買鏡子作文經(jīng)典[2篇]

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的買鏡子作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

買鏡子作文1

　　一面鏡子，一個清晰，一個模糊，你要哪一個？這的確是一個問題。

　　回到唐太宗時代，他會選擇清晰的那一個。他喜歡那個叫做魏征的人，當然有時他也恨不得殺了他。中國歷史上推崇明鏡這一觀點，朋友要做諫友，大臣要做諫臣，要直，要能照出對方每一個缺點。政府、百姓對官員的要求就是明鏡高懸，要清白如水。

　　而一面模糊的鏡子，你可以看到什么？是歪曲了的影象。在著名的鄒忌的故事里，身邊的人因為各邊的人因為各自的目的歪曲了徐公比鄒美這個事實。人們對事物的觀點往往由于立場不同而看法不同，就連大自然也會開玩笑，列寧多次注意到水中的筷子看上去是扭曲的這一事實，這是光線開的玩笑，所以他說，真理往前一步，就成了謬誤。

　　喜歡模糊的人，往往是一些糊涂主義者，對人對事不求全責備，委曲求全，不求事實真相，只求和稀泥，當老好人，而愛好這些模糊鏡子的人，自己往往受到蒙蔽而不知。

　　袁世凱是個聰明人，但是到死也不知道他每天看的報紙只印刷一份，是手下那些模糊的鏡子們準備的.，他到死還以為全國人心是向著他的。他可謂是被 模糊鏡子所害的人。

　　我們當然比反動的封建的袁進步，但愿不要讓同樣的事情重演。

　　模糊也有另外一種，美國的總統(tǒng)們大多是些喜歡模糊鏡子的人。例如林肯手下一個幕僚見識淺陋，常提出一些荒謬可笑的理論觀點，讓大家哭笑不得，他可謂是一個錯誤反映事實的模糊鏡子。但是林肯卻很看重他，林肯后來說：“一匹馬需要一些牛氓，這樣它才更敏感�！绷挚嫌⒚魅绱�。

　　無獨有偶，經(jīng)濟學家總是一些為各自理論爭論不休的人。杜魯門總是很認真聽取他們意見。不管好壞對錯。下屬問總統(tǒng)，你不是早就有決議了么，為什么還要聽那些廢物胡說？杜魯門說，聽取各種意見，不同正確的錯誤的模糊的觀點，對于執(zhí)行決議有好處。

　　所謂經(jīng)濟學家，就是不能決策，但是在政府決策和執(zhí)行中很重要的人。

　　那么我們這個民主的時代，不同于封建帝王時代，清晰的正確的言論和鏡子我們需要，但是模糊的錯誤的呢？可能我們也需要。因為這個世界是豐富多彩的，我們需要魏征，也需要牛氓，更需要各自領(lǐng)域不同見解的專家理論，因為沒有絕對的清晰，也沒有完全的模糊，一切都是相對的。社會主義民主的意義，就是讓人民范疇里的各方都有表達有自己的空間和舞臺。

買鏡子作文2

　　兩面鏡子，一面清晰，一面模糊，你選擇哪一面？這的確是一個問題。

　　回到唐太宗時代，太宗會選擇清晰的那一面。他喜歡那個叫做魏征的人，當然有時也恨不得殺了他。中國歷史上向來推崇“明鏡”，朋友要做諫友，大臣要做諫臣，要正直，能照出對方的每一個缺點。政府、百姓對官員們的要求。就是明鏡高懸，清白如水。

　　由一面模糊的鏡子，你可以看到些什么呢？是歪曲了的影像。在著名的《鄒忌諷齊王納諫》的故事里，鄒忌身邊的人出于各自的目的，歪曲了徐公比鄒忌美這個事實。人們對事物的認識，往往由于立場不同而看法有別，就連大自然也會開玩笑。列寧曾多次注意到水中的筷子看上去是扭曲的這一事實。這是光線開的玩笑，所以他說，真理往前一步，就成了謬誤。

　　喜歡模糊的人，往往是一些糊涂主義者，對人對事不求弄清真相，只求和稀泥，當老好人，而愛好這些模糊鏡子的人，自己往往受到蒙蔽而并不知情。

　　袁世凱是個“聰明”人，但是直到死去也不知道他每天看的報紙只印刷一份——這是手下那些“模糊的鏡子們”準備的。他至死還以為全國的.人心都是向著他的。他可謂是模糊鏡子的受害者。

　　我們當然比反動封建的袁世凱進步，但愿不要讓同類的事件重演。

　　模糊的鏡子還有另一種，美國的總統(tǒng)大多是些喜歡“昏鏡”的人。比如，林肯手下一個幕僚見識淺陋，常常提出一些荒謬可笑的觀點來，鬧得大家哭笑不得。他可以說是一面錯誤反映事實的模糊鏡子，但是林肯卻很看重他。林肯后來說：“一匹馬需要一些牛虻，這樣它才會更敏感�！绷挚嫌⒚魅绱�！無獨有偶，面對為了各自的理論而爭論不休的經(jīng)濟學家，杜魯門總是很認真地聽取他們的意見，不管好壞對錯。有下屬問總統(tǒng)，你不是早就有決議了么？為什么還要聽那些廢物胡言亂語？杜魯門說，聽取各種觀點，不論正確的、錯誤的、模糊的，對于執(zhí)行決議有好處。本來嘛，所謂經(jīng)濟學家，就是自身不能決策，但是在政府決策中起重要作用的人。

　　現(xiàn)在，我們處于民主的時代，不同于封建帝王的時代，清晰的、正確的鏡子自然需要，但是模糊的錯誤的呢？可能我們也需要。因為這個世界是豐富多彩的，我們需要魏征，也需要牛虻，更需要各個領(lǐng)域有著不同見解的專家們的理論，因為原本沒有絕對的清晰，也沒有完全的模糊，一切都是相對的。社會主義民主的意義，就是要讓人民范疇里的各方人士，都有表達自己意見的空間和舞臺。

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