璀璨；如果說(shuō)國(guó)家是荒涼的沙漠，那么文化會(huì)讓它變得繁花似錦。一個(gè)國(guó)家不正是因?yàn)橛辛怂囊娮C才能夠把它推向世界的嗎？
正如2008年奧運(yùn)會(huì)的熊熊圣火要在北京點(diǎn)燃16天，北京將向世界展示中華民族5000年的燦爛文化一樣，我們要將我們的歷史推向世界，展示出我們的中華文化內(nèi)涵，推動(dòng)中國(guó)的發(fā)展。作為中學(xué)生的我認(rèn)為，這樣更有利于世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，難道不是嗎？
隨著歷史車輪的滾過(guò)，我們經(jīng)歷了世世代代，我們從皇室跨到了政府，從甲骨文走向了簡(jiǎn)體字，從樹葉遮股到了衣冠整齊的時(shí)代。這難道不是我們的歷史，不是我們的進(jìn)步嗎？
正如《荀子·天論》中所講“天行有常，不為堯存，不為桀亡”世界有其特定的內(nèi)在關(guān)系，不為人的意識(shí)所改變。據(jù)此哲學(xué)原理我們回頭看看我們的歷史，雖然經(jīng)歷了時(shí)間的磨練，但有些依舊沒有隨時(shí)間而改變，向我們尊老愛幼，熱愛祖國(guó)等優(yōu)良傳統(tǒng)不一直在延續(xù)嗎？
5000年的文化在16天傳述，這顯然是不可能的任務(wù)，但我們所需要的是那種精神，那種中華民族的精神，那種龍的'精神……。我們需要這些不朽的精神，需要用它們來(lái)在這短短幾天展現(xiàn)我們中華民族的文化，用他們將中國(guó)推向世界。
讓我們用我們悠久的歷史來(lái)為奧林匹克精神添彩；讓我們用中華民族的精神來(lái)感染世界；讓我們用這樣特殊的火焰去點(diǎn)燃那冰冷的火炬吧！讓利是做我們的見證人。
上下五千年作文 10
高爾基說(shuō)過(guò)：書是人類進(jìn)步的階梯。這一句話是很有道理的，因?yàn)樽x書會(huì)使人進(jìn)步，讀書會(huì)使人增長(zhǎng)很多的知識(shí)。
我一個(gè)月里，我讀了由林漢達(dá)和蓸余章聯(lián)合編著的一本史書——《上下五千年》，書中許多生動(dòng)、有趣的故事感染了我。
在這些飽含古人的思想和定論中，我最喜歡的故事是《五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)》，這篇故事講的是在第一次世界大戰(zhàn)后，1919年1月，各個(gè)戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎如開分贓的和平會(huì)議，中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)之一，也派代表出席。迫于全國(guó)人民的壓力，中國(guó)代表在會(huì)上提出了一系列正義要求，可帝國(guó)主義拒絕了中國(guó)，而且蠻橫地決定把德國(guó)在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)給日本�；栌沟谋毖筌婇y政府竟然準(zhǔn)備在和約上簽字。愛國(guó)學(xué)生高舉反侵略、反賣國(guó)的`旗幟。最后，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)獲得勝利。這些青年學(xué)生這么愛國(guó)，我要向他們學(xué)習(xí)！
看完這本書，我的心情很激動(dòng)。從神話傳說(shuō)的盤古開天辟地，到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，再到辛亥革命推翻兩千多年的封建帝制，歷史的車輪向我們滾滾而來(lái)，真是不等人哪！
它記載了中華民族五千年的故事，每個(gè)故事都是那樣的精彩，每幅插圖都被刻畫得維妙維肖，每段話都能讓我體悟到一種激情，獲得一些收獲。而且每一個(gè)故事都有插圖，有一個(gè)故事都會(huì)告訴我一些道理，這是我通過(guò)閱讀獲得的最大快樂，我希望大家也讀這本《上下五千年》！
上下五千年作文 11
這幾天，我看了《上下五千年》，學(xué)到了不少平時(shí)課本沒有學(xué)到的知識(shí)。從《諸葛亮病五丈原》一文中，我知道了諸葛亮是一個(gè)卓越的軍事家，取荊州，入巴蜀，據(jù)漢水等戰(zhàn)役，都打得相當(dāng)漂亮，連他的對(duì)手們都贊嘆不已。但我發(fā)現(xiàn)他并不像后來(lái)傳說(shuō)中那樣用兵如神、百戰(zhàn)百勝，尤其是五次北伐，爭(zhēng)奪中原，幾乎都已失敗告終。而我在看了《石崇王愷斗闊》之后，知道了晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國(guó)后，自認(rèn)為功高蓋世，因此驕奢淫逸、花天酒地。他手下的大臣們更是吃喝玩樂，無(wú)所顧忌。
在晉朝的首都洛陽(yáng)，有三個(gè)富可敵國(guó)的大富翁：一個(gè)是晉武帝的舅舅、后將軍王愷，一個(gè)是南中郎將、荊州刺史石崇，還有一個(gè)是掌管禁衛(wèi)軍的中護(hù)軍羊琇。而《匈奴貴族稱漢帝》說(shuō)的是，從漢魏開始，中原周邊民族不斷向中原遷徙，到西晉末年，他們已經(jīng)廣泛分布在中原各地。當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩，匈奴、鮮卑、羯、氏、羌等少數(shù)民族的上層人物紛紛起兵，各自建立政權(quán)。從公元303年到 406年的一百多年時(shí)間中，北方先后有過(guò)十六個(gè)政權(quán)，史稱“十六國(guó)”。而《王羲之寫〈蘭亭序〉》記敘的是東晉初年，宰相王導(dǎo)的兄弟王曠有個(gè)愛子，叫王羲之。王羲之十幾歲時(shí)，常在父親的房間里翻弄前人的書跡、碑帖，并刻苦練習(xí)，終于寫下《蘭亭序》這一部傳世經(jīng)典的'書法作品。
我很高興能看到這樣一本《上下五千年》的書，帶給我遨游書海的歡樂，暢游知識(shí)海洋的無(wú)窮樂趣！而且《上下五千年》令我對(duì)我偉大祖國(guó)的驕人的歷史更加了解，看完了它，我更加熱愛我的祖國(guó)了！我為我的祖國(guó)感到驕傲和自豪！
上下五千年作文 12
中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為一名中國(guó)人，四大文明古國(guó)的繼承人，我們又豈能忘記這一驕傲，忘記這幾千年的歷史？但今日以不同往日，國(guó)家日益增強(qiáng)，科技日益發(fā)達(dá)，人民都有了一種崇洋媚外的潮流，面對(duì)那厚重的歷史，卻將它拋之腦后，于是便有了一本中華兒女必讀的書——《中華上下五千年》，一本讓我明白自己是炎黃子孫的書。
在剛拿到這本書的時(shí)候，只覺得它十分的厚重，并沒有過(guò)多的注意這這本書厚重背后所隱藏的意義；直到一次，樓底下的老鄰居在我家玩時(shí)，他對(duì)我爸爸興致勃勃地說(shuō)著一些我聽不懂的歷史事件，我很好奇，追著爸爸他告訴我，但他不但沒有告訴我，還說(shuō)我想知道的一直在自己的身邊，我琢磨了好幾天才明白，爸爸說(shuō)的在那本書上面。
我翻出了那本布滿灰塵的書，雖然已經(jīng)了有一段時(shí)間，但擦干凈灰塵；它還是那么地厚重，盡管以前打開過(guò)了，但那是只不過(guò)是隨便看兩眼，而現(xiàn)在，我想打心里將這本書讀懂；我花了三個(gè)星期講這本書讀了個(gè)遍，知道了知識(shí)海洋中的`一滴水，但這滴水對(duì)我意義非凡。
也許在外人的眼中，我只不過(guò)是明白了一些歷史知識(shí)，但我知道，我收獲的不僅如此，因?yàn)槲沂侵腥A的兒女，我有責(zé)任也有義務(wù)去明白那些歷史，我做了那些身在中華心在外的人做不到的事，我收獲了前人留給我們的財(cái)富，我得了許多許多看不見也摸不著，但卻可以感受到，并且對(duì)自己意義非凡的東西。
一本書，它的厚重并不是在于質(zhì)量而是在于意義上，或許崇洋媚外并不是錯(cuò)，但沒有限度，而忘記了自己的根本就不對(duì)了，祖先留給我們的不只是段歷史，而是一份責(zé)任，一份中華兒女都應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，《中華上下五千年》帶著五千年的歷史，伴隨著我成長(zhǎng)，令我學(xué)到了難以想象的責(zé)任與承擔(dān)。
上下五千年作文 13
《中華上下五千年》是一本記載我們中華民族在漫長(zhǎng)歲月中，創(chuàng)造的悠久的歷史和燦爛文化的書。上至中華文明的起源---上古時(shí)期，下至中華民國(guó)。大大小小幾百幾千個(gè)故事，清清楚楚地將五千年來(lái)的歷史呈現(xiàn)在我們面前。悠悠歲月，上下五千年，中華這個(gè)民族飽經(jīng)風(fēng)霜，卻又繁衍生息，千年不衰。在這五千年里滄海桑田，朝代更替，涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的歷史人物。有晏嬰巧舌勝楚王；他的聰明才智讓我十分佩服。有荊軻，他大膽刺秦王；有諸葛亮，他有膽識(shí)有謀略。一心輔佐劉備助他完成大業(yè)。可最終因疲勞過(guò)度勞累害病死去了。有好同樣有壞，還有多少臣子奪權(quán)篡位，昏君無(wú)道，比如中國(guó)第一個(gè)皇帝秦始皇，他殘暴無(wú)道，只知的江山，而不知得民心，物極必反，終使人民造反，使秦王朝的滅亡加速。在這五千年中，中華這片土地上經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少君王朝代的更替，每當(dāng)一個(gè)朝代的更替，總會(huì)有一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，多少英雄兒女，血撒沙場(chǎng)，那把黃金做的龍椅，不知道有多少人為失去生命，為此而“浴血奮戰(zhàn)”，這金黃的椅子上有多少人的鮮血，又有多少人的冤魂。那君王的.權(quán)力也都是用無(wú)數(shù)人民的軀體換來(lái)的，這不正是那句：成則王，敗則寇，弱肉強(qiáng)食的社會(huì)嗎？我很慶幸沒有生活在古代，沒有生活在那紅的封建社會(huì)制度下。
上下五千年作文 14
墨引沉香，誰(shuí)憶五千年文化？橫看歷代嘆千古之事，縱觀群書慕圣賢風(fēng)流，覆轍韶光幾度春秋，于青萍之末，恰逢因果，歸來(lái)心領(lǐng)乾坤中華。悠然步于上下五千年，驚艷了歲月，也震驚了芳華。
悄問(wèn)何為智，答曰：“人”。好一個(gè)“一撇一捺的人”，人雙腿而立，不歪不斜，有后隨之人為跟從，方才有了一前一后的雙人“從”；三人則為眾，人山人海就是大眾，也唯有只可意會(huì)的方塊字才能這樣變幻無(wú)窮，造字中延伸著中國(guó)人的智慧，而中國(guó)人不偏不倚的姿態(tài)品行盡淋漓其中。手握毛筆，軟，則難成字；硬，則墨浸紙。只有控制適當(dāng)?shù)牧Χ炔拍軗]墨為中國(guó)字，倘問(wèn)力道為何物，便是陰柔結(jié)合、剛軟恰當(dāng)最好的體現(xiàn)。從甲骨文到如今各樣文字，凝聚著千百年來(lái)人們的心血，如此的中華文化沁入了我的心肺，那樣濃烈而清揚(yáng)。
歲月變遷，年年復(fù)始，花開、雨落、鳥鳴、果熟、雪紛飛……一度春秋匆匆穿梭其間，循環(huán)在二十四節(jié)氣里。天道有輪回，才有了“春夏秋冬”，季節(jié)與季節(jié)的變化只有二十四節(jié)氣能夠完美體現(xiàn)，農(nóng)事生活萬(wàn)萬(wàn)離不開節(jié)氣，生活的發(fā)展也由它主宰，這決定人們生活的偉大發(fā)現(xiàn)皆來(lái)源于中國(guó)人的智慧，當(dāng)我感受到一年變化時(shí)，情不自禁驚嘆于如此神奇的自然，在云煙中我與其融為一體，任憑它帶我走過(guò)一個(gè)又一個(gè)春秋。
三百六十多天的一年時(shí)間里，我們擁抱著一個(gè)個(gè)期待，民俗文化讓中華民族這個(gè)古老的民族煥發(fā)出熠熠光彩：禮炮中迎來(lái)新的.一年，歡笑中掛著燈籠，龍舟賽里激蕩著熱血，月圓時(shí)度著仲秋之節(jié)，驕傲中慶祝祖國(guó)的新生……各有風(fēng)情的節(jié)日讓心與心悄悄貼近，感染著你我，感染著世界。這獨(dú)特的中華文化傳承至今，它無(wú)限的魅力似一條彩帶，圍成了中國(guó)版圖，聯(lián)系了你我，一個(gè)漂亮的中國(guó)結(jié)由此系成，而我徜徉在這多彩中，嘆于：“我驕傲我是中國(guó)人！”
風(fēng)露婆娑，只愿棋盤書卷畫譜常相伴，馳騁九州川谷，系一中國(guó)結(jié)，風(fēng)飏塵起，立于高山之巔，目下蒼茫，終遇上下五千年，凈了凡塵，滌了鉛華，傲于東方！
上下五千年作文 15
中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，已經(jīng)有五千年的文明史了。這本書追隨歷史發(fā)展軌跡，觸摸五千年文明脈搏，講述了我國(guó)五千年的巨大變化。從盤古開天地到中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)經(jīng)歷了一切該經(jīng)歷和不該經(jīng)歷的'。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的道路上留下了自己的足跡。荊軻刺秦王的壯舉；辦事公平，執(zhí)法嚴(yán)明的好宰相狄仁杰；名醫(yī)李時(shí)珍；神機(jī)妙算的諸葛亮；著名詩(shī)人李白、白居易；大發(fā)明家祖沖之；女皇帝武則天；天文學(xué)家張衡；大禹治水；秦始皇……
在這本書中，我最痛恨的就是奸臣秦檜了。就在岳飛即將抗金勝利、凱旋歸來(lái)之際，是秦檜在宋高宗面前花言巧語(yǔ)，致使岳飛在一天之內(nèi)收到12塊“金字牌“�？蓱z的岳飛，十年之功，毀于一旦啊！最后，昏君秦檜又以“莫須有”的罪名將這位抗金名將殺死在獄中。文天祥也是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人中豪杰。在皇上投降敵人時(shí)，他卻致死不屈，結(jié)果被判死刑。死前，他寫下了《過(guò)零丁洋》，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！备浅闪饲Ч琶��！吨腥A上下五千年》記載了成千上萬(wàn)個(gè)古代時(shí)候發(fā)生的事情，讀了這本書我增長(zhǎng)了不少知識(shí)，懂得了許多道理。讓我深深地感受到中華民族的悠久歷史和燦爛文化，值得我們好好學(xué)習(xí)。
上下五千年作文 16
中國(guó)是一個(gè)擁有幾千年文化歷史的古老的國(guó)家，一代一代的人相繼繼承并擴(kuò)展上一代人的才藝與知識(shí)，將中國(guó)的文化永遠(yuǎn)的傳承下去�？煽纯船F(xiàn)在的中國(guó)人，一切都要追求潮流、時(shí)尚，將中國(guó)人以前的習(xí)俗、習(xí)慣通通拋之于腦后。在他們追求那些所謂的時(shí)尚的過(guò)程中，逐漸就迷失了中國(guó)人的本性。
西游記，它是我國(guó)四大名著之一。在以前，西游記幾乎可以說(shuō)是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西游記，沒有一個(gè)搖頭說(shuō)不知道的�？涩F(xiàn)在呢？曾經(jīng)老少皆愛、膾炙人口的西游記退位了，一個(gè)個(gè)他過(guò)制的影視出現(xiàn)在中國(guó)人電視的熒屏上。問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的`小孩子，孫悟空是誰(shuí)，十個(gè)里面至少有七個(gè)是不知道的。
京劇是我國(guó)三大國(guó)粹之一。現(xiàn)在只有年紀(jì)比較大的老人偶爾會(huì)聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會(huì)“浪費(fèi)時(shí)間”去聽那些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是無(wú)聊的京劇。他們覺得，只有那些節(jié)奏感很強(qiáng)的流行音樂才是現(xiàn)代人該聽的音樂，可現(xiàn)代人不是中國(guó)人嗎？中國(guó)人該做的事情不是將中國(guó)文化傳承下去嗎？可是，越來(lái)越少的人去學(xué)習(xí)京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國(guó)人覺悟、后悔，再回過(guò)頭再去找那些戲種時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那些文化的瑰寶早已在他們追求時(shí)尚之時(shí)，遺失在他們自己的手中。等到那個(gè)時(shí)候再后悔，就遲了啊。
有的人知道自己是中國(guó)人，知道自己應(yīng)該愛國(guó)，但卻從來(lái)去做中國(guó)人該做的事，從來(lái)不去保護(hù)祖先留給后代的珍貴的文化財(cái)產(chǎn)，那他知道自己是中國(guó)人有什么用？只不過(guò)是掛著愛國(guó)的名號(hào)欺騙自己罷了。
和他國(guó)相互溝通，相互取進(jìn)固然重要，可千萬(wàn)不要在這取進(jìn)中丟失了中國(guó)人的本性！
上下五千年作文 17
縱觀歷史，文化種類繁多、豐富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古羅馬文明…但這些古文明經(jīng)過(guò)歲月的流逝，時(shí)間的沉淀，全都隱匿了起來(lái)，即便有些保存了下來(lái)，也是殘缺不齊的，這些文化在歲月的長(zhǎng)河留下了一筆輕微的色彩。唯有我中國(guó)，上下何止幾千年歷史，放眼望去，中國(guó)文化是一條閃亮的金龍，騰舞著，又如一條長(zhǎng)河，浩瀚奔騰，頗有一番“長(zhǎng)河一去不復(fù)返”的雄風(fēng)。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，飽受了外來(lái)勢(shì)力的侵蝕，卻也留下了精髓，竟別有一番滋味，細(xì)細(xì)想來(lái)，不禁自我驕傲，作為中華文化的傳承者，似乎望向了那世界的長(zhǎng)河，望到了那色彩斑斕的中華文化。
古有黃帝戰(zhàn)蚩尤，開創(chuàng)了我國(guó)文化的.先河；古有倉(cāng)頡造漢字，記載了我國(guó)文化的歷史；古有鄭和下西洋，傳播了我國(guó)文化的精髓…
中華文化經(jīng)久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世間萬(wàn)物，有容乃大，唯有包容，才能彌久長(zhǎng)流。其次，是整個(gè)中華民族骨子里自帶的一種和平的精神吧。再其次，是借鑒。戊戌變法期間，康有為、梁?jiǎn)⒊瑢W(xué)習(xí)西方制度，雖說(shuō)最后的結(jié)果是失敗了，但也極大的解放了人們的思想，這也加快了我國(guó)近代化歷程。而對(duì)于其他國(guó)家優(yōu)秀文化來(lái)講，我們應(yīng)做到“取其精華，去其糟粕”，唯有這樣，中華文化就更能進(jìn)一步發(fā)展，獨(dú)占世界鰲頭。
作為中學(xué)生，我們要傳承我國(guó)優(yōu)秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我們應(yīng)自覺抵制，甚至剔除，但歸根結(jié)底，總歸是歷史的產(chǎn)物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧�？傊�，作為一個(gè)擁有如此久遠(yuǎn)文化國(guó)家的子民，我為我所屬國(guó)家的文化感到驕傲！
上下五千年作文 18
我們都知道，我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久文化的文明古國(guó)。在生活中，我國(guó)的傳統(tǒng)文化處處可見：我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)宋詞、四大名著;我們用的文房四寶、青花瓷器;我們喝的中藥、茶飲;還有我們彈奏的二胡、古箏……我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，其中最引人注目的便是那有著五千年歷史的漢字。
漢字，它不同于其他的字體，它是中國(guó)人民幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶。它有著中國(guó)人的豪邁骨氣，有著中國(guó)人的'謙虛寬容，有著中國(guó)人的俏皮靈動(dòng)。它的一撇一捺，大氣豪放;它的一橫一豎，優(yōu)雅舒展。它們有著自己的情感、自己的外貌，它們都是最獨(dú)一無(wú)二的精靈。
你看那“月亮”，有著月光的高雅圣潔;你看那“太陽(yáng)”，有著陽(yáng)光的熱情開朗;你再瞧瞧那“星星”，它們多可愛，多靈動(dòng)啊!
你且再隨我來(lái)，我們一起在句子中找到這些文字的韻味。
看!“清澈見底的湖面上，成群的鴨子在水面上嬉戲�！碑�(dāng)你看到這句話時(shí)，眼前是不是就出現(xiàn)了一幅鴨子戲水圖，耳邊是親切的“嘎嘎”聲;聽!“瀑布，它那天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)�！贝藭r(shí)，我們仿佛置身于瀑布前，免費(fèi)欣賞了一首男高音獨(dú)唱，是不是該鼓鼓掌給它加油呢?再閉上眼，細(xì)細(xì)咀嚼“那清新的綠色仿佛在這秋雨中流動(dòng)�！蔽覀兪遣皇且哺惺艿搅艘还筛挥猩Φ呐鳎鬟M(jìn)我們的心田，溫暖著我們。
漢字，它是我國(guó)人民的驕傲，它凝聚了我國(guó)無(wú)數(shù)人民一生的心血。同時(shí)，它也給世界文化帶來(lái)了不小的影響，為我國(guó)從古至今的對(duì)外交流起到了重要的紐帶作用。
看看當(dāng)下，我國(guó)的科技水平日新月異，漢字已成為世界通用文字的一員。我相信，在不久的將來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化一定會(huì)譽(yù)滿全球。
上下五千年作文 19
中國(guó)是怎樣的一個(gè)國(guó)家，怎么能在短短幾年之內(nèi)經(jīng)濟(jì)就增長(zhǎng)的如此之快，中國(guó)是怎樣的一個(gè)國(guó)家，怎能在眾多磨難中艱苦成長(zhǎng)并迅速成為一個(gè)大國(guó)呢？中國(guó)是怎樣的一個(gè)國(guó)家，怎么能在經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)霜雪雨。因?yàn)槲覀儫釔畚覀兊闹袊?guó)。
中國(guó)是一個(gè)擁有著幾千年歷史的文明古國(guó)，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵馬俑，故宮。這些歷史悠久的建筑，無(wú)疑不一一令人驚嘆不已，讓每一個(gè)來(lái)到中國(guó)的人嘆為觀止，賽龍舟，鬧元宵，過(guò)春節(jié)，大大體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，哪一項(xiàng)不體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，哪一項(xiàng)又不集合了中國(guó)的驚魂所在，哪一項(xiàng)不凝聚了中國(guó)人民的成果。而我們身為中國(guó)的一份子，應(yīng)該熱愛祖國(guó)。
中國(guó)是一個(gè)經(jīng)受磨難之后，仍能屹立與世界舞臺(tái)之上。翻開那一頁(yè)頁(yè)的歷史課本，暢游于那歷史的足跡中，從硝煙滾滾的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至哪戰(zhàn)火紛飛的年代，乃至今，中國(guó)一直都在不斷的努力，為中華之崛起而努力，為人民之生活幸福而努力，為中國(guó)的繁榮昌盛而努力，所以才造就了現(xiàn)在的中國(guó)，我們更應(yīng)熱愛我們的祖國(guó)。
中國(guó)正在走上世界的.前端，而眾多的問(wèn)題也隨著來(lái)到，如三聚氰氨，膨大劑。日常生活中的食品問(wèn)題不斷出現(xiàn)，給多數(shù)人民造成了危害，違背了讓人民吃得好，吃得放心，吃得安心這一原則，廣大人民群眾的食品安全得不到保障，國(guó)家在努力，身為其中的一份子，我們不應(yīng)出一份力嗎？所以我們要熱愛祖國(guó)。
中國(guó)是強(qiáng)大的，不論經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雪雨都會(huì)永駐，作為中國(guó)的一員，我們應(yīng)為我們是中國(guó)人，我們身在中國(guó)，我們會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)而感到驕傲，熱愛祖國(guó)，與祖國(guó)同在。
上下五千年作文 20
我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛那“日出江花紅勝火”的江南;愛那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;更愛那祖國(guó)幾千年來(lái)的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說(shuō)過(guò)“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國(guó)，已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道，道指“修心養(yǎng)性，參悟大道。”專家認(rèn)為：中國(guó)的茶，能用來(lái)養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德，直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位
茶飲愛好者，他認(rèn)為茶的芬芳品味，能使人閑和寧?kù)o、趣味無(wú)窮：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔，韻高致靜.”莊晚芳教授提出中國(guó)的茶德應(yīng)是“廉、美、和、敬，”并加以解釋：廉儉有徳，美真康樂，和誠(chéng)處世，敬愛為人。
京劇是中國(guó)的國(guó)粹，已有200年的歷史。京劇通過(guò)程式的.表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)“喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說(shuō)唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。不同的藝術(shù)角色，表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過(guò)去，戲劇界常說(shuō)“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外，總以說(shuō)白為主，必候偶有感觸時(shí)方起唱工�；�?yàn)閿⒕岸⒒驗(yàn)榍榧倍�、或�(yàn)閲@息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國(guó)文化，燦爛悠久，這使每一位炎黃子孫都無(wú)比驕傲，無(wú)比自豪，祝祖國(guó)明天更美好!
上下五千年作文 21
詩(shī)，是唐朝的一枝柳，搖蕩在古風(fēng)河畔；詩(shī)，是宋時(shí)的一尾魚，游弋于清澈柔波中；詩(shī)，是元時(shí)的一首曲，傳頌在天山草原；詩(shī)，是明時(shí)的一股風(fēng)，悠揚(yáng)在深深胡同；詩(shī)，是清時(shí)的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌……
華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭(zhēng)鳴。不必說(shuō)夏代的古老傳說(shuō)，商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表，辭賦，雜說(shuō)，詩(shī)歌……在這萬(wàn)古奇妍中，唯有詩(shī)歌是萬(wàn)古不倒的青松，是萬(wàn)千瑰麗的亮點(diǎn)，長(zhǎng)存于世，永不消逝。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春�！痹�(shī)中的春景，詩(shī)中的花紅，都在朱熹的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。詩(shī)中的情，詩(shī)中的景，詩(shī)一樣的春色。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！边@是家喻戶曉的詩(shī)句，詩(shī)中的碧葉，詩(shī)中的夏花，都在楊萬(wàn)里的筆下妙趣橫生。詩(shī)中的花，詩(shī)中的夏，詩(shī)一樣的夏日。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”小學(xué)四年級(jí)的古詩(shī)，朗朗上口。詩(shī)中的`紅楓，詩(shī)中的秋景，在杜牧筆下深邃悠遠(yuǎn)，詩(shī)中的葉，詩(shī)中的秋，詩(shī)一樣的秋節(jié)。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”這句詩(shī)膾炙人口。詩(shī)中的梨花，詩(shī)中的冬雪，都在岑參的筆下滿天飛舞，詩(shī)中的雪，詩(shī)中的冬，詩(shī)一樣的塞外冬天。
詩(shī)，是歷史塵埃中綻放的絕世仙葩。
詩(shī)，是華夏流傳世界不朽的傳說(shuō)。
詩(shī)，是中國(guó)文化璀璨炫麗的亮點(diǎn)，在歷史，在傳說(shuō)中，有值得我們?yōu)橹湴梁妥院赖拿髦椤?/p>
上下五千年作文 22
在今日世界的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中，中國(guó)人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國(guó)文化的各種精要。
中國(guó)文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。自從盤古開天地，再到三皇五帝到于今，從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變，更加沉淀了中國(guó)的文化；文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等，隨著這些文字逐漸的演變，人與人的交流更加的方便，交流的平臺(tái)更加廣闊；人類五千多年的的不斷生存與勞動(dòng)，產(chǎn)生了與自然的磨合，形成了天人合一觀，讓人類對(duì)大自然有更加深刻的認(rèn)知。隨著文化的不斷進(jìn)步，佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生，對(duì)中國(guó)的各項(xiàng)文明的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的精化；《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》，這些經(jīng)書的產(chǎn)生無(wú)一不是對(duì)中華文明有著巨大的貢獻(xiàn)，道家的陰陽(yáng)學(xué)，對(duì)中國(guó)的'醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用，儒家學(xué)說(shuō)的中庸之道，在“立國(guó)治家”方面立于不敗之地；這種種的一切，使中華這個(gè)文明古國(guó)，屹立于世界的東方，發(fā)出它燦爛的光芒，照耀著我們這些炎黃子孫，讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國(guó)。
我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來(lái)的文化，讓我對(duì)中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等，使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷，也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中華文化的每一部經(jīng)書、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著迷，讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大，文化不斷的積累，我要深入的研究中華文化，把中華文化推向全世界！
上下五千年作文 23
我們的祖國(guó)文化多姿多彩，龍的圖騰將五千年文化植根在我們心中；我們的祖國(guó)文化歷史悠久，中華兒女的一言一行流傳萬(wàn)世；我們祖國(guó)的文化情感豐富，一件件史書和文物把古人的喜怒哀樂刻畫心間。
所謂文化，就是璀璨的文明遺留下的，傳承下的一種習(xí)俗、文物、風(fēng)格、藝術(shù)。而中國(guó)的文化卻是遠(yuǎn)不同于西方文化的，它散發(fā)出的那種濃厚的文化底蘊(yùn)以及那燦爛東方文化的感染力是其他文化所不能比的。作為炎黃子孫，我們不應(yīng)將祖國(guó)先人留下的文化丟失，而是要傳承——永遠(yuǎn)的傳承。
詩(shī)詞歌賦，那是古人留下的不朽祖風(fēng)。在唯美的詩(shī)詞中，包羅這萬(wàn)象：既有“柳暗花明又一村”的人生哲理，又有“一蓑煙雨任平生”的處事態(tài)度；既有天生我材必有用”的'壯志凌云，又有“十年生死兩茫�！钡幕�?duì)繅?mèng)縈；既有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的蕭瑟，又有“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的華麗。世間萬(wàn)物，一曲詩(shī)詞包含其中。
亭臺(tái)樓閣，那是我們絢麗的民族文化。神州大地五十六個(gè)民族，各有各的風(fēng)俗，隔幾里地就換個(gè)樣。你若不喜歡蒙古包，你一定會(huì)喜歡徽派建筑；你若不喜歡酥油茶，你一定會(huì)喜歡糯米粑粑。民風(fēng)民俗的豐富多彩，也是各族先民的智慧結(jié)晶。
石器陶俑，那是華夏五千年文化的見證。從盤古開天辟地，到現(xiàn)代社會(huì)，五千年里，不知道有多少件奇珍異寶。秦兵馬俑的宏偉壯觀，青花瓷的冰清玉潔，這些文物猶如一位位老師，跨越千年，來(lái)為我們娓娓講述那光陰的故事，歲月的蹉跎。
泱泱華夏，五千年歲月的變遷改變不了十三億赤子之心。中國(guó)的文化仍在散發(fā)耀眼的光芒，方塊字依然書寫著傳奇。在不久的將來(lái)，我將對(duì)世界自豪地說(shuō)：“這就是我祖國(guó)的文化，這就是可愛的中國(guó)！”
上下五千年作文 24
一首昆明小曲，一句北京評(píng)唱，一段江南平調(diào)，把我勾回了存在心靈中兒時(shí)蒙蒙的回憶里。
記憶里外婆最喜歡聽?wèi)�，�?dú)愛其中的《楊門女將》有時(shí)屋門還未進(jìn)，就聽見唱到“白白瀟瀟風(fēng)沙浪……”我也便會(huì)跟著咿咿呀呀唱了起來(lái)。
有時(shí)，她會(huì)溫一杯薄酒，有時(shí)，會(huì)泡一杯花茶，伴著縷縷水霧，嗅著陣陣酒香。婉轉(zhuǎn)在西湖美景里，聽白娘子訴癡情，看包公斷案的大快人心，想像著羅裳輕盈，笑靨明麗的昭君走在和親路上。
別人為那唐玄宗的明智而感嘆，只有我為那楊貴妃的無(wú)助而哭泣；別人為那屈原的自刎而嘆息，只有我為那頻頻可危的國(guó)家而擔(dān)憂；別人為那孟姜女哭倒十里長(zhǎng)城而震撼，只有我為那建城人的血汗而悲傷；別人為那木蘭替父從軍的孝順而欣慰，只有我為她那女扮男裝時(shí)的無(wú)奈而揪心……
他們?cè)谖业挠洃浿校谥袊?guó)文化之路上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并留下了重重的`一筆。
自小我體弱多病，很少吃西藥的我，最常光顧的便是中藥店。
看著那一方方熟悉的紅木盒子，一個(gè)緊挨一個(gè)，緊緊貼在墻上隨著店員的拉開閉合，拉開閉合，他們露出了“真面目”鹿茸，海馬，珍珠，西紅花，人參，靈芝……
伴隨著淡淡的藥香，它們被引入一瓦瓷鍋，一碗水，大火煎，小火熬，一碗濃濃的湯藥好像護(hù)身符一樣，保持著我常年的紅潤(rùn)。
就像爸爸說(shuō)的，人是吃五谷雜糧生長(zhǎng)，而生了病，也要靠五谷雜糧來(lái)治，就像那中藥一樣。
兒時(shí)的湯藥，一滴滴，滴在我的記憶中，也一滴滴，滴在中國(guó)文化之路上，讓人們可以尋找到來(lái)自中國(guó)傳承的草藥王國(guó)。
中國(guó)文化，就像婉轉(zhuǎn)的戲曲，就像清悠甘苦的中藥，他們走進(jìn)我心里，讓我體會(huì)到，人生百態(tài)，盡在中國(guó)文化。
上下五千年作文 25
中國(guó)傳統(tǒng)書院歷經(jīng)近百年的沉默后開始悄然復(fù)興。正在湖南衡陽(yáng)講學(xué)的中國(guó)知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時(shí)表示，傳統(tǒng)書院是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的'象征意義比教育意義更重要。
最近幾年，中國(guó)傳統(tǒng)書院開始悄然復(fù)興。一方面，中國(guó)文人開始致力于創(chuàng)辦現(xiàn)代書院，進(jìn)行各類文學(xué)研討活動(dòng)；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發(fā)出新活力，它們與現(xiàn)代教育相結(jié)合重新開始學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)。
余秋雨此次參訪地衡陽(yáng)市內(nèi)就有一座歷經(jīng)六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國(guó)宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執(zhí)教。不幸的是，書院在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毀于日寇炮火，直至2006年才被重新修復(fù)。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發(fā)揚(yáng)光大”，現(xiàn)僅供游客參觀。
余秋雨認(rèn)為，不是每座傳統(tǒng)書院都要成為新的教育場(chǎng)所。書院的價(jià)值在于它就像一個(gè)文化教育的制高點(diǎn)，讓中華文化有了高層傳播的場(chǎng)所，“我們現(xiàn)在面對(duì)孔孟學(xué)說(shuō)，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關(guān)。”
余秋雨說(shuō)，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過(guò)、活下來(lái)的文化。而書院就是中國(guó)文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來(lái)人，一個(gè)民族要發(fā)展就要注重教育，注重人才培養(yǎng)和高端人才的凝聚。
曾登臨過(guò)石鼓書院的余秋雨建言，來(lái)衡陽(yáng)的游客都應(yīng)該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時(shí)間更早，其象征意義就更大�！�
【上下五千年作文】相關(guān)文章：
天上下糖果作文08-06
上下五千年作文07-20
中華上下五千年作文07-21
中華上下五千年作文02-23
游歷中國(guó)上下五千年作文08-07
男士上下車禮儀03-10
上下五千年作文【集錦12篇】09-07
公司上下級(jí)之間的禮儀05-11
讀《中華上下五千年》有感09-01