(實(shí)用)傳承的作文15篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的傳承的作文，希望能夠幫助到大家。
傳承的作文1
從中國制造到中國制造大發(fā)展，匯聚著經(jīng)濟(jì)的騰飛，也匯聚著細(xì)微之處的匠心堅(jiān)守，燭光照著繁花似錦的工匠精神。風(fēng)輕云淡的言語中，體現(xiàn)了民間藝人魯立清家風(fēng)中對(duì)工匠精神的矢志不渝，激蕩著對(duì)傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)展的呼喚。
繼承的是好家風(fēng)，秉持的是匠心，堅(jiān)守的是絕唱，銘記的是未來。
魯立清一家人的守護(hù)，不僅僅是心靈的歸屬，更是對(duì)前人智慧的`汲取，對(duì)傳統(tǒng)技藝的尊重，從古人的梨花滿地不開門，到如今科研工作者的精益求精，從日夜不息的燈光里，從前行者的血汗里，我們看到的是對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)，對(duì)腳下地域文化的深切關(guān)聯(lián)。一朝歸來，心燈仍明，對(duì)匠心的守護(hù)傳承，正式對(duì)傳統(tǒng)的朝圣，是對(duì)歷史的肯定。
傳承的是家訓(xùn)，守護(hù)的是匠心，不變的是精神，開拓的是未來。
周國平曾言，每個(gè)人都有自己的朝圣路，每一條孤獨(dú)的路，便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園，中華五千年文明是匠心的歷程，中華廣袤大地上譜寫著工匠精神的贊歌，從一顆螺絲的加工精度到搏擊天與海的海翼號(hào)，從培養(yǎng)菌絲的繁殖到青蒿素的發(fā)現(xiàn)，從小圖紙到縱橫祖國遼闊的復(fù)興號(hào)，都是匠心的獨(dú)創(chuàng)，守護(hù)工匠精神，把你的心思縮小后，又會(huì)帶給你開闊的眼睛和關(guān)光明的未來，魯立清一家人用家訓(xùn)守護(hù)匠心，不僅是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)定，更給予了傳統(tǒng)技藝發(fā)展的康莊大道。
家訓(xùn)要謹(jǐn)記，匠心要播散，工匠精神，要擔(dān)在肩上，記在腦中，刻在心里。
十九大報(bào)告曾指出，中華民族的偉大復(fù)興不是靠輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)，失去精益求精的細(xì)致是可悲的。早前媒體曝出四川多處佛像被人修繕，粗制濫造的手法，讓許多學(xué)者扼腕嘆息。對(duì)此，與故宮近年展出的千里江山圖就更能體會(huì)到二者的差距，期待工匠精神繁花似錦，各方理應(yīng)甩開膀子，如《我在故宮修文物》播出給予了觀眾良好的導(dǎo)向，指引著人們，并將在各自行業(yè)中出彩，而我們也需要更多像魯立清這樣的家庭將匠心寫進(jìn)家訓(xùn)，融入家風(fēng)，推動(dòng)社會(huì)崇尚工匠精神。良好氛圍的形成艱難困苦，玉汝于成散播工匠清風(fēng)仍需我們匯聚滴涓努力。
匠心是個(gè)人生涯的原則，是立大業(yè)的不二法門，沒有匠心責(zé)任，容許淡忘，道德能夠缺席，靈魂容許出丑。魯立清一家以行動(dòng)傳承記憶，以行為詮釋匠心，為前行者樹立了一座精神豐碑。
梭羅曾言：天空既在我們頭上，又在我們腳下。傳百年記憶，持工匠精神開拓光明未來，呼喚更多守護(hù)匠心的民族脊梁。
傳承的作文2
凡是傳承下來的傳統(tǒng)，便有它存在的理由——題記
古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數(shù)千年，我們傳承著自己的'家風(fēng)。
風(fēng)起《詩經(jīng)》，真正的家風(fēng)始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經(jīng)傳著于世�！墩撜Z》中主張人應(yīng)有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風(fēng)的核心意義�，F(xiàn)在看來，又何嘗不是？十月懷胎，二十載照料，我們時(shí)刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報(bào)還這份養(yǎng)育之恩？人之常理，人性之現(xiàn)。
《弟子規(guī)》開篇寫道：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！比识Y之道，是對(duì)朋友誠，對(duì)陌生人仁。不少家長(zhǎng)都說過：“在家靠父母，在外靠朋友�！比伺c人之間應(yīng)該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎？”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當(dāng)時(shí)為何能富甲天下，就是因?yàn)閺V泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風(fēng)。
《朱子家訓(xùn)》中寫道：勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統(tǒng)的美德，父母從我們兒時(shí)開始教導(dǎo)我們不剩飯，不浪費(fèi)，戒奢以儉，方累萬貫家財(cái)。
為人清白，不收非仁不義之財(cái)。我們先做人，后做事，古人兩袖清風(fēng)，但在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，我們也不應(yīng)該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財(cái)有方，這才是我們想要的。
家風(fēng)，其實(shí)就是我們的傳統(tǒng)，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統(tǒng)文化的直接表現(xiàn)，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的實(shí)踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會(huì)，國家不喪失原本的內(nèi)涵并且穩(wěn)步發(fā)展，繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。
家風(fēng)與傳統(tǒng)踏過歷史長(zhǎng)河，走過時(shí)空的煙塵，帶著古老的意志，來到現(xiàn)在。 —— 后記
傳承的作文3
綿延的山，連綿的水，綿長(zhǎng)的歷史……我們的驕傲
——題記
中國的血液自上古流傳而下，沿河而居。成為四大古國之一，炎黃子孫的成就日新月異。
四大發(fā)明——世界的進(jìn)步
傳承而下的智慧令中國人成為世界的領(lǐng)路者！帶領(lǐng)世界融合。指南針是海上的啟明星。令哥倫布發(fā)現(xiàn)了每周，令麥哲倫有勇氣進(jìn)行環(huán)球之旅。打破陳舊的“方形論”。令世界得以明智。紙是歷史的見證者，是他打破了“學(xué)富五車”留住了寶貴的記憶。使文藝文化得以綿延。中國的火藥，印刷術(shù)依舊是世界進(jìn)步之不可少的工具！
儒家——禮儀之邦
智慧的結(jié)晶除了四大發(fā)明，怎么少得了儒家思想！孔子用他的儒教化了“人”何以為“人”。令世界知曉人非蠻夷，人需懂禮，品德行性的重要！韓國不就是先借鑒了嗎？他將“禮”學(xué)習(xí)了，發(fā)展了，成了禮儀之國。別人的借鑒無疑是對(duì)此的肯定！新加坡，一個(gè)小到只有我們的十萬分之一的國家，他用從我們那學(xué)去的“禮”建立了一個(gè)家喻戶曉的`國家，即使他并沒有遼闊的土地……而漢語在世界的各個(gè)角落正在發(fā)展，“全世界的在說中國話，孔夫子的話，越來越國際化……”我們就這樣一路領(lǐng)先的用我們深厚的文化底蘊(yùn)影響著世界……“三人行必有我?guī)熝伞薄耙阉挥�，勿施于人”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”……
唐詩宋詞——我們的精神
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來”這個(gè)人從不怕苦，吃得苦中苦，方為人上人�！包S師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“醉里挑燈看劍”中國人不缺有志愛國志士，團(tuán)結(jié)刻苦，永不認(rèn)輸�！吧讲辉诟�，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨�！蔽娜蓑}客自古便有折他們的高風(fēng)亮節(jié)，德馨是他們的準(zhǔn)則……“吾愛吾師，但更愛真理”中國人一直都不比遙遠(yuǎn)的西方國家笨，同樣的時(shí)間，我們用我們專屬的語言陳述著一樣的真理！中國人我們用我們最精煉，優(yōu)美的語句抒發(fā)著我們的對(duì)祖國的回報(bào)！
長(zhǎng)城——不可復(fù)制的古跡
“秦駐長(zhǎng)城比鐵牢，番戎不敢過臨兆”遠(yuǎn)憶戰(zhàn)國時(shí)期的長(zhǎng)城，以及秦連接的長(zhǎng)城。他保護(hù)了我們。如今想來再造一個(gè)這般氣勢(shì)宏博的長(zhǎng)城恐是難矣！那是中國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是我們的驕傲！“倚天舒嘯氣如虹，極目長(zhǎng)城第一峰”
祖國的文化延綿不絕，我們的驕傲飛速發(fā)展！
我愛我們的祖國，五千年的文化啊，我為你自豪，為是你的炎黃子孫而慶幸！
傳承的作文4
自炎黃至明清，幾千年來以農(nóng)為本，重視飲食，“民以食為天”便是寫照。中華民族無論是對(duì)于飲食的重視還是對(duì)食物的虔誠，皆是世界上鮮有民族能夠比擬的。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都無不顯示出中國悠久的飲食文化傳承。
在超市的肉類柜架上，你可以看到通脊肉，后腿肉，前腿肉，五花肉，前肘，后肘……如果再換一個(gè)柜架，你又會(huì)發(fā)現(xiàn)牛肚，牛腩，牛小排，牛脊，牛腿……這時(shí)你會(huì)不禁贊嘆：能把一頭豬，一頭牛劃分的這么有學(xué)問，這么有水平，這么講究，這可真不簡(jiǎn)單！
何止是不簡(jiǎn)單！
中國的飲食文化傳承悠久，從新石器時(shí)代有了石磨后，便有了面食的食用；再后至周朝，人們已經(jīng)掌握了肉食的烹飪技巧；從春秋戰(zhàn)國到秦王統(tǒng)六合，現(xiàn)中國的四大菜系――魯菜，蘇菜，粵菜，川菜也已相繼形成�？梢哉f，中國人在飲食方面的天賦絕對(duì)是冠絕古今的。
“在飲食方面，中國人取得了舉世無雙的成就：無與倫比地維持社會(huì)平衡，長(zhǎng)期養(yǎng)活世界上最多的人口�！钡拇_，對(duì)于生產(chǎn)力低下，卻擁有著世界上最多人口的古中國來說，飲食一直是個(gè)問題。于是人們想方設(shè)法地令食材物盡其用，盡可能地讓最少的食物養(yǎng)活更多的人口。但中國的人們會(huì)通過創(chuàng)新來改善生活：同樣都是吃，為什么不吃得美味點(diǎn)呢？于是便形成了美食文化，繼而傳承至今。
然而，中國幾千年悠久的'美食文化，傳承的不僅僅是一道道美味，更多的是一種精神，一種在苦中作樂、大膽創(chuàng)新、渴望美好的民族精神。如果不是廣大的勞動(dòng)人民在饑餓中渴望溫飽與美味并存，不是他們的大膽創(chuàng)新、化腐朽為神奇，是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品！是怎么可能烹飪出民族的盛宴，得到世界贊譽(yù)的滿漢全席！又是怎么可能穿越千年時(shí)空，把幾千年前的飲食文化傳承至今！
我們要把中華民族的飲食文化傳承下去，也要把這份苦中作樂、大膽創(chuàng)新精神傳承下去，是它使我們的中華美食昌盛，因?yàn)樗彩侵腥A民族精神的重要構(gòu)成部分，沒了它，我們的民族精神也必將不再完整。讓我們珍惜食物，感謝食物，讓這份蘊(yùn)含著古老歷史及精神的飲食文化得以傳承。
傳承的作文5
在我國的革命歷程中，有這樣的一個(gè)民族戰(zhàn)士，他只用了短暫的二十多年的時(shí)間，卻譜寫了一段偉大的歷史之歌——他就是雷鋒。
雷鋒，這個(gè)原先不起眼的名字，卻有著一段驚天動(dòng)地的感人故事，他曾經(jīng)用“有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”這一句話，來告誡自己要默默無聞地服務(wù)人民。他的精神被后人尊稱為“雷鋒精神”，“雷鋒精神”也是我們中華民族傳統(tǒng)美德的象征。許多人都學(xué)習(xí)他那偉大的`精神，他們不愧為我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“活雷鋒”。
在我們的身邊，也有著許許多多的人和雷鋒一樣。就說前一段時(shí)間播出的新聞吧。這個(gè)新聞和一群年輕女護(hù)士有關(guān)。當(dāng)天，這幾位姑娘從公車上下來，就看見一群人在圍觀什么，她們就立馬奔上前去，當(dāng)他們撥開人群，正中間躺著一位奄奄一息的老人，雖然大家都看到這位老人躺在地上掙扎，也都知道老人需要幫助，但卻就是沒有一個(gè)人敢上前幫忙，他們都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在一旁，冷漠地看著地上那急需幫助的老人，生怕被老人訛上。我想，此時(shí)此刻，老人的心肯定被人世間的冷漠所吹涼了吧。不過，這幾位年輕姑娘看見后，不管三七二十一，立刻沖上前，對(duì)老人進(jìn)行救治。就在這時(shí)，旁邊的路人也叫入了救助的隊(duì)伍，有的掏出手機(jī)撥打120；有的上前幫助護(hù)士搶救；有的則呼吁周圍的人過來幫忙。不一會(huì)120救護(hù)車便趕來了，把老人抬上車。就在大家想看看那幾個(gè)熱心人時(shí)，那幾位護(hù)士卻走了。之后，當(dāng)新聞電視臺(tái)采訪她們時(shí)，她們對(duì)大家說：“幫助別人是應(yīng)該的，這些都是舉手之勞。并不算什么。”但是，盡管是這些舉手之勞，在當(dāng)今這冷漠的社會(huì)中，做的人也是少見的，大多數(shù)人都選擇默默地旁觀，那些有意識(shí)幫助別人的人，也已經(jīng)屈指可數(shù)了。
雷鋒精神，這一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字眼，激勵(lì)著我們后人在思想和道德的道路上前進(jìn)，我們絕不能讓雷鋒精神消失在中華歷史的長(zhǎng)河中。我們要讓雷鋒精神，世代傳承。讓我們的泱泱中華，走上富國強(qiáng)民之路；讓我們的百姓，過上理想中的小康生活。
傳承的作文6
思想的原野本是一片荒蕪的戈壁灘，而現(xiàn)在，它卻成長(zhǎng)為一片廣袤的花叢。究其原因，這全是中間那幾株最絢麗的花——世代傳承的有價(jià)值的思想的功勞。它們結(jié)出種子，回落大地，終于成就了這一片百花園，也讓自己成為了永恒的花。
“泥上得來何所似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。雪上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西�！倍ト藗�?cè)谘┑厣狭粝碌挠∮�，卻開出一朵朵美麗的花。
春秋戰(zhàn)國時(shí)的鉤戟長(zhǎng)矛已被歷史的煙云湮沒，而孔子的昏黃的竹簡(jiǎn)卻順著歷史的長(zhǎng)河漂流至今。沒有人記得他累累若喪家之犬的艱辛，沒有人記得他圍困陳蔡三千弟子平戎策換得種樹書的無奈，垂范千里的，是他“邦無道，如矢；邦有道，如矢�！钡恼塘x執(zhí)言。彪柄千秋的，是他“仁以為己任，死而后已”的慷慨陳詞。流傳至今的，是他那亙古不變的“仁”的思想，指引著中華民族形成各種優(yōu)秀的思想種子，向更高尚的道德邁進(jìn)。
時(shí)間是把篩子，它懂得區(qū)分思想的密度和重量。那些傳承的思想永不會(huì)被篩除，它們靜靜的呆在其中，不斷結(jié)出種子，發(fā)出新芽，維持著那片花叢的生機(jī)盎然。
沐浴在溫暖撩人的春風(fēng)之中，雷鋒日又悄然到來。那個(gè)默默無聞的士兵，在幫助別人中，收獲認(rèn)可和快樂�！叭说纳怯邢薜�，而為人民服務(wù)卻是無限的�！彼谌沼洷局幸还P一劃的文字成就了這永恒的思想。一年一度的雷鋒月，奉獻(xiàn)、互助流淌在人們心中。吳斌、胡玉蘭等人踐行者他的思想，倚仗它的種子開放出更加絢麗的花。
指尖舞步，靈魂高度。巍峨如昆侖，是萬載歷史的沉積；雄奇如廣廈，是千萬人的堆積。而貝楚齊亞尼那“身體屬于父母，是有限的；靈魂屬于自己，是無限的�！钡乃枷敫叨�，卻只有了三十九年的積淀。他是天生的侏儒，卻在指尖的流轉(zhuǎn)中登上最高的音樂殿堂。在他思想的指引下，無數(shù)的'殘障人士打起精神，追求自己的美好明天。它思想的種子落地，開出了一朵朵璀璨奪目的鮮花，他它支撐著它們，共同散發(fā)著數(shù)不盡的芬芳。
弘一法師駕鶴西去，將畢生“愛人，愛己”的思想傳承至今。牛頓力學(xué)定量永垂不朽，并成為“相對(duì)論”生根發(fā)芽的基礎(chǔ)。馬克思主義思想彪炳千秋，孕育出新中國的宏偉藍(lán)圖。
傳承的思想是永恒的花，讓世世代代充滿芬芳。發(fā)展傳統(tǒng)思想，豐富絢麗的百花園，是我們永恒的使命。
傳承的作文7
我當(dāng)然不要試圖摘月，我要月亮奔我而來。
題記
陽光透過茂密的枝葉細(xì)碎灑入教室，目光隨著光束望去：屋內(nèi)，同學(xué)們?nèi)宄扇旱亻e聊，舒適涼爽；屋外，蟬爭(zhēng)相扯著喉嚨展示自己美妙的歌聲，炎熱無比。
不知從哪里傳來一聲：老師駕到！同學(xué)們這才棉花球似的四散開來，回到座位假裝學(xué)習(xí)。卻像故意般，一架紙飛機(jī)忽然出現(xiàn)在眾人視線里，淡黃色紙張被隨意折疊，乘載著同學(xué)們的放蕩不羈，飛向遠(yuǎn)方，劃過一條美麗的弧線，降落在講臺(tái)上。門外傳來噔、噔、噔的腳步聲，一下下踩在同學(xué)們的心上。
推開虛掩的門，滿屋子的帶著書香氣息的清涼撲面而來，炎熱被逼在門外。她徑直走向講臺(tái)，重重的用手拍向桌面，眼光忽地被講臺(tái)上停留著的玩意吸引住了－正是自由的象征！紙飛機(jī)！角落里傳來笑聲，但立刻收回去了。她強(qiáng)忍著，湊近觀看紙飛機(jī)，竟是復(fù)習(xí)提綱！終于，火山噴發(fā)了，那一節(jié)課，她沒有講課，而是花了40分鐘告訴我們少年應(yīng)盡的責(zé)任，讀書的義務(wù)以及青春的意義。我作為老師，首先要教你們做人！其次才是讀書！她臨走前在白板上留下一句話：乾坤未定，你我皆是黑馬，同是寒窗苦讀，怎愿甘拜下風(fēng)！
雪崩的`時(shí)候，沒有一片雪花是無辜的。這些天，我們班浮躁至極，臨考沒有一點(diǎn)緊張感。她雖不是班主任，但看不下去，用自己的40分鐘上課時(shí)間，傳授了許多人生感悟：她告訴我們青春從來不是用來享受的，是不懈的努力與奮斗！她告訴我們少年的肩應(yīng)擔(dān)得起草長(zhǎng)鶯飛和清風(fēng)明月！她告訴
又是一年奮斗時(shí)，屋外：星星努力閃耀，陪伴的是月亮；屋內(nèi)，我們奮筆疾書，陪伴的是她。講臺(tái)上的紙飛機(jī)依然在那，被她好好保存，不同的是，它乘載著的是我們的希望、夢(mèng)想和遠(yuǎn)方。
要把所有的夜歸還給星河，所有的星光歸還給疏疏籬落，所有的慵懶沉迷與不前歸還給昨天的我，明日之我，胸中有丘壑，立馬震山河！
紙飛機(jī)傳承了下來，她傳授的更是高懸于心。
傳承的作文8
夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下，低下頭，看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭。
“姑娘！”一中年男子的聲音響起。對(duì)陌生人略有戒備的我，一時(shí)加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我。“姑娘！”又是一聲。好奇心使我回了頭�！肮�，鞋帶開了！”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳�！班�！謝謝！”我有些不好意思，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳，一臉嚴(yán)肅，“孩子，不要謝我，這本是人與人之間最正常的`事��！但是如今……哎……”風(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里，說完，他又嘆了口氣。不知怎的我一時(shí)滿臉通紅。
走到路邊，蹲下，系上，抬頭，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧！或許這也是再正常不過的了。我進(jìn)被深深地打動(dòng)了。會(huì)不會(huì)他也曾接受一個(gè)陌生人的幫助，而當(dāng)時(shí)的他根本不在意？會(huì)不會(huì)，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖？他是期待我傳承的，我也決定傳承。
從此，我慢慢學(xué)會(huì)盡自己的力去幫助別人。一日中午，天氣雖不寒，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走。在墻角處，我們發(fā)現(xiàn)了一小點(diǎn)綠色，低頭，那原來是一張飯卡。拾起，那是一個(gè)外班的女孩。由于都不認(rèn)識(shí)，走了幾趟，才找到失主。她一臉驚訝，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我。她向我道謝，我笑笑“小事而已，沒事！”
我僅僅也只做了一件小善舉�；蛟S說，傳承。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧！也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承。
“姑娘！”依然回響在我耳邊�！皞鞒小币辉~，看似很小，但也有很強(qiáng)的力量，足以溫暖人心。
或許，只有體會(huì)了才能理解“傳承”的力量吧……
感謝您，陌生的中年男子……
傳承的作文9
歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年，在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周圍的一切都滿載著歷史，你的心也會(huì)莊重起來�！眽堑那嗵�，斗角的檐牙，古老卻煥發(fā)著生機(jī)，正如儒教的發(fā)展，從孔夫子周游列國不被待見，再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的.造極，或者是佛、道文化的沖擊，甚至連動(dòng)亂也無法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無數(shù)思想的匯入�！皞鞒腥濉比琰S河之水，從天上來到人間，無數(shù)支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。
但，歷經(jīng)千年的傳承，也差點(diǎn)毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷，樹木的一次次砍伐，石碑的攔腰截?cái)�，在那些文化的吱呀聲中，在歲月的毀滅聲里，誰不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹王》中寫到的，“巨樹被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹王”在樹的死亡中也死去了�！眲�(dòng)亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風(fēng)大肆盛行，孔廟也無以幸免，千萬藏書被炬，無數(shù)石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為，其實(shí)，大家都清楚，這同時(shí)在毀滅人類自己，“忘記過去意味著背叛”不，忘記過去意味著滅亡。好在浩劫過后，大難不死的文化又開始蓬勃發(fā)展，儒教思想又開始深入人心，被批評(píng)的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步，擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當(dāng)今社會(huì)，人們普遍有些煩躁，話語也不覺急了起來，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想，素質(zhì)的問題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現(xiàn)在。
傳承的作文10
20xx年的這個(gè)春天對(duì)我來說極不尋常，我又回到了我的母�！暇┦辛W(xué)小學(xué)。我的身份也已經(jīng)從當(dāng)年背著書包求知若渴的小小少年轉(zhuǎn)變了學(xué)校書法課程的專職老師。我實(shí)現(xiàn)了小時(shí)候的夢(mèng)想，回到母校做了一名書法老師。
回想自己在上小學(xué)的時(shí)候，書法課當(dāng)時(shí)還只是作為興趣班的課程，每周只一節(jié)。更多的時(shí)候，要想學(xué)的更深入，想要有更好的提高還需要家長(zhǎng)帶領(lǐng)著到校外輔導(dǎo)班的專門學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生也只為了拿到一張書法等級(jí)考試的證書。而我一直沒有放棄的原因，除了父母的.督促，更多的時(shí)候是自身對(duì)于書法的喜愛。
隨著社會(huì)的發(fā)展，電子設(shè)備的層出不窮，各種輸入方法的的出現(xiàn)，漢字幾乎沒有書寫的必要，因此周圍出現(xiàn)了很多質(zhì)疑書法學(xué)習(xí)的聲音，認(rèn)為已經(jīng)落伍，不再符合社會(huì)發(fā)展的潮流。其實(shí)漢字和書法不僅僅是把字寫的漂亮，更是中華文化的的代表性符號(hào)，是中國民族精神文化的“根”，學(xué)習(xí)書法就是民族文化的傳承和延續(xù)。
這些年來國家不遺余力的大力推廣書法教育的學(xué)習(xí)，書法課程已成為義務(wù)教育體制內(nèi)小學(xué)生的必修課，課程的設(shè)置也從每周一節(jié)調(diào)整到了每周四節(jié)。每個(gè)孩子從一年級(jí)開始就要接受系統(tǒng)的書法學(xué)習(xí)，至小學(xué)畢業(yè)，每年同學(xué)要完成國家書法等級(jí)1-9級(jí)的考試，共要完四種字體的學(xué)習(xí)。
我作為一名力小的專職書法老師，我很幸運(yùn)自己能成為中國四大國粹之首書法教育的最基層的推廣者，我覺得我有義務(wù)把這門藝術(shù)不斷弘揚(yáng)壯大，讓書法不僅僅作為一種技藝去學(xué)習(xí)，更應(yīng)該作為掌握智慧之門的鑰匙去學(xué)習(xí)，作為一種民族精神去傳承。同時(shí)，通過向同學(xué)們分享自己這二十多年來的書法學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，讓大家從學(xué)習(xí)中體會(huì)到書法學(xué)習(xí)的精髓，體會(huì)到書法學(xué)習(xí)的快樂。
記得當(dāng)年有一個(gè)特別火的節(jié)目叫《朗讀者》，其中有一期有一名被稱為“小孟小冬”之稱的王佩瑜，她用京劇韻白朗讀了《念奴嬌赤壁懷古》，展現(xiàn)了別樣的魅力。她說：“我愿意做京劇的一扇窗，讓人們打開這扇窗，愿意走到京劇的殿堂里，愿意一輩子這樣做下去�！彼倪@段話這些年來一直是我夢(mèng)想的支撐和動(dòng)力，正如她想做京劇的推廣者一樣，我更愿意永遠(yuǎn)做書法推廣和傳承的一扇窗，讓人們走到書法的殿堂里體會(huì)到國粹書法的無窮魅力。
傳承的作文11
中華歷史上下五千年，那古老的文化要傳承下來，除了口述，最重要的還是在書中尋到記載。
高爾基說：書籍是精神的糧食。但也不能饑不擇食，不過若為了均衡搭配，健康成長(zhǎng)，無論任何菜色到要試著去品嘗。
閱三國，知諸葛“足不出戶而知天下大事”，靠的是什么？靠的是他潛隱草廬而博覽群書�，F(xiàn)在雖不是戰(zhàn)國亂世，但好的書籍仍不失為我們的良師益友，漢代文學(xué)家劉向更認(rèn)為：書猶藥，善讀之可以醫(yī)愚。閑坐書房，開卷之際，書中自有書卷息，紙中自有萬木息，行里自有韻味息，字間自有筆墨息，心里自有感嘆息。在我們有限的生命中，我們不能灑脫的像流浪者那樣“行萬里路”，那就讓我們?nèi)ァ捌迫f卷書”，讓我們的視野在上下五千年中徜徉，讓我們的思想在縱橫幾萬里奔放。
看今朝，知無數(shù)少年被無良書籍毒害，被低俗的內(nèi)容玷污了人之初之性本善，這樣的事例不止一二。老子認(rèn)為任何事都有它的對(duì)立一面，而書籍也不能逃避這一命運(yùn)。但僅因?yàn)檫@，沒有人能給書籍冠以“邪物”這一名詞。若沒有反面的書籍，如何襯托這世界有好的書籍？這完全印證了“有對(duì)比才有輸贏”這一規(guī)律。打開書本，難免不被那“黃金屋”所震撼，但也躲不過“顏如玉”的反面誘惑。書籍是友是禍，取決于你的抉擇與態(tài)度。
暢未來，知無數(shù)幻想融入那薄薄的紙張中�，F(xiàn)在的奇思妄想可能將是未來的奠基。一本書，上至天文，下至地理，無所不知，無所不計(jì)。用我們的暢想踩著前人所搭起的階梯，去摘那顆星，來圓那個(gè)夢(mèng)。一張薄紙記載著多少條天馬行空的想法，那么未來的列車將可能沿著多少條軌道行駛。伸出雙手掀開一張紙，用雙眼汲取書中所謂的“癡人說夢(mèng)”，去達(dá)成前人的妄想——我們的夢(mèng)想。而我們將用靈魂之筆在時(shí)間軌道上銘刻后人的夢(mèng)想，讓他們替代我們?nèi)ネ瓿晌覀兊耐�。就讓書籍載著所有的思緒在時(shí)間的'長(zhǎng)河里流淌……無止境地傳遍各地……無休止地傳到每個(gè)未來……
書籍，一張張揚(yáng)起的風(fēng)帆；書籍，一級(jí)級(jí)成長(zhǎng)的階梯；書籍，一份份心靈的雞湯；開卷，讓心靈接受它的洗滌，讓精神享受它的充饑；傳承，大聲地告訴所有人：我的未來不是夢(mèng)！
開卷有益，眾所周知；開卷無益，是真亦假。有益無益，全在你心。
壞亦是好，假亦是真；不改心意，無悔無怨。用心用手，把它傳承！
傳承的作文12
“不到長(zhǎng)城非好漢”，沖著這句話，我也得去長(zhǎng)城看看。
懷揣著無比的崇敬與滿懷的憧憬之情，我來到了八達(dá)嶺長(zhǎng)城。極目遠(yuǎn)眺，滿眼蒼勁的濃綠。連綿不斷的山巒一望無際，高低起伏，一直綿延到遠(yuǎn)方。萬里長(zhǎng)城猶如從天而降的蒼龍，盤曲在郁郁蔥蔥的重巒疊嶂間�？床坏筋^，也望不到尾。我不禁為它的雄偉瀟灑，莊嚴(yán)矯健而贊嘆。
剛踏上長(zhǎng)城的第一步，我便感到了長(zhǎng)城的堅(jiān)固與力量，雖有些起伏不平，卻不失莊嚴(yán)與氣勢(shì)。這讓我很是驚訝，是什么使它擁有如此的魅力？
據(jù)記載，當(dāng)年秦始皇召集近百萬的勞動(dòng)力，耗時(shí)近百年才得以完成此長(zhǎng)城。那個(gè)時(shí)代，還沒有先進(jìn)的器械或工具，全憑這批被奴役、被壓迫的人們用手一塊一塊地把磚砌城墻！心中不由得升起一陣悲憫之情。這工程之浩大，時(shí)間之長(zhǎng)久，施工之艱巨實(shí)在是讓人折服�。�
我輕輕地?fù)崦鴫γ�，一陣清涼滑過指尖——那是威嚴(yán)與莊重的象征。墻面由深青色的磚塊整齊排列，沒有一絲空隙。駐足，凝望，眼前的城墻漸漸消失不見……
一個(gè)身穿官服的官員，手里拿著結(jié)實(shí)粗壯的皮鞭，大聲叫嚷著。數(shù)以萬計(jì)的青壯年無一不是彎著腰，拼盡全力地干活。那官員，毫不留情地抽打著稍有怠慢的人。而那些壯年們?cè)缫咽莻劾劾郏E斑斑。忽然，一個(gè)個(gè)子矮小的青年倒了下去，再也沒能爬起來。周圍的人早已見怪不怪，也許，對(duì)他們來說，這也是一種解脫。
經(jīng)過漫長(zhǎng)的歲月，長(zhǎng)城終于完工。但虎視眈眈的匈奴開始進(jìn)攻中原。面對(duì)匈奴氣勢(shì)洶洶的進(jìn)攻，士兵們沒有懼怕，而是眾志成城，團(tuán)結(jié)一心，利用長(zhǎng)城獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，共同抵御外敵的侵略……
我凝望著斑駁的墻面，心中百感交集。
繼續(xù)向上走，腿已是酸痛不已。我倚靠在城墻上，揩去額角的汗水。城墻兩邊長(zhǎng)滿了郁郁蒼蒼的綠樹，它們猶如守邊的士兵，挺直了身板，枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，仿佛在守衛(wèi)著城墻，守衛(wèi)著國家——縱使腳下是望不見底的深谷。
我振作精神，再次向山頂進(jìn)發(fā)。山風(fēng)輕撫過我的.臉龐，輕柔而溫和，給予我力量。
山巔近在眼前，驀然回首，我已走過了漫漫的長(zhǎng)城。
身后密密麻麻的人群還在不斷地攀登著，向著他們所向往的頂峰，堅(jiān)持不懈，持之以恒……
長(zhǎng)城有著豐富的文化內(nèi)涵，它凝聚了中華民族的智慧與力量，是人類文明史上的一座豐碑！它見證了歷史的發(fā)展，時(shí)代的變遷。它不僅僅只是文化與藝術(shù)的傳承，更是民族精神的傳承！
傳承的作文13
孝，是一種美德，更是一種文化。孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。
古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用�！袄衔崂�，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄ⅰ按饶甘种芯�，游子身上衣�！�、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的'，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生。看完后，我憤怒了：怎么可以這樣？有這樣的兒子還不如沒有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族！當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人�？赐晗旅孢@個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿�，感�?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。
如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動(dòng)呢？孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。孝老愛親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心！
傳承的作文14
中國是一個(gè)文化大國，它擁有幾千年的歷史。同時(shí)也繼承著先輩的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。中國也有很多傳統(tǒng)儀式，有的人認(rèn)為內(nèi)容十分復(fù)雜，有的人認(rèn)為應(yīng)該丟掉繁文縟節(jié)，但有的人也認(rèn)為應(yīng)該傳承下去。
首先，我自己的觀點(diǎn)。我認(rèn)為該傳承，因?yàn)檫@是老一輩給我們的財(cái)富。我們丟了財(cái)富還怎么生存？
其次，我說的繼承并不是完全照舊。前人沒有生活在我們這個(gè)年代，他們的思想守舊，而我們的思想解放。因此我們可以在先人的思想上加上我們的想法，但無論如何也不能強(qiáng)求他人接受自己改編后的想法。比如，現(xiàn)在的結(jié)婚儀式，有些人保守選擇了古代的拜堂儀式，而有些人開放選擇了西方的宣誓儀式。這些都是因人而異的，我個(gè)人認(rèn)為我們可以將中西婚禮結(jié)合起來，這樣即有保守的觀念在里面，又有開放的原素，這樣不更吸引人的眼球嗎？還有現(xiàn)在每個(gè)學(xué)校星期一都會(huì)舉行的儀式——升旗儀式。
它就傳承了古代的上早朝，雖說它并不是每天都升，但它的形式和上早朝一樣。都是說近期國家發(fā)生的大事或?qū)W校發(fā)生的大事�，F(xiàn)在我們有感恩節(jié)、教師節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)……等等一系列的節(jié)日。而我們?cè)谶@些節(jié)日中卻沒有做過什么。我認(rèn)為我們應(yīng)該重視這些節(jié)日，重視這些節(jié)日儀式。很多人認(rèn)為無所謂，導(dǎo)致了本該屬于我們國家的端午節(jié)成了日本的。注重節(jié)日并不是指在節(jié)日當(dāng)天去吃個(gè)飯，唱個(gè)歌什么的，而是指注重此類節(jié)日的儀式。
中國是一個(gè)文化大國，它所具有的潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們現(xiàn)在所看到的這些。它還等著我們的`后輩去發(fā)掘，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。我們可能不能為它做出多大的貢獻(xiàn)，但是我們?cè)撟龅木蛻?yīng)該完成，不要每天沉迷于其他國家的文化、思想等。一種儀式，它不僅僅代表的是一種節(jié)日，它還代表一個(gè)國家對(duì)這個(gè)節(jié)日的重視程度。如果本國人自己都不重視，讓別人如何重視。所以說這并不是一件小事，我們應(yīng)該重視起來。做一位弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，儀式文化的宣傳者，為自己的祖國盡一份力量，為儀式傳承盡一份力量。
傳承的作文15
人生如書，識(shí)亦如讀書，英雄和傀儡，永恒與隕滅，孰是孰非，評(píng)說在讀者，時(shí)間做檢驗(yàn)。20xx年，是周恩來總理誕辰120周年�！盀橹腥A之崛起而讀書”這是他在少年時(shí)代立下的宏偉志向，也是他一生為之奮斗的目標(biāo)，激勵(lì)和影響了一代代青少年。
很小的時(shí)候，總是聽爺爺講關(guān)于以前中華人民為了幸福生活而努力奮斗的歷史，自那時(shí)起，一顆想要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的種子便播種在我幼小的心中。
不知何時(shí)愛上的書法，那一頓一轉(zhuǎn)的動(dòng)作，讓當(dāng)時(shí)的我魂?duì)繅?mèng)繞。自從走進(jìn)那間書法教室，我便覺得，我的未來，一定與那筆墨紙硯息息相關(guān)。教室里，清澈透亮的窗戶，潔白干凈的墻壁，空氣中若有若無筆墨的清香，輕輕播放的音樂，一下牽住了我的心�？蓪W(xué)習(xí)了一些時(shí)日后，我的字卻還是不見長(zhǎng)進(jìn)。潔白的宣紙上赫然顯現(xiàn)著幾個(gè)毫無筆鋒的字，厚重的'墨汁，沾染了純凈的宣紙，亦沾滿了我充滿惆悵的心。側(cè)過頭，身旁與我同年級(jí)的同學(xué)握著筆，在宣紙上行云流水地書寫著，淡淡的墨痕與純白的宣紙亦相得益彰。
我垂下頭，略帶沮喪地嘆了口氣�！跋胧裁茨�？”老師走了過來。我悶悶地說：“為什么別人可以寫那么好，而我卻事倍功半�！崩蠋熜α耍骸安粫�(huì)想放棄了吧，寫字，講究的就是堅(jiān)持與耐力。你若是沉不下一顆心，怎么可能寫得好呢？你看，筆要這么握，你那樣抓，是使不上勁的，每個(gè)筆畫都要有筆鋒，看，這樣寫起來會(huì)不會(huì)好一些？”一邊說著，一邊用筆在紙上略加點(diǎn)寫，幾個(gè)瀟灑清逸的字便躍然紙上。
我重又拾起筆，按照老師的方法，慢慢書寫著。老師在一旁看著，不時(shí)還指導(dǎo)一番：“你這樣是不對(duì)的，筆畫都是浮在紙上的，中國人寫字，講究的是骨氣，你若是這樣軟綿綿的，卻是失了剛強(qiáng)�！蔽易屑�(xì)揣摩著老師的意味，細(xì)細(xì)體味著。
直到如今，從顏真卿的楷書到王羲之的行書，這些年來，我學(xué)習(xí)的不僅是書法，還有堅(jiān)持不懈、勤奮刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，更是中國文化的傳承。
那一個(gè)個(gè)瀟灑清逸的字與宣紙的交融，每一筆都是藝術(shù)，在書法家靈巧的筆尖悄然綻放，像是舊時(shí)光的古典美人，一腔一調(diào)皆別有風(fēng)韻。時(shí)光中時(shí)移世易，湮沒了沙石與塵埃，而書法則是大浪淘沙后的稀世珍寶，閃耀中華。
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